人會變  一鷗

流沙河是我青年時代喜歡的詩人，草木篇是他年青時的代表作品。在二十世記六十年代，他已是星星詩刊的編輯先生了。最近從文匯讀書報上讀到他一篇近作<透視張君>，認(rèn)為這樣的人在他年青時代有理想當(dāng)將軍，連當(dāng)兵的資格也不能有。難道那時流先生已經(jīng)看出張君是個殺人犯？當(dāng)兵是每個適令青年應(yīng)盡的義務(wù)。如果象流先生那樣識時務(wù)的話，國防就不要人去當(dāng)兵了。當(dāng)然，張君后來成了殺人犯，沒有什么仁義道德可言。殺人兇手玩弄利用姘頭，根本沒有愛情可言。流先生怎麼會扯上革命者保爾.柯察金，為人生求自由，生命與愛情，“兩者皆可拋”的革命英雄精神。

兇手在被捕前做了一個夢，他不信夢。流先生認(rèn)為兇手的“唯物”是意料中的。又說“神道設(shè)教，誘惡劣向善良，豈是百非而無一是的嗎？”為兇手不信神道可惜。

人，都有理想，都有精神寄托。人是會變的，從出娘胎，一會哭一會笑，一會變俊一會變丑。以前的好人現(xiàn)在成了壞人，以前的壞人，現(xiàn)在成了好人，一直變到仃止呼吸。人呵，千萬不要被中外名人要人的名言所蒙蔽。

如今沒人提倡“我為人人，人人為我”的思想；但想往真善美，厭惡貪污盜竊，厭惡投機(jī)奸商。要懲治社會腐敗，靠神道設(shè)教絕對不行，單靠法律也不完善，還要靠全社會的教育宣傳，還要靠全社會人人自律；文明安康的日子才有保障。

2001/2/2