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田蘊(yùn)章書(shū)法講座《每日一題每日一字》【049－北－論字因人貴(一)】 
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田蘊(yùn)章書(shū)法講座《每日一題每日一字》【049－北－論字因人貴(一)】 https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=49 每日一題：字因人貴 有網(wǎng)友提出名人在風(fēng)景名勝題字的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題首先應(yīng)辯證的去看待。 名人題字古已有之。需要說(shuō)明的一點(diǎn)是，古代的名人大都是達(dá)官貴人、文人士大夫。他們地位高、學(xué)問(wèn)好，字當(dāng)然也很好，這對(duì)風(fēng)景名勝是一種增輝。我想應(yīng)該也有反面的存在，不管他們字寫(xiě)得好不好，因其人不貴，隨著時(shí)間的推移，他們不僅人退出了歷史的舞臺(tái)，其字跡也隨之淘汰淹沒(méi)。那么今天的名人們?cè)陬}字這個(gè)問(wèn)題上，就要引以為鑒，盡量少題為好。郭沫若是個(gè)大才子，在文學(xué)、考古、書(shū)法等方面都很有學(xué)問(wèn)，這毫無(wú)問(wèn)題。但有一點(diǎn)，就是題字太多了，給人一種太過(guò)張揚(yáng)的感覺(jué)。當(dāng)然必要的題字還是不可沒(méi)有的，只是慎重為好。 每日一字：北 “北”字首先介紹一下筆順，是先左后右，左邊是一豎一點(diǎn)一挑筆，右邊是一點(diǎn)一豎折?！氨薄弊值目胁萑N書(shū)體都不宜輕寫(xiě)，宜稍重一些，粗細(xì)、輕重，基本是強(qiáng)弱次強(qiáng)弱的節(jié)奏?？瑫?shū)結(jié)體上的要求是，橫豎間距要?jiǎng)蚍Q；左半部整體較右半部略略偏低一些，右半部整體較左半部略略偏高一點(diǎn)，反之則不可以。左右兩平的有些字，這是結(jié)體中的法則之一。行書(shū)的字形與筆順與楷書(shū)相同。草書(shū)有多種寫(xiě)法，先掌握最常用的一種。 左右兩平的字，大部分上下平齊，但有些字要左面低，右面高，如“北”字。 有長(zhǎng)撇、長(zhǎng)捺的字，宜撇低捺高，如“天”字。但“人”字是例外，撇高捺低。 北，  也。從二人相背。凡北之屬皆從北。
——《說(shuō)文》 北，違背。字形采用兩個(gè)相背的“人”會(huì)義。所有與北相關(guān)的字，都采用“北”作邊旁。
——《象形字典》  古文字的北字，像兩個(gè)人相背而立的樣子，其本義為相背、違背。軍隊(duì)打了敗仗，士兵相背四散而逃，所以北字又有敗、敗逃之義。此外，北又多借用為方位名詞，指北方，與南方相對(duì)。 北面：舊時(shí)君接見(jiàn)臣，尊長(zhǎng)接見(jiàn)卑幼，皆南面而坐，臣子或卑幼者則北向而立，故以北面指向人稱臣。拜人為師也稱北面。 另： 【構(gòu)造】會(huì)意字。甲骨文從二人相背，會(huì)背離之意。金文大同。篆文整齊化。隸變后楷書(shū)寫(xiě)作北。是“背”的本字。 【本義】《說(shuō)文·北部》：“北，乖也。從二人相背?！北玖x為背離。 【演變】北，本義指①背離，違背：食人炊骨，士無(wú)反～之心，是孫臏、吳起之兵也。用作名詞，指②脊背：某頭左角刃痏(瘢痕)一所，～二所。