
「身心惛昧,無堪任性」,由於生起一切的煩惱,以致身心都昏昏的,不清爽。其實昏沉本身就是一個煩惱,身體整體重重的,不舒服,不輕鬆,頭發(fā)脹,腦子昏昏的,雙眼乾乾的,這不煩惱嗎?因為大家煩惱慣了,所以不覺得煩惱。如果碰到這些情形,我就煩死了,一定做工夫,絕不讓身心留一點點這些東西;不然我就找一些藥,把這些病解決掉,這些都是障礙修行的。
所以大煩惱就是「惛昧」,一天到晚腦子不清明,糊里糊塗,這是身煩惱;心煩惱是智慧開不了,所以昏沉能夠使你生起一切的煩惱。換句話說,大昏沉的人,貪瞋癡慢疑都來了,愛睡眠的人,一定好吃懶做,酒色財氣都喜歡。尤其欲界中一切眾生,犯罪行為都在晚上或夜間,這事研究清楚了,就曉得昏昧生起一切煩惱,一切煩惱都是跟著昏沉來的。
恭錄自南懷瑾老師《瑜伽師地論(上)》第四講
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