這是描繪美女佳人容貌的名句。眉毛就象柳葉一樣又細(xì)又長(zhǎng)，面容就如桃花一樣紅潤(rùn)細(xì)膩。詩(shī)人用形象的比喻，描繪出佳人的俏麗。比“沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌”以及“傾國(guó)傾城”等描繪美女的詞語(yǔ)更為清新動(dòng)人，至今仍用“柳葉眉”來(lái)描繪女子眉毛的俊美。
葉翠本羞眉，花紅強(qiáng)如頰
蓮花的新葉雖然翠綠、美麗，但比不上采蓮人的眉目好看；蓮花的花朵雖然粉紅嬌艷，也只能勉強(qiáng)地和采蓮女的臉頰相比。詩(shī)人用對(duì)比襯托的手法，狀摹出一個(gè)絕美女子。文筆清新，形象生動(dòng)。
掩淚辭丹鳳，銜悲向白龍
昭君北嫁單于，含淚辭別漢廷，滿(mǎn)腔憂(yōu)傷走向人地兩生的塞外沙漠之邦。對(duì)故國(guó)的眷戀之意，對(duì)親人的難舍之情，以及對(duì)自己今后命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)，交織壓積，不能自己。深沉悲痛盡體現(xiàn)在這“掩”和“銜”兩字之中。昭君以身許國(guó)，為國(guó)分憂(yōu)的犧牲精神，慷慨悲壯，感人肺腑。
注：丹鳳，指漢室。白龍，指匈奴。
妝罷含情坐，春風(fēng)桃李香
梳洗打扮已畢，眉目脈脈含情，面窗而坐。窗外春風(fēng)和煦，桃李飄
香，多么迷人的景色，可惜不能涉足觀賞。詩(shī)人描寫(xiě)了一個(gè)閨秀美女，她雖然過(guò)著豪華奢侈的生活，但每天只是裝點(diǎn)自己，“含情”獨(dú)坐，凝神窗外，空對(duì)“春風(fēng)桃
李”，精神上十分孤寂、空虛和無(wú)聊。詩(shī)句反映了封建禮教對(duì)妙齡少女的束縛。
盧姬少小魏王家，綠鬢紅唇桃李花
這是描寫(xiě)少女盧姬容貌的詩(shī)句。頭上飾滿(mǎn)碧綠的珍珠翡翠，雙唇紅潤(rùn)，面似桃李花。詩(shī)人用鮮明的色彩和形象的比喻，“綠”、“紅”、“白”交織的點(diǎn)染，把一個(gè)“桃李花”般的美麗少女展現(xiàn)在我們面前。
注：盧姬，《樂(lè)府詩(shī)集》引《樂(lè)府解題》曰：“盧女者，魏武帝時(shí)宮人也，故將軍陰升之姊，七歲入漢宮，善鼓琴。至明帝崩后出嫁為尹更生妻”。魏王，指曹操。
美人如花隔云端
如花的美人，遠(yuǎn)隔云端，真如天上的月兒一般，可望而不可即。美人喻詩(shī)人所追求的理想人物。
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃
看到斑斕的彩云想到美人衣飾的華美，看到嬌艷的花朵聯(lián)
想起美人如花似玉的容貌。七個(gè)字把楊貴妃寫(xiě)得如霓裳羽衣，美麗動(dòng)人的仙女一般，給人以花團(tuán)錦簇之感。接下去又以百花之冠的牡丹作喻：欄桿外的春風(fēng)輕拂著帶
露的牡丹。以“露花濃”點(diǎn)染雍容華貴的牡丹。美麗的牡丹花在晶瑩的露水中豈不更加艷麗，嬌媚欲滴。春風(fēng)輕拂，不僅狀出美人輕盈的姿態(tài)，而且象征君王的恩
澤。這兩句詩(shī)熔鑄多種藝術(shù)手法，誠(chéng)可謂妙筆生花。
注：華，即花。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝
漢朝的宮中有誰(shuí)象嬌艷的楊貴妃呢?大概只有那新妝扮好的美人趙飛燕吧!借古喻今，以人們?cè)缫咽卓系拿烂步^倫的趙飛燕喻楊貴妃，從而把楊玉環(huán)在人們心目中列入古代絕色佳人之列。
注：可憐，可愛(ài)。
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看
艷麗的牡丹和傾國(guó)傾城的美人楊貴妃相互輝映，贏得君王面帶笑容地看個(gè)不停?！皫础比謱⒕酢⒛档?、楊妃三位一體融合起來(lái)，既寫(xiě)花又寫(xiě)人，相映成趣，可謂語(yǔ)語(yǔ)絢麗，字字流葩，使花更顯其美，人更顯其嬌。絕代佳人的姿色、神態(tài)躍然紙上。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干
玄宗與貴妃同在沉香亭前倚闌觀花，賞心悅目，即使有無(wú)限的春愁春恨，此時(shí)此刻也伴隨著春風(fēng)消失得無(wú)影無(wú)蹤。貴妃飄逸的姿態(tài)，動(dòng)人的美色，歷歷如現(xiàn)。芳菲般佳人的魅力表露無(wú)遺。
若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢
象楊貴妃這樣超凡的佳人假如不是在群玉山頭見(jiàn)到的仙子，就是在瑤臺(tái)月光照耀下遇到的天女。借“玉山”、“瑤臺(tái)”仙境的描寫(xiě)，不露痕跡地把楊貴妃比作仙女臨凡，既寫(xiě)出絕代佳人難以狀摹的姿色，又使語(yǔ)言含蓄，精妙絕倫。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸
一枝含露的紅花艷麗而馨香。古代楚王為思念夢(mèng)中遇見(jiàn)的神女而斷腸，其實(shí)那虛幻的神女哪里比得上如花似玉的楊貴妃!通過(guò)借喻和引典，把楊貴妃寫(xiě)得不漢若帶露的嬌花，美艷芬芳，而且其姿容連神女也莫及。把絕代佳人的美貌活生生地狀摹出來(lái)。
秦地羅敷女，采桑綠水邊。素手青條上，紅妝白日鮮
秦地有女名羅敷，在碧波蕩漾的清水邊采桑，青青的枝條襯托著白皙的纖手，在日光照射下，更顯得紅妝艷麗。詩(shī)句用明麗的色彩勾畫(huà)了一幅春日采桑圖。明媚的春光，美麗的采桑女，組成一幅多彩的圖畫(huà)!
鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。五月西施采，人看隘若耶
鏡湖方圓三百里，到處都是盛開(kāi)的荷花。五月里，西施到這里采蓮。若是在若耶溪，來(lái)看西施的人就要把整個(gè)若耶溪擠得水泄不通了。詩(shī)人用婉曲手法從側(cè)面渲染出西施的美貌絕倫。全詩(shī)雖只字未提西施的“艷色”，但這種婉轉(zhuǎn)表意的寫(xiě)法，言盡而意無(wú)窮，其藝術(shù)含量是深廣的。
注：菡萏(hàndàn)，指荷花。
西施宜笑復(fù)宜嚬，丑女效之徒累身
西施笑、顰皆宜，而丑女效顰卻使自己更為難看。用西施笑、顰皆美，丑女難效來(lái)比喻自己行、止、進(jìn)、退皆宜，別人效之難得，說(shuō)明自己的非凡。言語(yǔ)間流露出詩(shī)人孤高、傲岸的個(gè)性。
注：嚬，同顰，皺眉蹙額。
西施越溪女，出自苧蘿山。秀色掩今古，荷花羞玉顏
西施是越國(guó)的浣紗女，出生在苧蘿山，其姿色超越古今。絕代的秀貌，使姣美的荷花都因之羞愧。詩(shī)人用擬人和映襯的手法，寫(xiě)出了美女西施的艷色。
注：苧蘿山，在今浙江諸暨縣南。掩，遮蓋，遮蔽。玉顏，美麗的面龐。
巫山云雨洛川神，珠襻香腰穩(wěn)稱(chēng)身
美艷的女子猶如洛神仙女，薰香的細(xì)腰裙邊連綴著明亮的珍珠，顯得很合身。穩(wěn)重、灑脫的舉止，勻稱(chēng)、苗條的身段自有一種風(fēng)情在其中。先把女子比作洛川女神，后用細(xì)致的工筆手法精細(xì)描繪女子的身姿和佩飾，極言女子之美貌絕倫。
貴妃宛轉(zhuǎn)侍君側(cè)，體弱不勝珠翠繁
貴妃身姿裊娜，與君王整日歡歌笑語(yǔ)，如影隨形。她那嬌弱的樣子似乎禁不起珠寶玉翠的重量。珠翠飾滿(mǎn)全身，能有幾許重量，何至于把人滯累。詩(shī)人用夸張手法，點(diǎn)染出楊貴妃如弱柳迎風(fēng)，一步三搖的優(yōu)美體態(tài)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色
回頭一笑，雙目秋水盈盈，含情送波，真有說(shuō)不盡的千嬌百媚。六宮嬪妃無(wú)數(shù)，相比之下盡然遜色。攝取了最能顯示其美的一瞬間，用六宮粉黛作襯，精采地突現(xiàn)了貴妃的嬌美。
注：百媚，種種媚色。六宮，皇后妃嬪的住處。粉黛，指宮中妃嬪。顏色，容貌。
風(fēng)吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞
微風(fēng)吹拂著衣袖輕輕地飄動(dòng)，就好象跳霓裳羽衣的舞時(shí)那么輕盈、飄逸。描寫(xiě)楊貴妃的舉止輕盈，如翩翩起舞一樣。
注：霓裳曲，即霓裳羽衣曲，著名的舞曲。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨
美人寂寞如白玉的面容淚水縱橫，顏面如同春天里一枝帶雨的梨花。兩句巧用三個(gè)比喻，尤其“闌干”設(shè)喻新奇絕妙。
注：闌干，比喻淚水縱橫。
卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊
濃妝艷抹會(huì)有礙于天生的姿色，虢國(guó)夫人深知此理，她每每朝見(jiàn)皇上，只是輕輕地描一描修長(zhǎng)的蛾眉。脂粉向來(lái)久受美人的青睞，楊氏卻嫌之污顏色，棄而不用，可見(jiàn)楊氏貌美之極而不須妝飾。一“嫌”、一“淡”，也可看出楊氏在宮中驕橫跋扈，目中無(wú)人之態(tài)。
注：虢國(guó)夫人，唐楊貴妃姊。排行三，嫁裴氏。玄宗天寶七年，封為虢國(guó)夫人。
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