公元前259年 壬寅

周赧王 五十六年

【原文】十月，武安君分軍為三：王龁攻趙武安、皮牢，拔之。司馬梗北定太原，盡有上黨地。韓、魏使蘇代厚幣說應(yīng)侯曰：“武安君即圍邯鄲乎？”曰：“然?！碧K代曰：“趙亡則秦王王矣；武安君為三公，君能為之下乎？雖欲無為之下，固不得已矣。秦嘗攻韓，圍邢丘，困上黨，上黨之民皆反為趙，天下不樂為秦民之日久矣。今亡趙，北地入燕，東地入齊，南地入韓、魏，則君之所得民無幾何人矣。不如因而割之，無以為武安君功也?！睉?yīng)侯言于秦王曰：“秦兵勞，請許韓、趙之割地以和，且休士卒?！蓖趼犞?，割韓垣雍、趙六城以和，正月，皆罷兵。武安君由是與應(yīng)侯有隙。

【白話】十月，武安君白起將秦軍一分為三：王龁率領(lǐng)一支軍隊進攻趙國的武安（今河北武安）、皮牢（山西翼城東北），予以攻克；司馬梗率領(lǐng)一支軍隊向北平定太原，占領(lǐng)全部的上黨地區(qū)。韓國、魏國派蘇代用重金勸說應(yīng)侯范睢道：“白起是否即將要圍攻邯鄲？”范睢答：“是的?！碧K代道：“一旦趙國滅亡，秦王便能稱王天下了；屆時武安君必將位列三公，您能甘心位居在他之下嗎？雖說是不愿意，可也不得不如此了。秦國曾經(jīng)進攻韓國，圍邢丘（今河南溫縣東），困上黨，上黨的百姓卻反而都投奔趙國，可見天下人長期以來都不愿意做秦國的臣民?，F(xiàn)在把趙國滅亡了，趙國北部地區(qū)的人會逃入燕國，東部地區(qū)的人會逃入齊國，南部地區(qū)的人會逃入韓魏，這樣你們真正能獲得的老百姓也沒有幾個，還不如乘勢割走趙國一些領(lǐng)土，不要讓武安君成就大功。”范睢便向秦昭王建議道：“秦軍已經(jīng)疲勞，請允許韓趙的割地求和，讓士兵們可以休息一下。”秦昭王聽從了范睢的建議，同意割讓韓國的垣雍（今河南原陽西）、趙國的六座城池后講和。正月，雙方都停戰(zhàn)罷兵。武安君白起從此與應(yīng)侯范睢結(jié)下仇怨。

【姚論】

前294年，秦昭王命向壽領(lǐng)兵攻占韓之武始，白起攻占韓之新城。前293年，白起在魏冉的舉薦下代替向壽擔(dān)任秦軍伐韓的主帥，遂在伊闕之戰(zhàn)中大敗韓魏聯(lián)軍，斬首二十四萬人，白起從此名震天下。在此后二十多年的時間里，白起與魏冉之間的將相配合一直非常順利融洽，可謂是相輔相成。因此，當(dāng)范睢勸秦昭王罷黜魏冉，奪走魏冉的相位時，范睢和白起之間就已經(jīng)產(chǎn)生嫌隙，這次不過是將仇怨更加深化、表面化而已。白起坑殺四十萬趙軍降卒而獨獨放回二百四十名年齡小的，這當(dāng)然不是因為他愛護幼小，而是這二百四十人回到邯鄲后，必定會極力渲染白起和秦軍的恐怖，從而擊潰趙人的心理防線，瓦解趙人的戰(zhàn)斗意志，為將來圍攻邯鄲創(chuàng)造有利條件。之后白起命王龁攻克武安，而武安就位于邯鄲東北二十五公里處。顯然，白起在長平之戰(zhàn)后便已立刻著手實施圍攻邯鄲的戰(zhàn)略規(guī)劃，王龁軍就是圍攻邯鄲的前鋒部隊。在攻占邯鄲的計劃遭范睢破壞后，白起心中的惱怒是可以理解的，然白起即便能攻下邯鄲，他也守不住。為了長平之戰(zhàn)，秦昭王已經(jīng)動員了一切可以動員的力量，無論人力、物力、還是財力都已經(jīng)達到極限，且不說各諸侯國隨時有可能合縱伐秦，此時趙國在北方還有李牧率領(lǐng)的二十萬鐵騎。由于要抵御匈奴，故李牧之前不可能調(diào)兵參加長平之戰(zhàn)，可一旦邯鄲遭到圍困，趙國危在旦夕，李牧還有可能不回師救難嗎？屆時，已是師老兵疲、強弩之末的秦軍，將何以能夠抵擋趙軍甚至有諸侯聯(lián)軍的內(nèi)外夾擊？因此，范睢建議秦昭王暫不圍攻邯鄲，雖然不排除有圖謀私人權(quán)位的考量，但也不失為老成謀國之道，不能就此說他是在挾私而誤國。

