《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基教育思想和教育實(shí)踐的結(jié)晶，非常貼近當(dāng)前我們的教育教學(xué)實(shí)際。書(shū)中每條建議集中談一個(gè)教育問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，并滲透了教育學(xué)與心理學(xué)理論，文字深入淺出，通順流暢。對(duì)解決教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，開(kāi)闊教師眼界，提高理論修養(yǎng)，具有重要意義。

    但在實(shí)際的閱讀過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)，不少教師對(duì)此書(shū)的閱讀學(xué)習(xí)不入門(mén)，認(rèn)為觀點(diǎn)支離破碎，理論沒(méi)有系統(tǒng)性，語(yǔ)言枯燥乏味，舉例也同我們的教學(xué)實(shí)際相差甚遠(yuǎn)，于是閱讀的效果大打折扣。主要有以下幾種表現(xiàn)：

    1、為裝潢而閱讀。有的教師在學(xué)校的大力倡導(dǎo)下，不得不去買(mǎi)上《給教師的建議》等書(shū)擺放在書(shū)柜中或案頭上，不是借口沒(méi)有時(shí)間去讀，就是隨便翻上幾頁(yè)，而沒(méi)有下決心去閱讀。如此擺放上幾年，書(shū)也沒(méi)有讀了幾頁(yè)，更談不上讀書(shū)的收獲。

    2、為應(yīng)付而讀書(shū)。有不少的教師在閱讀《給教師的建議》時(shí)，只是抱著應(yīng)付學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的要求而讀書(shū)，閱讀沒(méi)有目的性，隨意性大。記錄學(xué)習(xí)筆記也是大段大段地抄錄，收不到應(yīng)有的學(xué)習(xí)效果。因此有不少的教師為了響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，硬著頭皮讀上10條8條之后，沒(méi)有找到閱讀的規(guī)律，便讀不下去而將書(shū)束之高閣了。

    3、只抓要點(diǎn)地去閱讀。有些老師在閱讀時(shí)，往往注重提取理論觀點(diǎn)，而不去閱讀具體事例。因此，每條內(nèi)容的理論要點(diǎn)劃出來(lái)記下來(lái)，但忽略掉各篇中列舉的大量的實(shí)際的事例，這樣閱讀的效果既不全面也不深刻。特別是有些教師在寫(xiě)論文時(shí)喜歡摘章引句，經(jīng)常斷章取義地把蘇霍姆林斯基的話引在文章中作為裝飾和點(diǎn)綴，而忽視了原話在文章中的語(yǔ)境，常常出現(xiàn)一些前后不連貫或詞不達(dá)意的現(xiàn)象。

    4、不注意總結(jié)歸納地去閱讀。蘇霍姆林斯基教育著作，不像其他一些教育專(zhuān)家的著作一樣，有完善的理論框架和清晰的理論體系，他的教育思想和教育觀點(diǎn)，都蘊(yùn)含在文章滿含激情的娓娓敘談中。我們?cè)陂喿x時(shí)，就要注意從文章中的敘談和舉例中，總結(jié)出他的教育觀點(diǎn)。因此，避免有些教師只注重逐條逐地詳細(xì)閱讀，而不去進(jìn)行條與條之間、或本書(shū)與其他書(shū)籍之間理論的前后聯(lián)系，也達(dá)不到閱讀應(yīng)有的效果。

    總之，不少教師在閱讀《給教師的建議》一書(shū)中存在的問(wèn)題主要就是：一是被動(dòng)應(yīng)付，二是讀不得法。那么，作為一線教師，應(yīng)怎樣閱讀《給教師的建議》這本書(shū)，才能收到良好的閱讀效果呢？筆者結(jié)合自己多年的閱讀體會(huì)，認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

    1、要抱著研讀的心態(tài)閱讀這本書(shū)。蘇霍姆林斯基曾向校長(zhǎng)們建議，向教師們?cè)谌粘９ぷ髦刑岢M(jìn)行一些創(chuàng)造性的研究。他有一句名言說(shuō)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè)趣，使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來(lái)。”研究是幸福的，研究是辛苦的，也是最能取得實(shí)效的。從事日常教育教學(xué)工作如此，那么閱讀《給教師的建議》這本書(shū)也是如此。因此，教師要精讀好這本書(shū)，必須要有認(rèn)真研讀的心態(tài)，這也是做好一切事情的首要條件。本書(shū)各條的內(nèi)容雖也沒(méi)有明顯的條理性，教育觀點(diǎn)融合在教育敘事之中，但他的文章可讀性非常強(qiáng)，通篇沒(méi)有晦澀的術(shù)語(yǔ)，語(yǔ)言明白如話。要消除對(duì)蘇霍姆林斯基的畏懼心理，靜下心來(lái)，一頁(yè)頁(yè)、一篇篇地去讀?？赡茉陂_(kāi)始閱讀前幾篇時(shí)，會(huì)讀不下去，這樣也不能放棄，硬著頭皮讀下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)好象在聽(tīng)一位忠厚長(zhǎng)者的娓娓敘談，你會(huì)進(jìn)入書(shū)中的思想境界。

