1、“觀察它本來(lái)的樣子，而不是你希望它成為的樣子。（Observe it as it is, not as you want it to be.）”

2、我們所做的這一切，只有一個(gè)目的：通過(guò)親身地觀察這些最根本的感知，從最本質(zhì)的層面改變以往的積習(xí)已久的行為習(xí)慣，讓自己不再被身體內(nèi)發(fā)生的感知所控制。

3、“痛苦普遍存在于我們的一生中。而痛苦的來(lái)源，是我們自身的貪求（Craving）和厭惡（Aversion）。”

“我們貪求什么呢？是貪求外界的物質(zhì)嗎？美麗的景色？所愛(ài)的人？穩(wěn)定的工作？令人艷羨的財(cái)富？如果你仔細(xì)觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些都不是。我們真正執(zhí)著的東西永遠(yuǎn)不是外在的?！?/p>

“我們貪求或厭惡的，是自己內(nèi)在的各種感知。”

4、“要從根本上改善人的行為習(xí)慣，就必須回到身體內(nèi)在的感知?！?/p>

“現(xiàn)在你已經(jīng)知道了，痛苦的緣起是我們對(duì)于愉悅和不愉悅的感知的兩種習(xí)性反應(yīng)——貪求和厭惡。在無(wú)知的情況下，我們就是這兩種習(xí)性反應(yīng)的奴隸。我們甚至完全都沒(méi)有意識(shí)到我們的行為無(wú)時(shí)不刻地受著它們的控制?！?/p>

5、因?yàn)椤翱酥啤北旧硪馕吨鴧拹?，克制，是很多人曾陷入的誤區(qū)。但當(dāng)你靜靜地去觀察想念所帶來(lái)身體內(nèi)的感知，后面的一切漩渦便自然而然的消失了。

一切困苦都緣于對(duì)身體內(nèi)在感知的貪求和厭惡。

6、“人在通過(guò)冥想修智慧的過(guò)程中，會(huì)遇到有五個(gè)敵人?！?/p>

“第一和第二個(gè)敵人就是貪求和厭惡?！?/p>

“第三和第四個(gè)敵人是昏沉和焦躁。

“最后一個(gè)敵人就是懷疑。

7、“在觀察中你會(huì)最終發(fā)現(xiàn)，所有感知升起的目的就是為了消失。因此，不用去貪求，也不用去厭惡?！?/p>

“不要將其他人的感知與你的感知相比較。每個(gè)人的感知都是獨(dú)特的。因?yàn)槊總€(gè)人的感知都是他或她之前所積累的習(xí)性反應(yīng)的體現(xiàn)。”

“甚至不要將你這一刻的感知與你之前的感知相比較。他們升起的目的就是為了消失。所以不要帶有之前的期望，不用期望之前出現(xiàn)過(guò)的感知這一刻會(huì)出現(xiàn)在同樣的地方?！?/p>

8、持續(xù)的實(shí)踐是成功的唯一秘訣。（The Continuity of Practice is the Key to Success)

9、在冥想中，其實(shí)真正要做的事情只有兩件——

鍛煉對(duì)于身體內(nèi)在感知的意識(shí)（Awareness）和對(duì)于這些感知的平等心（Equanimity）

這兩者中的短板決定了一個(gè)人的身心平衡能力。