【原文】趙王將使趙郝約事于秦，割六縣。虞卿謂趙王曰：“秦之攻王也，倦而歸乎？王以其力尚能進，愛王而弗攻乎？”王曰：“秦不遺馀力矣，必以倦而歸也?！庇萸湓唬骸扒匾云淞テ渌荒苋?，倦而歸，王又以其力之所不能取以送之，是助秦自攻也。來年秦攻王，王無救矣?！壁w王計未定，樓緩至趙，趙王與之計之。樓緩曰：“虞卿得其一，不得其二。秦、趙構(gòu)難而天下皆說，何也？曰：‘吾且因強而乘弱矣。’今趙不如亟割地為和以疑天下，慰秦之心。不然，天下將因秦之怒，乘趙之敝，瓜分之，趙且亡，何秦之圖乎！”虞卿聞之，復(fù)見曰：“危哉樓子之計，是愈疑天下，而何慰秦之心哉！獨不言其示天下弱乎？且臣言勿與者，非固勿與而已也；秦索六城于王，而王以六城賂齊。齊，秦之深讎也，其聽王不待辭之畢也。則是王失之于齊而取償于秦，而示天下有能為也。王以此發(fā)聲，兵未窺于境，臣見秦之重賂至趙而反媾于王也。從秦為媾，韓、魏聞之，必盡重王，是王一舉而結(jié)三國之親而與秦易道也。”趙王曰：“善。”使虞卿東見齊王，與之謀秦。虞卿未返，秦使者已在趙矣。樓緩聞之，亡去。趙王封虞卿以一城。

【白話】趙孝成王準(zhǔn)備派趙郝前往秦國訂立和約，割讓六座縣城。虞卿對趙孝成王道：“秦國出兵攻打趙國，是因為軍隊疲倦才撤兵的吧？難道大王認(rèn)為他們的兵力尚能繼續(xù)進攻，只是因為愛護大王才停止進攻嗎？”趙孝成王道：“秦國想滅趙是不遺余力的，現(xiàn)在當(dāng)然是因為軍隊疲倦才撤兵。”虞卿道：“秦國已經(jīng)沒有進一步攻占趙國的實力，所以才會因軍隊疲倦而撤兵。現(xiàn)在大王將秦國無法憑實力奪取的土地奉上，那么明年秦國再來攻趙，大王可真是沒法補救了。”趙孝成王尚未拿定主意，此時樓緩來到趙國，趙孝成王便與他商議。樓緩說：“虞卿只知其一，不知其二。秦趙兩國互相征戰(zhàn)，天下諸侯都很高興，為什么呢？他們都說：‘我們可以倚仗強秦的威勢，在弱趙身上獲得好處。’現(xiàn)在趙國不如立刻向秦國割地，這樣既可讓秦國滿意，亦可讓天下諸侯疑心，以為秦、趙已經(jīng)和好，故不敢趁機欺凌趙國。不然的話，各諸侯國利用秦國的憤怒，趁著趙國的虛弱，群起而瓜分，則趙國立刻就會滅亡，哪里還談得上什么對付秦國呢！”虞卿聽說此事后，再度面見趙孝成王道：“樓緩的這條計策太危險了！這種做法只是會令天下諸侯更加猜疑趙國，又哪里能夠讓貪婪的秦國感到滿意呢！他怎么不說趙國這樣做是在天下諸侯面前示弱呢？更何況，我建議不要割地給秦國，也不是說絕對不能夠割地。秦國向您索要六座城池，而大王卻可以拿六座城池去賄賂齊國。齊國與秦國之間是世仇，還不用等大王的使者把話說完，他們就會派兵伐秦的。因此，大王雖然割讓了土地給齊國，卻能在秦國那里獲得補償，而且向天下諸侯顯示自己尚能有所作為。大王若能以此先發(fā)制人，則軍隊尚未抵達邊境，我們就能看到秦國派使者帶著貴重的禮物抵達趙國，反過來主動向您請求媾和。那時再答應(yīng)秦國的媾和要求，韓國和魏國見狀，也必定會對大王特別重視。這樣一來，大王既能與三個國家交好，同時又能掌握與秦交涉的主動權(quán)。”趙孝成王道：“有道理。”于是趙孝成王派虞卿向東求見齊王田建，與他商議聯(lián)合抗秦的事宜。不待虞卿返回趙國，秦國的使者就已經(jīng)抵達趙國。樓緩見狀，逃離趙國，趙孝成王封給虞卿一座城池。