    2、要認(rèn)真閱讀書(shū)中的實(shí)例，領(lǐng)會(huì)作者的教育觀點(diǎn)。蘇霍姆林斯基教育著作的最大特點(diǎn)就是理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，作者在每篇文章中都提出了一個(gè)教育觀點(diǎn)，觀點(diǎn)融合在敘事之中。首先要認(rèn)真閱讀書(shū)中的教育實(shí)例，特別是書(shū)中提到的教師的例子、學(xué)生的例子和學(xué)校中的實(shí)事，要認(rèn)真體會(huì)作者列舉這些例子的目的和作用。在此基礎(chǔ)上，再標(biāo)畫(huà)出作者的主要觀點(diǎn)，并作好閱讀筆記。在作閱讀筆記時(shí)，要反復(fù)體味作者的主要觀點(diǎn)，必要時(shí)，可結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際和讀書(shū)感想作些批注。三五百字就行，三點(diǎn)兩語(yǔ)也可。這樣會(huì)加深自己的閱讀效果。當(dāng)然，我們也不能忽視蘇霍姆林斯基文章中的例子，他的許多事例，對(duì)我們理解作者的教育觀點(diǎn)，感悟蘇霍姆林斯基的教育生活，是非常有幫助的。

    3、要注意教育觀點(diǎn)的前后聯(lián)系，總結(jié)歸納。本書(shū)的100條建議雖然獨(dú)立成篇，好像互不聯(lián)系，其實(shí)不然，作者的教育思想體系是體現(xiàn)各篇短文之中的，我們?cè)谏弦徊糠种校呀?jīng)詳細(xì)分析了各條內(nèi)容之間的聯(lián)系。這就要求要注意前后聯(lián)系和總結(jié)歸納。這是閱讀好這本書(shū)的關(guān)鍵所在。筆者在精讀完這本書(shū)后，對(duì)作者的主要教育觀點(diǎn)進(jìn)行了歸納，專(zhuān)門(mén)輯錄了“蘇霍姆林斯基論教育”專(zhuān)題。例如作者關(guān)于“課外閱讀與獨(dú)立閱讀”的觀點(diǎn)，分別在16頁(yè)上、67頁(yè)、149頁(yè)下、166頁(yè)下、167頁(yè)上、210頁(yè)中、520頁(yè)等處涉及到。在些基礎(chǔ)上，總結(jié)分析作者的教育觀點(diǎn)，結(jié)合目前我們的課改實(shí)際，就能寫(xiě)出很好的學(xué)習(xí)文章，筆者目前已寫(xiě)下的十幾篇閱讀該書(shū)的文章，都是這樣總結(jié)出來(lái)的。如果再參考閱讀一下蘇霍姆林斯基的其他著作，例《帕夫雷什中學(xué)》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等書(shū)，則更能全面了解作者的教育思想?，F(xiàn)在我已經(jīng)把對(duì)《給教師的建議》的閱讀面擴(kuò)大到《蘇霍姆林斯基選集》（五卷本）上，對(duì)他的部分教育觀點(diǎn)進(jìn)行了輯錄。如有教師需要，我可以無(wú)償奉獻(xiàn)。

    4、要結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐去閱讀蘇霍姆林斯基。大家知道，不論閱讀什么書(shū)籍，只有讀者進(jìn)入到作者描述的境界中，才會(huì)引起共鳴。蘇霍姆林斯基的文章中既沒(méi)有艱深難懂的教育理論，也沒(méi)有玄奧晦澀的學(xué)術(shù)概念，作者猶如同朋友敘話家常，語(yǔ)調(diào)親切平和，道理簡(jiǎn)單明了，我們閱讀他的文章，如同聆聽(tīng)一位教育智者的娓娓敘談。特別是他文章中平易淺顯的教育理論和典型生動(dòng)的教育實(shí)例，與我們的教育實(shí)際非常接近，能引起我們對(duì)作者提到的教育現(xiàn)象深深的思考。結(jié)合我們自己的教育教學(xué)實(shí)踐去閱讀蘇霍姆林斯基，會(huì)有更大更多的收獲。杭州市拱墅區(qū)教育局教研室語(yǔ)文教研員閆學(xué)老師，在多年閱讀蘇霍姆林斯基的過(guò)程中，結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，先下了大量反思體會(huì)和感悟的文章，先后出版了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》和《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》等書(shū)籍，李鎮(zhèn)西老師也版了《追隨蘇霍姆林斯基》一書(shū)，這都是一線教育工作者閱讀蘇霍姆林斯基的收獲，老師們?cè)陂喿x《給教師的建議》一書(shū)后，讀一下他們的書(shū)籍和文章，想必會(huì)有更大的收獲。

