中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦若星辰的文學(xué)長(zhǎng)河中國(guó)，有多少璀璨的詩(shī)歌、多么動(dòng)人的故事。

東晉大詩(shī)人陶淵明隱逸的田園生活，影響了一代又一代的文人。陶淵明愛(ài)喝酒、更愛(ài)寫(xiě)詩(shī)。家釀的黃酒，美好的南山。更有三五只飛鳥(niǎo)、傲霜的菊花。一切都是平淡，平淡中又有別樣的雅致和風(fēng)味。

陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)，人們把陶淵明的詩(shī)歌稱(chēng)呼為“陶詩(shī)”。這是對(duì)陶淵明文學(xué)地位的肯定，更是對(duì)其灑脫出世、高峰入云人格品質(zhì)的褒揚(yáng)。在繁多的詩(shī)作里面，有這樣一首挽歌辭，表達(dá)了對(duì)生死人生的看法，歷經(jīng)了千年歲月，仍然傳誦不衰。

荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。

嚴(yán)霜九月中，送我出遠(yuǎn)郊。

四面無(wú)人居，高墳正嶕峣。

馬為仰天鳴，風(fēng)為自蕭條。

幽室一已閉，千年不復(fù)朝。

千年不復(fù)朝，賢達(dá)無(wú)奈何。

向來(lái)相送人，各自還其家。

親戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托體同山阿。

茫茫的荒野草兒枯黃，蕭瑟的秋風(fēng)吹動(dòng)著白楊。

現(xiàn)在已是寒霜九月中。親人們要送我遠(yuǎn)郊埋葬。

看那四周寂寞無(wú)人煙，墳?zāi)垢吒呤嵌嗝吹钠鄾觥?/p>

馬兒也仰天長(zhǎng)悲鳴叫，風(fēng)兒也在蕭瑟中作哀響。

看那墓穴已閉成幽暗，已經(jīng)永遠(yuǎn)不能見(jiàn)曙光了。

永遠(yuǎn)不能看見(jiàn)曙光了，就算賢達(dá)也同樣此下場(chǎng)。

看那剛才送葬那些人，已經(jīng)各自還家進(jìn)入房間。

親戚或許還有些悲哀，他人卻早忘記了在歡唱。

已經(jīng)死去還有何話講，姑且寄托此身睡在山岡。

陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

詩(shī)人已矣，詩(shī)歌永存，可悲可泣。