歷史上中原人提起云南從來(lái)都是

邊緣化地，蠻夷之邦

說(shuō)白了就是說(shuō)我們沒(méi)文化

世人都知大理段氏的六脈神劍和云南王吳三桂

事實(shí)上云南歷史上出現(xiàn)過(guò)好幾個(gè)酷炫的古國(guó)

興起過(guò)不少獨(dú)特的文明

云南大部分地區(qū)的人都是王室后裔！

古滇王國(guó)

古滇王國(guó)的產(chǎn)生和消亡在中國(guó)歷史上的記載很少，是個(gè)十分神秘的存在。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚王派莊蹻入滇征服云南土著，結(jié)果秦楚兩國(guó)打戰(zhàn)，莊蹻回不去楚國(guó)就留在云南占地為王建立了古滇國(guó)。

疆域統(tǒng)治了以滇池中心的云南中部及東部地區(qū)，主要民族是古代滇人部落，滇國(guó)在云南歷史上大約存在了500年，并且這個(gè)政權(quán)與彝族人有關(guān)。

銅鼓是古滇國(guó)文化的一種重要證據(jù)，世界公認(rèn)中國(guó)云南銅鼓的起源地，從云南一直流傳向廣西、東南亞一帶甚至蔓延到了南亞的巴基斯坦。當(dāng)時(shí)青銅鑄造工藝技術(shù)上的巔峰——失蠟法最早很可能起始于云南。

古滇王國(guó)的消失十分離奇，找不著都城和墓地，據(jù)推測(cè)很可能在晉寧縣一帶，所以晉寧人很可能是皇室后裔。

哀牢國(guó)

外省不明真相的吃瓜群眾會(huì)問(wèn)云南人是不是出門都騎大象，其實(shí)云南的確出現(xiàn)過(guò)一個(gè)騎大象的王國(guó)，外界都稱呼我們是“滇越乘象國(guó)國(guó)民”，它就是傳說(shuō)中的哀牢古國(guó)。

哀牢古國(guó)距今約2400年，建立在以今保山市為中心的怒江—瀾滄江流域，國(guó)民是龐雜的族群“哀牢夷”，是古代“西南夷”的重要組成部分。

哀牢王柳貌是保山歷史上一位關(guān)鍵時(shí)期的關(guān)鍵人物。他率領(lǐng)55萬(wàn)多人舉國(guó)“內(nèi)附”，主動(dòng)加入中華民族行列，從而使古代保山由奴隸社會(huì)一步跨入了封建制的門檻。

哀牢古國(guó)由于歷史久遠(yuǎn)，文物早已蕩然無(wú)存，不過(guò)據(jù)說(shuō)傣族和傈僳族就是哀牢國(guó)的貴族后裔化。

南詔古國(guó)

唐朝時(shí)期，大理洱海地區(qū)小國(guó)林立，有六個(gè)實(shí)力較強(qiáng)的小國(guó)，稱為六詔，最南邊的南詔找到了唐王朝做靠山，滅了其他五詔，統(tǒng)一了洱海地區(qū)。

南詔國(guó)以大理為中心，北抵大渡河，東北到現(xiàn)在的貴州和四川的長(zhǎng)江南岸。以烏蠻蒙姓為國(guó)王，白蠻大姓為輔佐，集合境內(nèi)各族（包括漢族）共同組成。

南詔在整個(gè)西南地區(qū)的歷史上起著重要作用，它是西南地區(qū)第一個(gè)統(tǒng)一的王朝，也是西南歷史上最強(qiáng)大的王朝。在影視作品中，南詔國(guó)被附上了神秘色彩，是女媧后裔的聚集地。

南詔國(guó)給云南留下了很多珍貴的歷史文物和文明，大理崇圣寺三塔 、建水古城都是那個(gè)時(shí)候建立的。

大理國(guó)

《天龍八部》讓云南大理國(guó)舉國(guó)聞名，尤其是大理段氏的六脈神劍。事實(shí)上，大理國(guó)并沒(méi)有武俠小說(shuō)里那么神奇。

不過(guò)它是中國(guó)歷史上西南一帶建立的多民族政權(quán)，全國(guó)尊崇佛教。

大理國(guó)的疆域沿襲了南詔國(guó)的統(tǒng)治地區(qū)，政治中心在洱海一帶，疆域大概是現(xiàn)在的云南省，貴州省，四川省西南部，緬甸北部地區(qū)，以及老撾與越南的少數(shù)地區(qū)。

公元1206年“元跨革囊”，忽必烈率領(lǐng)10萬(wàn)大軍，直指云南大理國(guó)。畢竟1235年蒙古大軍遠(yuǎn)征歐洲大陸時(shí)，也只派了15萬(wàn)大軍而已， 不過(guò)大理終究不敵中原，被滅國(guó)，云南正式劃立行省。今天的白族其實(shí)是大理國(guó)貴族后裔。

句町國(guó)

句町國(guó)，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代由部落聯(lián)盟發(fā)展而成的一個(gè)古老國(guó)家，在漢武帝時(shí)期內(nèi)附中原，享受著國(guó)縣并置的特殊待遇，統(tǒng)治者既是國(guó)王又是縣領(lǐng)導(dǎo)。

憑借中央支持，句町的勢(shì)力迅速發(fā)展，橫跨桂西、云貴高原。其疆域十分寬廣。包括今文山州、紅河州中東部，以及玉溪市、曲靖市和廣西壯族自治區(qū)百色市的一些地區(qū)，其“國(guó)都”今在廣南蓮城。

句町國(guó)盛產(chǎn)茶葉，至今濮人栽種留下的古茶樹仍生長(zhǎng)在九龍山南麓沿江流域的原始森林里以及九龍山向外發(fā)展的底圩鄉(xiāng)等地也發(fā)現(xiàn)有少許古茶樹群種。句町國(guó)的建立者是壯族的祖先。

果占璧王朝

果占璧王國(guó)，是傣族先民在伊洛瓦底江上游地區(qū)建立的古代奴隸制國(guó)家，國(guó)疆土擴(kuò)展至萬(wàn)里。思漢法在位53年，始終堅(jiān)持果占壁邊疆是中國(guó)皇帝管轄的地方，一直向元朝廷稱臣納貢，繳納賦稅，堅(jiān)持承認(rèn)麓川邊地是中國(guó)領(lǐng)土一部分，并且抵御外邦入侵領(lǐng)土，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整。

果占壁王國(guó)不斷發(fā)展壯大，于是引起明朝廷的擔(dān)憂，以宦官王振為首的朝臣武將主張調(diào)集全國(guó)兵馬討伐麓川思氏，結(jié)果明朝廷開展了一場(chǎng)為時(shí)8年的“三征麓川”戰(zhàn)役，王國(guó)走向衰落。瑞麗、西雙版納等地的傣族是果占璧王朝的后裔。

自杞國(guó)

自杞國(guó)是南宋時(shí)期滇東、黔西南地區(qū)的一個(gè)以“烏蠻”為主體的少數(shù)民族政權(quán)。由彝族先民彌勒、師宗二部建立自杞國(guó)。鼎盛時(shí)其疆域北至曲靖，南達(dá)紅河，西抵昆明，東到廣西紅水河。

自杞國(guó)位處大理國(guó)與南宋之間，是南宋與蒙古軍隊(duì)在西南地區(qū)爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要地。但是它本身在《宋史》、《元史》和《南詔野史》中均沒(méi)有一點(diǎn)痕跡，只有部分文物表明它的存在。紅河著名風(fēng)景瀘西城子古村即為自杞國(guó)時(shí)代遺跡。

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