方以智，字密之，號(hào)曼公，又號(hào)鹿起、龍眠愚者，江南省安慶府桐城縣（今安徽桐城）人，明末清初著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、科學(xué)家，明末復(fù)社四公子之一。

方以智出生于官宦家庭，家學(xué)淵源，博采眾長(zhǎng)，主張中西合璧，在明末清初亂世，方以智一生顛沛流離，但卻完成數(shù)百萬(wàn)言，堪稱奇跡。

方以智首先是一個(gè)文學(xué)家，他致力于古文振興，開桐城派先河，提出“道寓于藝”的文藝觀，著有《浮山詩(shī)集》、《浮山文集》，總名《浮山全集》或《浮山集》。方以智在哲學(xué)和思想學(xué)上的成就更高，是明末清初具有進(jìn)步思想和唯物主義觀點(diǎn)的哲學(xué)家、思想家，在其所著的《東西均》中提出“一而二，二而一”的命題，概括事物的矛盾和矛盾運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為事物都是“相捄相勝而相成”，體現(xiàn)出唯物主義和樸素的辯證法觀點(diǎn)，這方面的著作主要有《易余》、《東西均》、《周易圖象幾表》、《一貫問(wèn)答》、《象環(huán)寤記》、《藥地炮莊》、《藥地炮莊總論》、《冬灰錄》、《烹雪録》、《青原愚者禪師語(yǔ)錄》等。

方以智還是一名科學(xué)家，他與西洋傳教士畢方濟(jì)與湯若望熟識(shí)，從他們那里學(xué)習(xí)了解了近代自然科學(xué)，在天文學(xué)、光學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面都很有研究，主要著作為《物理小識(shí)》、《通雅》、《內(nèi)經(jīng)經(jīng)絡(luò)》、《醫(yī)學(xué)會(huì)通》等。在物理學(xué)方面，方以智有很多獨(dú)特的見解，都走在了同時(shí)代的前列，有興趣的讀者可以去了解一下。

方以智還是一名愛國(guó)者，在青少年時(shí)期，他參加復(fù)社，為復(fù)社四公子之一，中年時(shí)期顛沛流離，參加反清活動(dòng)，被捉后寧死不降，晚年時(shí)期，出家為僧，致力于哲學(xué)研究。康熙十年（1671年），方以智因?yàn)榛浭聽窟B被捕，解往廣東，中途因病去世，結(jié)束了其傳奇的一生。

方以智晚年曾參加擁立永歷皇帝活動(dòng)