春節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日中最厚重、最具儀式感的代表，忙忙碌碌庸常人生中一年一度的盛日。老百姓把春節(jié)的到來叫過年，但對有些人來說，春節(jié)臨近也意味著年關(guān)將至，在那些亡命天涯的罪犯、負(fù)債跑路的商人、討薪無果的民工、頑疾纏身的病人、被騙套牢的股民眼中，過年如過關(guān)，他們沒法兒過年。

還有那么一群人，他們雖然還不至于像“沒法過年族”那般不堪，但也因種種現(xiàn)代“社會病”而對春節(jié)產(chǎn)生恐懼情緒，那些被逼婚的大齡未婚青年、終日拼搏仍手頭拮據(jù)的打工者、身處家庭、事業(yè)等各種瓶頸的中年油膩男們共同構(gòu)成了“躲年族”、“恐歸族”，他們不是沒法兒過年而是不想過年。

不想過年的人放眼全國哪兒都有，但最近收到的一些讀者來信卻讓我看到在西安正誕生的一個群體，春節(jié)對于他們來說是：別想過年，不僅自己別想過年，家屬也別想過年！別想過年的原因則是一年來響徹三秦大地的那兩個字：煙頭。

來信的讀者就職于西安某景區(qū)（處于就事論事之考慮，來信所涉具體名稱等隱去），其提供的單位通知顯示內(nèi)容稱：為確保2018新春文化活動的順利開展，增強(qiáng)人員后備力量，經(jīng)公司領(lǐng)導(dǎo)同意，現(xiàn)擬成立一個名叫“家屬應(yīng)援團(tuán)”的組織，報(bào)名人員范圍是公司員工的家屬和親朋好友。應(yīng)援團(tuán)工作時(shí)間為大年初一到正月十六，每天早10點(diǎn)至晚10點(diǎn)。在應(yīng)援團(tuán)主要工作職責(zé)描述中，排第一位的是：煙頭垃圾撿拾。

通知中，一方面稱是本著自愿原則，但緊接其后便稱要“及時(shí)做好部門所有員工的通知及動員工作”。

“有一句歌詞唱到‘你不讓我開心我不讓你過年’，但（我們的）現(xiàn)實(shí)是，我不讓你開心也不讓你過年、連你家人都別想過年”，面對上述動員令，這位景區(qū)員工發(fā)出了如此感嘆。

他在來信中寫道：“過年本是舉國同慶、家人歡聚一堂的日子、在外辛辛苦苦一年、誰不想在過年期間陪陪家人，看看每年新聞中的春運(yùn)大潮，就知道，年是中國人永遠(yuǎn)割舍不下的鄉(xiāng)愁。不過近年來，春節(jié)期間旅游也是不少人的選擇，我作為景區(qū)工作人員自然也理解每個節(jié)假日都要值班。不理解也沒辦法，也習(xí)慣了。但這次真是令我無言以對，小小一個煙頭、說的廣泛一點(diǎn)，地上的各種垃圾，一點(diǎn)垃圾重要還是上下五千年的中國傳統(tǒng)重要？大過年的不僅讓員工要撿破爛，還讓發(fā)動親朋去撿破爛？個別人（此處編者刪去三個字）就認(rèn)為沒人要臉?biāo)频模ㄕ鎸?shí)想法比這粗俗一點(diǎn)，為了和諧就不說了）五湖四海的游客作何感想？是說新一線城市西安就是好，這么多年輕人犧牲小我成就大我、為城市美化做貢獻(xiàn)，還是說這些人腦子都有病呢大過年的拿個棍子胡轉(zhuǎn)悠？”。

在來信中，這位讀者也談及自己在一年撿煙頭實(shí)踐中的一點(diǎn)兒辯證思考，他寫道：“我每周根據(jù)公司安排、要撿6-12小時(shí)煙頭、甚至更多，試問我把這些時(shí)間做其他事情更有用還是撿煙頭更有用呢？不言自明。我去年平均約八天看一本書，如果不是因?yàn)閾鞜燁^我相信這個數(shù)值會更小。去年跑步213.99km，如果不是因?yàn)閾鞜燁^我相信這個數(shù)值會更大。西安出臺多項(xiàng)措施來引進(jìn)人才，包括解決戶口等各項(xiàng)舉措。引進(jìn)人才、促進(jìn)交流、當(dāng)然也沒錯、但為何不著力培養(yǎng)屬于西安的骨干力量、讓本地人不用羨慕北上廣的高工資與更多機(jī)會還有更好的平臺。整天讓西安人撿煙頭，卻高薪聘請外來人口希望西安有更好的發(fā)展，他們會不會因水土不服而無法施展拳腳或顧此失彼呢？說句玩笑話、如此下去、再過幾年，西安各行各業(yè)的精英們將都是外地人，因?yàn)槲靼驳倪@幫（此處編者刪去三個字）們，只會撿煙頭”。

記得小時(shí)候看過一部西影拍的電影叫《神鞭》，是根據(jù)馮驥才“俗世奇談”系列小說之一改編，講述清末民初的天津衛(wèi)，小販傻二接連以祖?zhèn)饕话倭惆耸健稗p子功”打敗流氓惡霸和日本武士，享譽(yù)津門，被稱為“神鞭”，然而面對八國聯(lián)軍槍炮，傻二發(fā)現(xiàn)自己的辮子功根本無能為力，最終他改弦更張，剪掉辮子成為北伐軍中的神槍手。

電影中有一句印象很深的臺詞是：鞭剪了，神留著。其中含義就是形式與內(nèi)容的辯證關(guān)系，無論何種載體、何種形式，是要靠內(nèi)容也就是蘊(yùn)含的神來起作用。由此聯(lián)想到西安的撿煙頭活動，除了其本身具備的保潔內(nèi)容之外，大肆推行一年多的實(shí)際是以煙頭為載體與象征的內(nèi)涵和精神。

正常理解這煙頭精神，無非是由細(xì)節(jié)、專業(yè)和責(zé)任三方面構(gòu)成：做事重細(xì)節(jié)、治理講專業(yè)、履職需擔(dān)當(dāng)。這樣的煙頭精神，對于各行各業(yè)有各自對應(yīng)的表現(xiàn)和要求：對醫(yī)生來說，煙頭精神就是中醫(yī)好準(zhǔn)脈、西醫(yī)縫好針；對律師來說，煙頭精神就是別吃了原告吃被告；對廚師來說，煙頭精神就是菜洗凈、肉切好，別拿抹完清鼻的手在食材上捏來捏去、莫用鍋里的漏勺去在下水道又?jǐn)囉滞ǎ蝗绱祟愅啤?/span>

而單純保潔意義上的撿煙頭，按照社會分工原則，理應(yīng)交給干此工作的人員去干好，如果醫(yī)生不看病了、司機(jī)不開車了、廚師不做飯了、學(xué)生不上課了、老師不教書了，都去撿煙頭，這不僅是一種上山下鄉(xiāng)式的運(yùn)動，而且會引發(fā)得其形而忘其本的后遺癥：撿起了煙頭，丟掉了煙頭精神，就像電影《神鞭》中的那些反例：辮子留著，神已空空?！墩{(diào)查清樣》