【姚論】

虞卿、樓緩的“賂齊賂秦”之爭，不過是當(dāng)年蘇秦、張儀“合縱、連橫”之爭的延續(xù)，本身并無太多新意。樓緩是趙國的功勛老臣，前307年，趙武靈王推行胡服騎射改革時，樓緩就是他的心腹重臣。即便樓緩當(dāng)年僅二十出頭，至本年也已有七十多歲。前306年，趙武靈王派樓緩出使秦國；前297年，樓緩接替孟嘗君出任秦國宰相，使秦國由與齊國結(jié)盟，改為與趙國結(jié)盟。由此可見，樓緩在外交上親秦是由來已久、一以貫之的。外交，必須以國家實力做后盾，當(dāng)趙武靈王執(zhí)政時，趙國實力強大，故樓緩在外交上的親秦便是積極運作趙、秦、宋同盟，以對抗齊、韓、魏同盟，遂使得趙國得以集中精力吞并東邊的中山和北邊的胡人。長平之戰(zhàn)后，趙軍主力幾乎全軍覆沒，故樓緩在外交上的親秦便只能是向秦國割讓土地，以換取秦國不再進兵滅趙。我們沒有必要因為樓緩在長平之戰(zhàn)后建議趙孝成王割讓土地給秦國就指責(zé)他是里通外國，就像我們不能因為虞卿建議割讓土地給齊國就指責(zé)他是里通外國一樣。虞卿雖然通過借助齊國的力量而幫助趙國暫時渡過難關(guān)，但他的辯詞亦有太多虛夸之處。譬如，虞卿說：“齊，秦之深讎也，其聽王不待辭之畢。”若果真如此，何以在長平之戰(zhàn)的最關(guān)鍵時刻，齊國始終不肯借兵借糧幫助趙國抗秦？再譬如，虞卿說：“王失之于齊而取償于秦”，趙國能夠不為秦所滅就已經(jīng)是萬幸了，難道他還敢主動出擊伐秦嗎？如果不敢出兵伐秦，那又如何從秦國奪取六座城池，以彌補割讓給齊國的損失呢？更何況，此次虞卿使齊，并沒有真的從齊國搬來救兵，只是秦國自己因長平之戰(zhàn)重傷元氣后感到心虛，這才主動撤兵，但元氣稍微平復(fù)，便又再次出兵伐趙了。虞卿對趙國確實有功，確實該賞，但不該賞在他本年使齊。縱觀此次長平之戰(zhàn)，趙孝成王犯了兩次大錯，而這兩次大錯事先都有重臣提出明確反對。第一次是趙孝成王接收上黨郡時，當(dāng)時的反對者是平陽君趙豹。第二次是趙孝成王派鄭朱前往秦國媾和，當(dāng)時反對者是虞卿，虞卿的建議是與楚、魏結(jié)盟。在這兩個關(guān)鍵的時間點上，趙孝成王只要聽進去一次正確意見，都不會出現(xiàn)長平之戰(zhàn)的慘敗。現(xiàn)在大錯既已鑄成，但倘若趙孝成王是個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，則必定會向平陽君和虞卿鄭重道歉，然后對他們加以封賞，如此國家還能有振衰起敝、東山再起的希望。可惜趙孝成王不敢正視自己曾經(jīng)犯過的錯誤，不賞曾事先提醒自己別犯錯誤的，卻只賞大錯鑄成后暫時渡過難關(guān)的。趙國的執(zhí)政者就是這樣一個怯懦和茍且的君王，趙國又哪里會有希望？

【原文】秦之始伐趙也，魏王問于大夫，皆以為秦伐趙，于魏便。孔斌曰：“何謂也？”曰：“勝趙，則吾因而服焉；不勝趙，則可承敝而擊之。”子順曰：“不然，秦自孝公以來，戰(zhàn)未嘗屈，今又屬其良將，何敝之承！”大夫曰：“縱其勝趙，于我何損？鄰之羞，國之福也?！弊禹樤唬骸扒?，貪暴之國也，勝趙，必復(fù)他求，吾恐于時魏受其師也。先人有言：燕雀處屋，子母相哺，呴呴①焉相樂也，自以為安矣。灶突炎上，棟宇將焚，燕雀顏不變，不知禍之將及己也。今子不悟趙破患將及己，可以人而同于燕雀乎！”

