書(shū)法是有意境的線條造型，任何一件高品位的書(shū)法作品，都是以形式美來(lái)激勵(lì)人、教育人。榜書(shū)藝術(shù)注重形式美，即對(duì)書(shū)體結(jié)構(gòu)和書(shū)寫(xiě)技巧的整體把握，更講究意境美，即對(duì)主體的生命構(gòu)想進(jìn)行揭示。榜書(shū)藝術(shù)的審美價(jià)值就在于她真正寓形式美與意境美于一體。

苗小龍 《龍》

榜書(shū)的筆勢(shì)之美。用筆技巧是書(shū)法創(chuàng)作的核心。元代高僧書(shū)法家李溥光在《八法解》中說(shuō)：“一字之法，貴在結(jié)構(gòu)，一筆之法，妙在起止，起止得宜，則畫(huà)無(wú)不美，結(jié)構(gòu)有道，則字無(wú)不佳?！卑駮?shū)的筆法不僅豐富多樣，而且十分注重筆勢(shì)。榜書(shū)作品要達(dá)到“情動(dòng)形言，取會(huì)風(fēng)騷之意；陽(yáng)舒陰慘，本乎天地之心”的最高境界，最重要的手段就是“挫萬(wàn)仞于筆端，合情調(diào)于紙上”，它是書(shū)家審美意識(shí)、審美心理、審美情趣在起筆、收筆、轉(zhuǎn)筆、掠筆、點(diǎn)線波變中的體現(xiàn)。

苗小龍 《佛》

榜書(shū)的墨韻之美。筆情墨趣是書(shū)法最重要的特征，也是書(shū)法作品“血脈”的表現(xiàn)。唐代書(shū)法家盧攜在其《臨池訣》中即提出：榜書(shū)“用水墨之法，水散而墨在，跡浮而棱斂，有若自然?！鼻逯苄巧徧岢隽税駮?shū)“墨法美的標(biāo)準(zhǔn)”是“濃而活”、“淡而華”、“筆墨淋漓”?？梢?jiàn)，榜書(shū)的墨韻之美就在于：沉著痛快，燥潤(rùn)相間，濃活淡華；燥而不枯，濃而不滯，淡而不薄?？v觀歷代優(yōu)秀榜書(shū)作品的墨跡，都是有層次，有變化，有節(jié)奏，有韻律。

苗小龍 六尺榜書(shū) 《德》

榜書(shū)的意境之美。人們?cè)谛蕾p一幅榜書(shū)作品時(shí)，第一印象便是由其章法反映出來(lái)的總體氣韻。作為以點(diǎn)線為形質(zhì)、性情的意象藝術(shù)，榜書(shū)作品也可以在各種不同風(fēng)格的章法中，尋找其美的特征、美的規(guī)律、審美意識(shí)等。凡優(yōu)秀榜書(shū)作品講究陰陽(yáng)調(diào)和、氣血貫通。無(wú)論是篆、隸、草，從第一字第一筆到最后一字最后一筆，總是氣貫神完、渾然一體，給人磅礴的意境之美感。

苗小龍六尺榜書(shū) 《家》