追擊逃敵必從背后，故又讀běi，引申指③軍隊(duì)敗走：魯人從君戰(zhàn)，三戰(zhàn)三～|佯～勿從。用作名詞，指④敗逃者：追亡逐～。物性皆向陽(yáng)，人們生活中也多面南背北，故又引申稱背向的一方為⑤北方：投諸渤海之尾，隱土之～|～國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄?！氨薄睘橐炅x所專用，脊背之義便又另加義符肉“月”寫(xiě)作“背”來(lái)表示。 【組字】北，如今既可單用，也可作偏旁。是《說(shuō)文》部首。現(xiàn)今歸入匕部。凡從北取義的字皆與脊背、北方等義有關(guān)。 以北作義符的字有：冀。 以北作聲兼義符的字有：背。 以北作聲符的字有：邶。 資料主要來(lái)源： ①謝光輝主編《漢語(yǔ)字源字典（圖解本）》（北京大學(xué)出版社，2000年） ②谷衍奎《漢字源流字典》（華夏出版社，2003年） 北，表意，甲骨文、金文、小篆象二人背靠背之形，本義讀bèi，背離、違背(是“背”的本字);又讀běi，引申為軍隊(duì)打了敗仗往回逃跑。北方是山的背陰的一面，故又引申為方位名(北方)。 【辨析】①以“北”作音符構(gòu)成的形聲字一般讀bèi：背、邶。②北/背 這兩個(gè)字音義相近，是同源字。 資料主要來(lái)源： ①魏勵(lì)《常用漢字源流字典》（上海辭書(shū)出版社，2010年）  這個(gè)“北”字是個(gè)會(huì)意字。從甲骨文①的形體可以看得很清楚，是兩個(gè)人背靠背地站著，所以“北”字的本義是“背”。金文②和小篆③都可以看出是兩個(gè)人脊背相靠的樣子。④是楷書(shū)的形體，好像是兩個(gè)人背靠背地坐著似的。 據(jù)上所述，“北”字本義是“背”或“相背”，所以《國(guó)策·齊策六》“士無(wú)反北之心”中的“北”字就是“背”的意思。古時(shí)作戰(zhàn)，打敗了仗，向后逃跑總是以背對(duì)敵，所以“北”亦有“敗”的意思（“北”與“敗”音亦近），如《孫子兵法·軍爭(zhēng)》：“佯北勿從?！币馑际?，敵人假裝敗回，則不能盲目追趕。所謂“敗北”，也是指打敗仗。 在古代典籍中，經(jīng)常見(jiàn)到“北面”一詞，是“面朝北”的意思。我們可不要拿今天的“北面”、“南面”去理解。古代的“北面”有兩個(gè)意思：第一是古代的學(xué)生敬師之禮。老師面朝南坐，學(xué)生則面朝北聆聽(tīng)老師的教誨，如《漢書(shū)·于定國(guó)傳》：“北面，備弟子禮?！币簿褪钦f(shuō)：面朝北行學(xué)生之禮。第二是指古代的君主南面而坐，臣子朝見(jiàn)君主時(shí)則面朝北，所以對(duì)人稱臣則為“北面”?！氨泵嬗谘唷?，也就是稱臣于燕國(guó)的意思?？傊澳厦妗睘樯?，“北面”為下。 ——（左民安《細(xì)說(shuō)漢字》） “人”與“人”的排列組合——“從”、“比”、“北”三字趣釋 從古文字來(lái)看，“從”、“比”、“北”三字均從二“人”，只是由于二“人”的排列組合方式不同，因而構(gòu)成了三個(gè)不同的字，其意義自然也相去甚遠(yuǎn)。 甲骨文的“從”寫(xiě)作“  ”、“”，由兩個(gè)側(cè)立的“人”構(gòu)成，一“人”在前，一“人”在后緊跟，二“人”的方向在甲骨文中均朝左。其意思是一人在前面走，一人在后面緊緊跟著，是會(huì)意字。 “從”的金文形體，在甲骨文形體的基礎(chǔ)上增加“止”（即腳）和“彳”（表示行動(dòng)）成為“ ”，其實(shí)“彳”與“止”合寫(xiě)成“辵”，即今之“辶”，從而加強(qiáng)了“從”字的“行”義。后來(lái)的繁體字“從”就是承金文而來(lái)。