【白話】秦軍伐趙之初，魏安釐王就此事向群臣征求應(yīng)對之策，群臣皆認(rèn)為秦軍伐趙對魏國有利?？妆蟮溃?/span>“你們怎么會這么認(rèn)為？”群臣回答道：“如果秦軍取勝，我們就也順勢向其臣服；如果秦軍無法取勝，我們就趁其衰敗而進攻。”孔斌（字子順）道：“不是這樣的。秦國自孝公以來，就沒有打過敗仗，現(xiàn)在又有良將白起領(lǐng)兵，怎么還會有衰敗之機讓我們可趁！”群臣道：“縱使秦軍戰(zhàn)勝趙軍，對我們又有什么損害呢？鄰國遭到羞辱，正是我們的福氣啊！”孔斌道：“秦國，那是個貪婪暴虐的國家，一旦戰(zhàn)勝趙國，必定還會再攻擊別的國家，我擔(dān)心那時候魏國就要遭受秦國的兵鋒了。古人曾經(jīng)說過：燕雀在屋檐筑巢，母子間相互喂食，嘰嘰喳喳叫得很歡樂，都覺得自己非常安全。等到灶臺上突然失火，整棟房屋都將被焚毀，燕雀們?nèi)匀皇敲娌桓纳?，不知?zāi)禍很快就要殃及自身。現(xiàn)在你們這些人還不覺悟，沒有想到趙國兵敗滅亡后的災(zāi)禍會殃及魏國自身，難道人竟然可以像燕雀一樣見識短淺嗎？”

【姚注】

①呴呴，音xǔ ，呼氣，鳴叫。

【姚論】

孔斌“燕雀”之喻可謂精彩絕倫，準(zhǔn)確而生動地描繪出庸眾在重大危機即將到來時的麻木和短視。我們經(jīng)常會覺得不可思議，滿朝公卿怎么可能全都如此的麻木短視？是的，他們真的就是如此不可思議的麻木短視。就以魏國群臣所說的“勝趙，則吾因而服焉；不勝趙，則可承敝而擊之”這句話為例，說“（秦）不勝趙，則可承敝而擊之”，這是對魏國有利，還能說得過去，可是說“（秦）勝趙，則吾因而服焉”，這算是什么邏輯？魏國要向秦國臣服，什么時候都可以臣服，為什么還要等秦軍打敗了趙軍，魏國才能順勢向秦國臣服？這又怎么算是對魏國有利？我們相信，魏國公卿不可能全都是白癡弱智，可是他們?yōu)槭裁串惪谕曊f出這種只有白癡弱智才能說得出口的話呢？答案是魏國公卿并非完全沒有意識到危機的存在，而是他們已經(jīng)失去了直面危機的勇氣，故而只會像鴕鳥一樣把頭埋進沙子里，什么壞消息都不愿意聽，如果聽到了什么壞消息，也要想方設(shè)法將它解讀為好消息，一廂情愿地認(rèn)為那些會對自己有利，以求取當(dāng)下的心安和茍且。就好像屋檐上的燕雀一樣，當(dāng)灶臺失火之初，燕雀因見識短淺而不知危機將至，可是等到濃煙不斷上冒，空氣愈發(fā)灼熱時，燕雀難道還不知道有危機嗎？其實，它心里想必是有數(shù)的，只是在它看來，直面危機的代價實在太高了。它需要重新找個地方安家，還要再去銜來草木重新筑巢，還要找個能遮風(fēng)擋雨的安全所在來安頓幼鳥，還要為幼鳥尋覓食物，這一切的一切，該是有多么辛苦，多么麻煩，多么討厭?。榇?，燕雀寧可一邊繼續(xù)與幼鳥歡樂喂食，一邊一廂情愿地相信這個火燒不了多久就自然會滅掉。如果火燒不到屋檐上就會滅掉，那我又何必費心費力地去另筑新巢呢？同樣的道理，對于魏國公卿來說，直面虎狼之秦的代價太大了，出兵抗秦援趙嗎？自秦國商鞅變法以來，至今已有百年。百年來，魏國在對秦作戰(zhàn)中就沒真正打贏過一次！每次都是被秦軍打得損兵折將、割地賠款，秦軍統(tǒng)帥白起更是魏國君臣心中揮之不去的夢魘，一想到就渾身發(fā)抖。若說是抗秦援趙，試問誰敢領(lǐng)兵與白起對戰(zhàn)？仗打輸了怎么辦？秦國接下來報復(fù)怎么辦？這些問題想想就令人頭疼不已，更不用說去逐個解決了。因此，魏國公卿也只好紛紛把頭埋進沙子里，想當(dāng)然地認(rèn)為秦軍伐趙是好事，秦軍打不過趙國自不用說，即便秦軍打敗了趙國，我們投降歸降就是，反正不要來打我們。因此，問題的關(guān)鍵不在于魏國公卿頭腦太蠢笨，而在于他們早已被強秦嚇得破了膽、丟了魂。

