望月懷遠(yuǎn)

劉 勇

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

    初唐的詩風(fēng)承襲齊梁，綺艷華麗，缺乏真情實感?！俺跆扑慕堋睘樵姼枳⑷肓藙偨≈L(fēng)、身世之嘆。陳子昂緊隨其后，力倡復(fù)古，推波助瀾，“國朝文章盛，子昂始高蹈”，開創(chuàng)了一個嶄新的文學(xué)時代。

    廣東古稱南蠻之地，民風(fēng)淳樸，又經(jīng)五嶺阻隔，很少受到兵火之災(zāi)，數(shù)百年間文化醞釀含蓄，不斷上升。大政治家、大詩人張九齡的出現(xiàn)，標(biāo)志著嶺南文化終于能與中原文化直接對話，并產(chǎn)生積極的影響。

    張九齡，字子壽，是韶關(guān)曲江人，青年時期就受到“四杰”之一的沈佺期（沈佺期是“四杰”之后的著名詩人）的器重，三十歲中舉（參加吏部考試）授官，三十九歲奏請開鑿大庾嶺，五十七歲拜相，隨后遭李林甫中傷排擠去官，六十三歲病逝于老家韶關(guān)。至今人們到梅關(guān)古道游覽，兩旁梅樹遍布，足下轍跡斑斑，眼前雄關(guān)鎖鑰，無不感慨當(dāng)時工程之浩大、人力之艱難、先賢之偉大。

    張九齡繼陳子昂之后，力排齊梁艷俗，學(xué)習(xí)漢魏風(fēng)骨，以宰相之高位，提攜后進，是奠定盛唐詩歌風(fēng)氣的重要人物。明代大詩論家胡震亨在評論曲江詩時說：“張曲江五言以興寄為主，而結(jié)體簡貴，選言清冷，如玉磬含風(fēng)，晶盤承露，故于塵外置賞?！?/span>

    翻開《曲江集》，我們就感受到張九齡無處不在的憂饞畏饑情緒，這是正直知識分子對待政治的必然心態(tài)。張九齡入仕不久，就因直言切諫，得罪首相姚崇。五十歲時，受張說牽連，被貶洪州刺史。期間，他寫了兩首望月詩，表達(dá)幽深婉曲的情懷，其中“海上生明月，天涯共此時”一句，萬口流傳。

    洪州是江西南昌的古稱，王勃《滕王閣序》“豫章故郡，洪都新府”正是指南昌?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時”，明月從海上升起，即使身處天涯，都能感受到光輝。月，是中國文化重要象征，先民們觀察月相，發(fā)明了陰歷，促進農(nóng)業(yè)發(fā)展。月圓象征團圓，月缺象征離別，月相的變化，與人的悲歡離合緊密地聯(lián)系在一起。第一句切了題目中的“望月”，第二句“天涯”切了題目中的“遠(yuǎn)”，明月光芒灑滿天涯，詩人也心懷天下，起句高遠(yuǎn)，卻很自然流暢，不奇崛造作。南昌離大海尚有距離，詩人不可能真的看見明月從海上升起之境，但詩歌可以通過無限想像力，別開生面，構(gòu)建出神奇的世界。

    “情人怨遙夜，竟夕起相思”，夜是如此的漫長，兩個人整夜都在想念著對方。情人，是感情深摯的人，指親人、至友；竟夕，即一夜。此句切了題目的“懷”，詩人想念情人，以至于埋怨起時間為何過得如此之慢。律詩的第二聯(lián)要對仗，但此聯(lián)在字面上似乎是對得不甚工整，是因為初唐格律未嚴(yán)，而詩的重點在“望”、“懷”二字之故，明顯遺留了古詩的格調(diào)。

    “滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，月光如此美好，詩人不由熄滅蠟燭，賞玩月色，長久站立，不覺更深夜闌，寒露漸生，要披衣御寒。憐，愛憐欣賞之意，表現(xiàn)詩人對美好事物的珍惜，也表達(dá)了詩人孤獨清冷之心境。謝靈運《怨曉月賦》中有“滅華燭兮弄曉月”之句，是張九齡詩意的來源。

    “不堪盈手堪，還寢夢佳期”，詩人想把可愛的月光捧在手中，贈送給遠(yuǎn)方的朋友，然而月色縹緲，不能實現(xiàn)，最終只能安睡，期望在夢里相見。月光本不可掬可贈，詩人的奇思妙想，竟將月光實體化了，顯得如此有質(zhì)感。西晉大詩人陸機在《擬明月何皎皎》中有“照之有余暉，攬之不盈手”之句，詩人是巧妙地化用前人詩意，顯有新奇而靈動。佳期，是與情人重逢時美好的時刻，夢里相見，夢醒成空，還是不能一慰離愁，言有盡而意無窮。

    整首詩由月起興，章法緊密，第一句出“月”、第三句出“望”，第四句出“懷”，五六句是“望月”、七八句是“懷遠(yuǎn)”，層次井然，情境融為一體，不能細(xì)加分辨，達(dá)到了“情中有景、景中有情”的高超境界。中國詩歌傳統(tǒng)還有香草美人的傳統(tǒng)，所以“情人”可能還蘊含著“圣王”之意，與張九齡的政治上的抱負(fù)一致，更值得我們細(xì)細(xì)體會。

    同期，張九齡還寫了《秋夕望月》一詩：清迥江城月，流光萬里同。所思如夢里，相望在庭中。皎潔青苔露，蕭條黃葉風(fēng)。含情不得語，頻使桂華空。詩中表達(dá)懷人情緒都一樣，但詩意就比不上《望月懷遠(yuǎn)》開闊遠(yuǎn)大，即使是大詩人的手筆，也還是有優(yōu)有劣的。

(原載2014年12月4日 《深圳特區(qū)報》)