繁體的“從”寫(xiě)起來(lái)實(shí)在太復(fù)雜，所以簡(jiǎn)化時(shí)，人們又選擇了“從”的古字“從”?！墩f(shuō)文解字·從部》：“從，隨行也。從辵、從，從亦聲?！毙鞛⒐{說(shuō)得更明白：“從、從古今字。從，二人相隨，即從行之義。后加義符辵，隨行義遂為從字所專?！庇纱丝梢源_定“從”的本義就是“跟隨”。如《左傳·莊公十年》：“可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/span> 由于“跟隨”時(shí)，其中一人在前，一人在后，又像后邊的一個(gè)人在追趕前邊的一個(gè)人，所以“從”引申出“追趕”的意思。如《書(shū)·湯誓》：“夏師敗績(jī)，湯遂從之?！笨讉鳎骸皬?，謂逐討之?！逼湟馑际窍能姶髷?，而商湯出兵追趕。 又由于“跟隨”中，包含有順從、聽(tīng)從的意思，所以“從”引申為“順從”、“聽(tīng)從”的意思。如《荀子·子道》：“從道不從君，從義不從父。”其中的四個(gè)“從”均為順從的意思，即寧可順從道義，也不能順從君王父親。 “從”字中的兩個(gè)側(cè)立的“人”本來(lái)是朝著左邊的，如果由于二“人”意見(jiàn)分歧，導(dǎo)致后邊的一個(gè)“人”不是跟著前邊的一個(gè)“人”，而是掉頭背對(duì)前一個(gè)“人”朝右邊走去，“從”字就變成“ ”，為“北”字的甲骨文，“北”字的金文形體與此相同。故“北”字均由兩個(gè)側(cè)立的“人”組成，這兩人既不并列，也不相對(duì)，更不相隨，而是相違背，均是背對(duì)著背?！氨薄钡男∽瓰椤?a target="_blank">”。《說(shuō)文解字·北部》：“北，乖也，從二人，相背?！彼^“乖”，就是指兩人之間的關(guān)系不協(xié)調(diào)，有矛盾。其本義是“背對(duì)背”，即“違背”的意思。徐灝在《說(shuō)文解字注箋》中說(shuō)：“北、背古今字?！?/span> 為何古書(shū)中稱打了敗仗也叫“北”或“敗北”呢？古代兩軍交戰(zhàn)之時(shí)，打了敗仗的一方要轉(zhuǎn)向后逃跑，逃跑時(shí)當(dāng)然是敗軍的背對(duì)著打勝一方軍士的背，因而稱為“北”。如成語(yǔ)有“追亡逐北”，其意思是追擊敗逃的敵人?！氨薄焙髞?lái)假借為表示方向的“北”后，使用頻率很高，不再作“背”的意思。因而古人另造一字，即在“北”字下加一“月”（古“肉”字），便是“背”。 “從”字中的兩個(gè)側(cè)立的“人”如果一起改變方向，均朝右，并肩站立，就成了“ ”。這就是“比”的甲骨文。金文和小篆的“比”字形體與此相同，像兩個(gè)人并排站立著，比高低。《說(shuō)文解字·比部》：“比，密也。二人為從，反從為比?！痹S慎將“比”的意思訓(xùn)釋為“密”，即“親密”的意思，顯然不是“比”的本義，而是“比”的引申義。兩人既然能站在一起，彼此之間當(dāng)然有著親密的感情。如王勃《送杜少府之任蜀川》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！逼渲械摹氨取本陀杏H近的意思。 因?yàn)椤氨取钡谋玖x是兩人并肩站在一起，比高低，所以引申為“比較”的意思。 ——吳東平《漢字文化趣釋》 ——（陳政《字源談趣》） ——《王力古漢語(yǔ)字典》 【049－北－論字因人貴(一)】 http://ent.enorth.com.cn/system/2006/06/23/001339744.shtml(北方網(wǎng)) |
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