【原文】子順者，孔子六世孫也①。初，魏王聞子順賢，遣使者奉黃金束帛，聘以為相。子順曰：“若王能信用吾道，吾道固為治世也，雖蔬食飲水，吾猶為之。若徒欲制服吾身，委以重祿，吾猶一夫耳，魏王奚少于一夫！”使者固請，子順乃之魏；魏王郊迎以為相。子順改嬖寵之官以事賢才，奪無任之祿以賜有功。諸喪職者咸不悅，乃造謗言。文咨以告子順。子順曰：“民之不可與慮始久矣！古之善為政者，其初不能無謗。子產(chǎn)相鄭，三年而后謗止②；吾先君之相魯，三月而后謗止。今吾為政日新，雖不能及賢，庸知謗乎！”文咨曰：“未識先君之謗何也？”子順曰：“先君相魯，人誦之曰：‘麛裘而芾，投之無戾。芾而麛裘，投之無郵。③’及三月，政化既成，民又誦曰：‘裘衣章甫，實獲我所。章甫裘衣，惠我無私?！蔽淖上苍唬骸澳私裰壬划惡跏ベt矣?！?/span>

【白話】孔斌，是孔子的第六世孫（當(dāng)為第八世孫）。當(dāng)初，魏安釐王聽說孔斌賢能，便派使者攜帶黃金綢緞來聘請他為宰相。孔斌道：“如果大王能夠信任采用我的思想，我的思想本來就是用來安邦治世的，哪怕是讓我吃蔬菜、喝白水，我也心甘情愿去做。如果只是想讓我順從地穿上朝服，給我豐厚的俸祿，那我其實也不過是個普通老百姓而已，魏王哪里會缺少一個老百姓呢！”使者再三邀請，于是孔斌前往魏國，魏安釐王親自出城迎接，拜他為宰相。孔斌將寵幸佞臣的官員的權(quán)位罷黜，交給賢能的人才；將不能任事的官員的俸祿剝奪，賞給有功的人才。那些失去職位的人都非常不滿，于是四處制造毀謗的謠言。文咨將這些話告訴孔斌?？妆?/span>道：“對于一般民眾，我們是不能在改革之初就與他們討論商議的，這種情況已經(jīng)由來已久了。古代善于處理政事的人，起初都難免會遭到毀謗。子產(chǎn)在鄭國擔(dān)任宰相時，三年后毀謗才停止；我的祖先孔子在魯國擔(dān)任宰相時，三個月后毀謗才停止?，F(xiàn)在我每天都在推行改革新政，即便能力趕不上古代圣賢，但又何必在乎有人毀謗！”文咨問：“不知道您的祖先當(dāng)年遭到過什么樣的毀謗？”孔斌說：“我的祖先孔子在魯國擔(dān)任宰相時，有人歌頌道：‘那個穿著鹿皮長袍的家伙，干掉他沒有罪過；那個穿著鹿皮長袍的家伙，干掉他不算過錯。’三個月后，政治教化的風(fēng)氣養(yǎng)成，百姓又歌頌道：‘穿皮衣，戴殷帽，滿足我們的需要；戴殷帽，穿皮衣，施惠人民無偏私。’”文咨高興地贊嘆道：“到今天我才知道，先生您并不亞于古圣先賢?！?/span>

【姚注】

①《史記·孔子世家》記：“孔子生鯉，字伯魚。伯魚生伋，字子思。子思生白，字子上。子上生求，字子家。子家生箕，字子京。子京生穿，字子高。子高生子慎，年五十七，嘗為魏相?！惫士妆螽?dāng)為孔子第八世孫。

②《左傳·襄公三十一年》記：“子產(chǎn)從政一年，輿人誦之曰：‘取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。孰殺子產(chǎn)，吾其與之！’及三年，又誦之曰：‘我有子弟，子產(chǎn)誨之。我有田疇，子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死，誰其嗣之？’”意思是說：子產(chǎn)從政一年，人們歌頌道：“把我的衣冠儲藏起來，把我的田地重新劃分。誰要去殺子產(chǎn)，我一定與他共往！”三年后，又歌頌道：“我有子弟，子產(chǎn)教導(dǎo)他；我有田地，子產(chǎn)使它增產(chǎn)；子產(chǎn)如果死了，有誰能夠接替他？”

