三．克萊因：客體關(guān)系克萊因?qū)W派對(duì)俄狄浦斯情結(jié)的解釋

克萊因1926年由于一些私人和工作原因，受瓊斯邀請(qǐng)遠(yuǎn)涉英國倫敦的工作，這使她有機(jī)會(huì)遠(yuǎn)離早期精神分析的重鎮(zhèn)奧地利的影響，同時(shí)基礎(chǔ)于她個(gè)人研究?jī)和穹治龆婕暗絻和缙谛睦砗团责B(yǎng)育嬰兒的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，因此得以非常創(chuàng)造性的獨(dú)立工作，最后震撼性地提出 俄狄浦斯情結(jié)存在于嬰兒一周歲內(nèi)時(shí)期的觀點(diǎn)（Kelin,1946\1952），這一觀點(diǎn)動(dòng)搖了古典精神分析學(xué)派所謂俄狄浦斯期發(fā)生在三到五歲的發(fā)展心理學(xué)，也將引起一系列理論的動(dòng)蕩和治療技術(shù)的變化，所以對(duì)當(dāng)時(shí)以古典精神分析學(xué)派的分析家來說是非常吃驚的。

克萊因?qū)W派賦予嬰兒最早期——弗洛伊德所界定：三歲前的前俄狄浦斯期——發(fā)展階段以無比重要的地位。古典精神分析疑惑嬰兒最早期并沒有兩元性別的意識(shí)，因此不存在男女性別差異，而具有三角結(jié)構(gòu)特點(diǎn)俄狄浦斯情結(jié)怎么能夠在這一時(shí)期的發(fā)展形成呢？

這一回答涉及克萊因?qū)W派的客體關(guān)系理論，特別是克萊因?qū)W派在兒童臨床治療中所建構(gòu)的兒童發(fā)展心理的兩個(gè)位置——偏執(zhí)－分裂位置（paranoid-schizoid position）和抑郁位置（depressive position），這是一先一后的兩個(gè)心理發(fā)展階段。但這兩個(gè)位置由于名稱的關(guān)系經(jīng)常容易被誤解在闡述二種病態(tài)的狀態(tài)，但克萊因在著作中曾明確過這和心理病態(tài)無關(guān)（Kelin,1946），而是對(duì)于心理發(fā)展階段的一種稱呼，之所以如此，是因?yàn)檫@些心理階段的表現(xiàn)類似這兩類癥狀，但并不是就指這兩類癥狀。

在嬰兒的偏執(zhí)－分裂位置，大約在出生到四個(gè)月，嬰兒的焦慮為了要保有自我所特有的一種類似偏執(zhí)的方式。攻擊本能、施虐和受虐的焦慮充滿內(nèi)心。對(duì)適應(yīng)外界的挫敗承受力很低，相應(yīng)的情緒反應(yīng)會(huì)極好或極壞。而為了處理這一幾乎無法承受的焦慮，嬰兒會(huì)使用分裂機(jī)制將那些的無法忍受的恐怖幻想投射到客體對(duì)象上，并對(duì)之施虐以維護(hù)自體的安全。而嬰兒以施虐等幻想的第一客體——就是母親的乳房。這乳房有時(shí)候給他或她帶來喂奶的舒適——?jiǎng)t成為好乳房，獲得安全和溫暖感；有時(shí)又成為分裂焦慮、投射及施虐的客體對(duì)象——壞乳房，以各種口欲和肛欲的發(fā)泄。

但當(dāng)?shù)綃雰喊l(fā)展到五個(gè)月時(shí)，隨著生物性的漸趨成熟和心理發(fā)展，則進(jìn)入第二個(gè)心理發(fā)展階段——抑郁位置，這一時(shí)期嬰兒的心理能力發(fā)展到可以與一個(gè)完全客體——例如一個(gè)完整的乳房或者一位完整的母親——相聯(lián)系。 嬰兒愈來愈感受到愛之客體在自我之外。那個(gè)好乳房與那個(gè)壞乳房可能同屬一個(gè)乳房。這代表嬰兒在對(duì)于好乳房和壞乳房的整合上出現(xiàn)進(jìn)展，并且對(duì)于外在環(huán)境開始更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)。

但這一階段的感受就開始十分復(fù)雜和矛盾了，并感受抑郁焦慮。因?yàn)閶雰合惹皩?duì)乳房的毀滅性攻擊的記憶，和對(duì)于好乳房的愛戀感受間產(chǎn)生了沖突，這使嬰兒終于感受到罪惡、內(nèi)疚、絕望等，而意欲要對(duì)先前所攻擊的乳房客體做出修補(bǔ)。

克萊茵于是在這一心理發(fā)展的抑郁位置，將此時(shí)的心理狀態(tài)與俄狄浦斯情結(jié)聯(lián)系起來解釋。她認(rèn)為在抑郁位置時(shí)，害怕失落好客體——好乳房，是大部分痛苦的俄狄浦斯沖突來源。當(dāng)嬰兒掙扎著要統(tǒng)合愛和恨時(shí)，嬰兒的自體+好客體+壞客體——構(gòu)成一個(gè)人生最早期的三角關(guān)系的基本俄狄浦斯結(jié)構(gòu)，與抑郁焦慮一起表現(xiàn)出來，同時(shí)與愛戀相關(guān)的性幻想也出現(xiàn)試圖修補(bǔ)原來的攻擊所造成的結(jié)果。

嬰兒充滿著愛戀試圖要去照顧這個(gè)所愛的、需要的好乳房——好客體對(duì)象。因?yàn)閷?duì)好客體的保存現(xiàn)在等同于嬰兒本身自我的存活。由于愈來愈認(rèn)同于好客體，自我愈來愈覺察到它本身無能去保護(hù)本身對(duì)抗那內(nèi)化的迫害客體，而感覺到要占有好的內(nèi)化客體所帶來的威脅感。嬰兒由于擔(dān)心好客體會(huì)毀滅而使用了否定與全能的躁癥機(jī)制來對(duì)抗愧疚、絕望及被消滅掉的感受。

在此，我們了解了克萊因?qū)W派對(duì)于俄狄浦斯情結(jié)的建構(gòu)。因?yàn)槔碚撊绱说牟煌l(fā)展，克萊因?qū)W派不再如古典精神分析學(xué)派那樣強(qiáng)調(diào)伊底帕斯情結(jié)，而是轉(zhuǎn)而重視母子關(guān)系。這一理論建構(gòu)導(dǎo)致克萊因?qū)W派的治療注意治療師容器的作用，以試圖協(xié)助來訪者修復(fù)和統(tǒng)合愛與恨，平復(fù)內(nèi)疚和恐懼，獲得人格新的發(fā)展。另外還需要說明的是，克萊因的理論貢獻(xiàn)之所以如此強(qiáng)烈不同特點(diǎn)的原因，除了她在兒童方面的研究，她的女性經(jīng)驗(yàn)，她的強(qiáng)烈個(gè)性外，還在于克萊因本身在治療精神分裂癥位置的努力研究，而弗洛伊德的研究精力更多集中在神經(jīng)癥位置。

（未完，待續(xù)...）