印,是身份的象征和一種憑證。俗話說(shuō),私憑文書(shū)官憑印,也就是說(shuō),不論是代表官府的公務(wù)還是民間發(fā)生的往來(lái),都要有憑證。統(tǒng)治者管理國(guó)家、下發(fā)政令,往往要下發(fā)各種官文書(shū),作為官府管理憑證的官印便隨之產(chǎn)生了。據(jù)《周禮》記載,這大約是在西周時(shí)期的事。不過(guò)那時(shí)不叫印,而稱“璽”,到秦始皇時(shí),規(guī)定只有皇帝的印才可稱“璽”,皇帝以下,只有稱印或章了。遼代契丹人曾鑄造過(guò)契丹大字銅印。![]() 這枚契丹大字銅印出土在遼河平原北端的昌圖縣八面城鎮(zhèn)內(nèi)。1983年6月,八面城鎮(zhèn)農(nóng)民在古城內(nèi)挖自來(lái)水管道時(shí),意外地挖出了這枚銅印。印為銅鑄,面呈方形,邊長(zhǎng)7.8厘米、厚1.9厘米。長(zhǎng)方形直柄,柄長(zhǎng)2.9厘米、寬1.5厘米、高2.7厘米。重1.1公斤。印文為契丹大字九疊篆,共四字。前兩字不能解讀,后兩字當(dāng)為“之印”,印紐上刻楷體的“上”字。 出土銅印的八面城是一座古城,它是遼金時(shí)期一處重要的州城所在,即遼代的韓州。它地處南北交通要沖,是當(dāng)時(shí)南北交通的必經(jīng)之路和北方軍事重鎮(zhèn)。城為土筑,略呈正方形,每邊長(zhǎng)在850米左右,北墻最長(zhǎng),達(dá)911米。由于八面城鎮(zhèn)就建在古城之上,所以城墻多被毀掉,僅局部尚有遺跡,不過(guò)由于城內(nèi)外有一定的高差,城內(nèi)高于城外,所以來(lái)這里觀看古城,還可以見(jiàn)其大體的輪廓。多年來(lái),城內(nèi)出土了大量遼金時(shí)期的文物,有陶器、瓷器等生活用具,以及鐵鏵、鍘刀等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,還出土了大量的銅錢,是當(dāng)時(shí)流通的貨幣。城內(nèi)還經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有火炕、灰坑、灶膛等遺跡暴露于地表。據(jù)載,清道光年間,于城中掘出一八面石經(jīng)幢,上面依稀有字,因此,有人認(rèn)為八面城之名即由此而來(lái)。韓州在遼金的歷史上是個(gè)重要的州城,但最初并沒(méi)有設(shè)在八面城,而是經(jīng)過(guò)了幾次的遷徙。據(jù)金人王寂所著的 《遼東行部志》記載,韓州在歷史上有過(guò)四治三遷,八面城是韓州第二次遷移的第三個(gè)州治,除出土了這枚契丹大字銅印,還出土過(guò)“柳河縣印”和背書(shū)“韓州刺史”的銅鏡。 ![]() 遼是契丹族人建立的國(guó)家,契丹是活動(dòng)于老哈河與西拉木倫河的游牧民族,屬東胡族系,魏晉時(shí)見(jiàn)于史書(shū),隋唐時(shí)結(jié)成部落聯(lián)盟逐漸強(qiáng)大。公元916年,由耶律家族的阿保機(jī)統(tǒng)一各部,稱帝建國(guó)。遼建國(guó)后,除了制定了一系列適合本民族特點(diǎn)的統(tǒng)治制度外,還致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化,使遼國(guó)很快的強(qiáng)大起來(lái)。遼國(guó)的疆域,自阿寶機(jī)建國(guó)后對(duì)毗鄰地區(qū)展開(kāi)大規(guī)模的征戰(zhàn),版圖不斷擴(kuò)大,到太宗耶律德光時(shí),遼已擁有“南至河北、山西北部,西致阿爾泰山,東至日本海,北到外興安嶺以北的廣大地區(qū)”。契丹大字,契丹小字都是契丹族創(chuàng)造的文字。在遼代時(shí)與漢字一起使用。這枚契丹大字銅印出土以后,鐵嶺專家先后向國(guó)內(nèi)研究契丹文字的專家請(qǐng)教,試圖解開(kāi)銅印印文之謎,到底是那一級(jí)官員的印信呢?據(jù)已故的遼寧省博物館古文字專家閆萬(wàn)章先生確認(rèn),是一枚契丹大字的印章,印面的文字共為4字,自右向左順讀,第1字可釋為“都”字,第2字不識(shí),第3字可釋作“之”字,第4字閆先生在《錦西西孤山出土契丹字墓志研究》中,釋作“印”字;國(guó)內(nèi)另一位著名的契丹字專家劉鳳翥先生看了印模之后,推測(cè)認(rèn)為可能是“都統(tǒng)之印”。這二位先生介紹,在我國(guó)已故的古文字學(xué)大家羅福頤先生那里,曾藏有契丹大字印模,其中有一印模與此印完全相同;只是印文還未完全識(shí)得;還有一位國(guó)內(nèi)名氣很大的專家史樹(shù)青先生,看印模后,他認(rèn)為這枚印章是軍事用印,印面較大,官職較高。但印面的契丹大字仍然不能辨出。 ![]() ![]() 雖然在請(qǐng)教了這些著名的專家都沒(méi)能把這枚契丹文字的官印識(shí)別出來(lái),但除了更增加了官印的神秘感外,人們還是從中悟出了一些玄機(jī),或如史樹(shù)青先生所言,官印的主人,也許就是遼代當(dāng)時(shí)駐守韓州的一位契丹族的大將,從而折射出韓州作為遼北地區(qū)一座重要的遼金州城,在千年前的那個(gè)時(shí)代,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上和文化上的一些信息。相信隨著考古事業(yè)的發(fā)展和研究的深入,總有一天會(huì)識(shí)得印文的本意,正確的解讀它。 古代的印綬是要隨身攜帶的,印信何以埋于地下,這位契丹將軍如果丟失官印,肯定是要罷官的了。當(dāng)然不排除遼代晚期女真崛起,與契丹統(tǒng)治的地方州縣爭(zhēng)奪城池,戰(zhàn)爭(zhēng)一定是十分慘烈的,這位銅印的主人或是馬革裹尸,戰(zhàn)死沙場(chǎng)吧? |
|