③麛，音mí，幼鹿；麛裘，即以鹿皮為裘袍。芾，同“韍”，音fú，即蔽膝，古代一種男女皆用的服飾，屬下體之衣，遮蓋從大腿至膝蓋的部分。有史家稱其為古代遮羞物之遺制，對此我們不予細(xì)究，但可以肯定的是，芾的作用不在于保暖。至先秦時，芾和佩都是身份尊卑等級的標(biāo)志?！逗鬂h書·輿服志下》記：“古者君臣佩玉，尊卑有度；上有韍，貴賤有殊。佩，所以章德，服之衷也。韍，所以執(zhí)事，禮之共也?！?/span>戾，音lì，罪過。郵，同“尤”，罪過。章甫，殷商時期的一種冠?！抖Y記·儒行》記：“ 丘少居魯，衣逢掖之衣；長居宋，冠章甫之冠?！?

【姚論】

孔斌身為孔子的第八世孫，但從他的言行中卻隱然能看見商鞅的影子。商鞅說：“夫民不可與慮始，而可與樂成?！笨妆笠舱f：“民之不可與慮始久矣！古之善為政者，其初不能無謗?！鄙眺弊兎ǖ暮诵闹痪褪仟剟钴姽Γ坝熊姽φ?，各以率受上爵。宗室非有軍功論，不得為屬籍。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華?！笨妆笸菩懈母飼r，“改嬖寵之官以事賢才，奪無任之祿以賜有功”，也是基于同樣的考量。可見當(dāng)歷史發(fā)展到戰(zhàn)國后期，即便是孔子的后人也明白完全照搬儒家經(jīng)典肯定是不行的，必須從法家吸收可取之處。然孔斌的改革最終無法獲得成功，除了魏安釐王的素質(zhì)遠(yuǎn)不能與秦孝公相提并論外，亦在于孔斌無法像商鞅一樣樹立明確的賞罰標(biāo)準(zhǔn)，這是由儒家和法家基本精神決定的。即便孔斌有幸遇到明君，亦難免人亡政息，就像魏國自文侯去世后便是一路衰弱。更何況，以魏國百余年來的政治昏聵，又怎么可能會憑空誕生一位明君呢？魏安釐王是個什么樣貨色的君王，只要看他會任用魏齊這樣的貨色當(dāng)宰相就能知道了，孔斌又豈能對他寄予太高的期待呢？

【原文】子順相魏凡九月，陳大計輒不用，乃喟然曰：“言不見用，是吾言之不當(dāng)也。言不當(dāng)于主，居人之官，食人之祿，是尸利素餐，吾罪深矣！”退而以病致仕。人謂子順曰：“王不用子，子其行乎？”答曰：“行將何之？山東之國將并于秦；秦為不義，義所不入?！彼鞂嬘诩摇Ｐ略陶堊禹樤唬骸百t者所在，必興化致治。今子相魏，未聞異政而即自退，意者志不得乎，何去之速也？”子順曰：“以無異政，所以自退也。且死病無良醫(yī)。今秦有吞食天下之心，以義事之，固不獲安；救亡不暇，何化之興！昔伊摯在夏，呂望在商，而二國不治，豈伊、呂之不欲哉？勢不可也。當(dāng)今山東之國敝而不振，三晉割地以求安，二周折而入秦，燕、齊、楚已屈服矣。以此觀之，不出二十年，天下其盡為秦乎！”

【白話】孔斌在魏國擔(dān)任了九個月的宰相，提出的重大建議均不被采用，于是喟然長嘆道：“建言不被采納，說明我的建言是不恰當(dāng)?shù)摹Ｌ岢龅慕ㄑ栽诰骺磥聿磺‘?dāng)，卻還要做他的官員，吃他的俸祿，這就叫不做事白吃飯，我的罪過太大了！”于是稱病辭官。有人建議孔斌道：“魏王不采用你的建言，你難道不能再到別的國家去嗎？”孔斌答道：“我還能到哪里去呢？崤山以東的各國都將被秦國吞并，而秦國所行的都是不義之舉，為了維護道義，我絕不能去秦國。”于是就只在家里休養(yǎng)。新垣固邀請孔斌道：“圣賢所到之處，必定能振興教化、修明政治。現(xiàn)在您在魏國擔(dān)任宰相，沒聽說做出什么特別的善政就自行隱退，真的是有志難酬嗎？為什么那么快就辭職呢？”孔斌道：“正是因為沒做出什么特別的善政，所以我才要自行隱退。況且，在不治之癥面前，是不可能會有良醫(yī)的?，F(xiàn)在秦國有吞并天下之心，以道義來事奉它，本來就不能獲得安定。拯救危亡尚且自顧不暇，又哪里還談得上什么振興教化！當(dāng)初伊尹在夏朝為官，姜子牙在商朝為官，而這兩個王朝最終無可救藥，難道是因為伊尹和姜子牙不愿意救嗎？實在是當(dāng)時的局勢已經(jīng)無可挽回?，F(xiàn)在山東各國都已衰敗不振，三晉割地以求偏安，二周折腰以朝見秦國，燕國、齊國和楚國也都已屈服。由此觀之，不出二十年，天下就將全部歸秦國所有了！”

【姚論】

孔斌任相凡九月而魏安釐王言不聽、計不從，或許這正是他能夠安然離開魏國政壇，沒有遭到朝中權(quán)貴刁難陷害的原因所在。但不管怎樣，孔斌都能夠稱得上德才兼?zhèn)涞木?。首先，孔斌的任相和辭職證明了他是為了政治理想，而不是為了富貴才做官的，他真正踐行了儒家“不義而富且貴，于我如浮云”的政治品格。其次，在縱橫家們還在諸侯間游走穿梭時，孔斌就早已深刻認(rèn)識到六國必定會為秦所滅，這已經(jīng)是無可阻擋的潮流?？妆笳f：“不出二十年，天下其盡為秦乎！”其實，以本年，即前259年算起，至前221年秦始皇統(tǒng)一天下，總共是三十八年。不過，我們不但不能因此苛求指責(zé)孔斌，反而要更加贊賞他的睿智和遠(yuǎn)見。事實上，如果秦昭王在長平之戰(zhàn)后施政得當(dāng)，是有可能在他任內(nèi)就統(tǒng)一天下的。正是因為秦昭王在長平之戰(zhàn)后連出昏招，才使得天下一統(tǒng)的進程被延遲了。于是，歷史將這項偉大而艱巨的任務(wù)，移交到更加雄才大略、年輕有為的秦始皇身上。

【原文】秦王欲為應(yīng)侯必報其仇，聞魏齊在平原君所，乃為好言誘平原君至秦而執(zhí)之。遣使謂趙王曰：“不得齊首，吾不出王弟①于關(guān)！”魏齊窮，抵虞卿，虞卿棄相印，與魏齊偕亡。至魏，欲因信陵君以走楚。信陵君意難見之，魏齊怒，自殺。趙王卒取其首以與秦，秦乃歸平原君。

【白話】秦昭王想著一定要為范睢報仇雪恨，聽說魏齊逃到趙國平原君家里，便用花言巧語將平原君誘騙到秦國，然后將他扣留起來，派使者對趙孝成王道：“不得到魏齊的人頭，我就不放你的王叔平原君出關(guān)！”魏齊走投無路，只好去投奔虞卿，虞卿舍棄相印，與魏齊一起逃跑。逃至魏國后，他們希望能夠經(jīng)由信陵君的幫助逃往楚國。信陵君感到為難，猶豫了一下沒有立刻出來與他們見面，魏齊大怒，自殺。趙孝成王終于將魏齊的首級割下來交付秦國，秦國遂歸還平原君。

【姚注】

①王弟：平原君是趙惠文王之弟，趙孝成王之叔。

【姚論】

前270年，范睢因受辱于魏齊而逃往秦國。前266年，范睢取代魏冉就任秦國丞相。同年，須賈使秦，范睢對須賈說：“速斬魏齊頭來！不然，且屠大梁！”魏齊遂逃往趙國平原君處。至本年，即前259年，已經(jīng)過了七年。我們雖然不懷疑秦昭王想為范睢報仇雪恨的誠意，但也必須看到他是個能夠?qū)⑺饺硕髟购蛧依娣值煤芮宄恼晤I(lǐng)袖。在范睢為秦昭王定下“遠(yuǎn)交近攻”的大戰(zhàn)略后，首先攻擊的目標(biāo)應(yīng)該是韓國，故而秦昭王明知魏齊逃到平原君家中，也沒想到要為范睢報仇。直到長平之戰(zhàn)后，秦國將攻擊方向轉(zhuǎn)移到趙國，這才想到“欲為應(yīng)侯必報其仇”。甚至從某種程度上說，秦昭王逼趙國交出魏齊人頭，也是對諸侯構(gòu)成外交壓力。魏齊在趙則以此為由伐趙，魏齊在魏則以此為由伐魏，將來魏齊逃到楚國，則可以此為由伐楚。據(jù)《史記·范睢蔡澤列傳》記，當(dāng)魏齊逃回大梁時，信陵君因畏懼秦國而一時不敢接見魏齊，門客侯嬴建議信陵君看在虞卿拋棄相印的面子上接見魏齊，于是信陵君駕著馬車到郊外來迎接虞卿和魏齊。可是魏齊聽說信陵君最初曾在要不要見他的事上表現(xiàn)猶豫，遂勃然大怒而自殺。魏齊此人，陷害忠良而不感到內(nèi)疚，侮辱士人而不感到羞恥，在連累曾搭救收留他七年之久的平原君被秦昭王扣留時，他沒有想到過要自殺，卻只因信陵君在見他前稍顯猶豫就怒不可遏地自殺，這是個什么樣奇怪的多重標(biāo)準(zhǔn)？魏齊從不對自己的卑鄙齷齪有過絲毫反省，卻總是習(xí)慣于對別人提出極高的道德標(biāo)準(zhǔn)，真可謂是個十足的敗類。自本書開篇以來，我們一直在說魏國自文侯以降就一代不如一代，而魏國歷代君王也不負(fù)期待地持續(xù)為我們刷新君王可以昏庸的下線，魏安釐王竟然昏庸到會用魏齊這樣的敗類為相，國家又怎么能不亡？

【原文】九月，五大夫王陵復(fù)將兵伐趙。武安君病，不任行。

【白話】九月，秦國派五大夫王陵率兵討伐趙國。武安君白起因病未能前行。

【姚論】

在范睢和秦昭王定下的“遠(yuǎn)交近攻”大戰(zhàn)略中，滅韓一直就是放在吞并天下的最優(yōu)先順序，而滅趙從來就未曾排名靠前。這不僅是因為趙國實力強大（即便長平之戰(zhàn)全軍覆沒，實力依然較韓國更加強大），更因為趙國的地理位置太過偏北，而韓國地處天下樞紐，地形又與秦國犬牙相錯，范睢和秦昭王都認(rèn)定韓國是必須率先除之而后快的“心腹之疾”。故在前264年、前263年，秦昭王派白起連續(xù)出兵伐韓，攻取南陽而切斷太行山道，進而拿下韓國的上黨郡，這個戰(zhàn)略無疑是正確的。之后因趙國接受韓上黨，秦昭王傾全國之力與趙國在長平交戰(zhàn)，這個戰(zhàn)略也是正確的?？墒窃陂L平之戰(zhàn)結(jié)束后，秦國就該休整兵力，將戰(zhàn)略重心再次轉(zhuǎn)移到伐韓上。當(dāng)時白起有意乘勝追擊拿下趙都邯鄲，為范睢所制止。試想，如果秦軍挾長平之戰(zhàn)全殲趙軍四十五萬精銳的兵威攻擊韓國，韓國還敢抵抗嗎？不戰(zhàn)而降也是極有可能的。滅韓之后，秦軍再乘勢滅魏，這就等于切斷了天下的樞紐，屆時再北上伐趙，則孔斌所述之“不出二十年，天下其盡為秦乎”是完全有可能的。可惜的是，范睢雖在前259年初成功制止白起圍攻邯鄲，到年尾時仍不得不坐視秦軍伐趙。秦昭王何以執(zhí)意伐趙？范睢何以未能再次勸阻？史書對此未有記載。姚堯以為，這可能與虞卿的聯(lián)齊之策有關(guān)。長平之戰(zhàn)后，蘇代出使秦國提出的求和條件是割讓六座城池，秦昭王和范睢是因為趙國愿意割讓六座城池才同意罷兵的?？墒潞笥萸浣ㄗh趙孝成王不要把這六座城池割讓給秦國，而是割讓給齊國，以換取齊國出兵抗秦。當(dāng)時，秦國因長平之戰(zhàn)元氣大傷，不敢貿(mào)然對齊、趙聯(lián)軍交戰(zhàn)，故派使者赴邯鄲和談?？墒?，秦昭王是何等驕傲之人，豈容得趙國如此欺騙愚弄？故在元氣稍微修復(fù)后便要出兵伐趙。至于范睢，他自己就是接受趙國以割讓六座城池作為求和條件的當(dāng)事人，現(xiàn)在既然趙國違約，他當(dāng)然也不便再阻止伐趙，否則真的會讓人懷疑他私下接受過趙國的賄賂。于是，當(dāng)初范睢為秦昭王定下的、以伐韓為最優(yōu)先的大戰(zhàn)略，就這樣被偏移到了伐趙上，這為秦國接下來所遭受到的一系列挫折埋下了伏筆。