    5、要參照蘇霍姆林斯基研究著作和論文來(lái)閱讀蘇霍姆林斯基。蘇霍姆林斯基的教育思想和著作在中國(guó)大地上廣泛傳播，近幾年也涌現(xiàn)了許多研究論著和研究文章。目前影響比較大的研究論著有《河南教育》編輯部編寫(xiě)的《蘇霍姆林斯基教育思想概述》和王天一著的《蘇霍姆林斯基教育思想體系》等書(shū)，關(guān)于蘇霍姆林斯基教學(xué)思想，黃圣周編寫(xiě)過(guò)《耕耘心田的藝術(shù)》一書(shū)。中央教科所的朱小蔓教授，北京師范大學(xué)的顧明遠(yuǎn)、王義高、畢淑芝等教授，還有教育教學(xué)出版社的蔡汀等人，他們既是研究蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)家，又大都是把蘇霍姆林斯基的著作譯介到中國(guó)的學(xué)者，他們都寫(xiě)下過(guò)許多研究蘇霍姆林斯基的文章。閱讀這樣專(zhuān)著和文章，會(huì)幫助我們開(kāi)闊研究蘇霍姆林斯基的視野，全面了解蘇霍姆林斯基的教育思想。為此，筆者近年建立了一個(gè)蘇霍姆林斯基研究博客，收錄了全國(guó)各地研究蘇霍姆林斯基的部分重要文章和自己的閱讀收獲，相信會(huì)對(duì)大家有所幫助。

    6、學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育思想，切忌生搬硬套和生吞活剝。在閱讀和學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的過(guò)程中，我們要特別注意防止這樣一種傾向：即把蘇霍姆林斯基教育思想神圣化?；蛟S有人會(huì)這么認(rèn)為：既然蘇霍姆林斯基在中國(guó)大地上受到如此的歡迎，只要我們按照蘇霍姆林斯基所說(shuō)的去做，就一定能解決我們目前教學(xué)工作中存在的問(wèn)題。其實(shí)，蘇霍姆林斯基主要生活在上世紀(jì)50-60年代的烏克蘭，他的教育成就，是他23年如一日地?fù)?dān)任當(dāng)時(shí)一所普通的鄉(xiāng)村完全中學(xué)——帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)時(shí)探索和實(shí)踐而得到的，畢竟他當(dāng)?shù)膰?guó)度和教育實(shí)際，同今天我國(guó)目前的教育現(xiàn)狀有著很大的不同，試圖從他身上尋找一個(gè)能夠解決我國(guó)教育的問(wèn)題的辦法或鑰匙，這是不可能的。（這正如現(xiàn)在我們繼續(xù)提倡學(xué)習(xí)孔子的教育思想一樣?？鬃泳嘟褚呀?jīng)2500多年了，他的教育實(shí)踐同今天相比，已經(jīng)不能相提并論了。但他提出的因材施教、學(xué)而不厭、誨人不倦等教育思想，在今天的教育界仍然具有強(qiáng)大的生命力。只不過(guò)，蘇霍姆林斯基同孔子相比，他的教育思想更加豐富深刻和更接近于我們的新課程改革的實(shí)際罷了）。其實(shí)，沒(méi)有一種教育家的思想和實(shí)踐能完全解決我們教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題，這關(guān)鍵在于我們教師個(gè)人多實(shí)踐、多學(xué)習(xí)，多思考。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，主要是學(xué)習(xí)他的教育理念和教育思想，至于在教育教學(xué)工作中如何去實(shí)踐，還要看我們的教育現(xiàn)實(shí)和具體的實(shí)際。我想說(shuō)的是，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種向名師和教育家學(xué)習(xí)和看齊的思想，要善于學(xué)習(xí)，精于教書(shū)；要提升自己的教學(xué)個(gè)性，形成自己的教學(xué)風(fēng)格；要發(fā)揮自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，形成自己的教學(xué)特色；要不斷總結(jié)反思，強(qiáng)化自己的自主成長(zhǎng)。通過(guò)以上方式讓自己最終靠近名師，超越名師。“照著葫蘆畫(huà)瓢”的學(xué)習(xí)方式不會(huì)有大出息的。

    談到這里，我想起了蘇霍姆林斯基說(shuō)的一句話：“學(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，并非把個(gè)別的方式、方法機(jī)械地搬用到自己的工作中去，而是運(yùn)用其思想，要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，就應(yīng)取得某種信念。”這應(yīng)當(dāng)成為我們閱讀學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基教育思想的基本要求。對(duì)于學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，他還作過(guò)一個(gè)精彩生動(dòng)的比喻：“我覺(jué)得經(jīng)驗(yàn)猶如盛開(kāi)的玫瑰。我們要把一叢玫瑰從別的花園移植到自己的園地里來(lái)，為此，我們需要做些什么呢？首先要考察并改善自己這塊地的土質(zhì)情況，然后再來(lái)移植。應(yīng)當(dāng)怎樣移栽呢？要連土一起移，不要傷根。而遺憾的是，有時(shí)人們卻不是這樣做。校長(zhǎng)一聽(tīng)說(shuō)某座花園里的玫瑰長(zhǎng)得很美，就對(duì)教師說(shuō)，你們無(wú)去看看，把玫瑰帶回來(lái)，栽到咱們的園地里。于是教師就去觀賞盛開(kāi)的玫瑰。馬馬虎虎掘出一株來(lái)，把活著的要都砍掉，有時(shí)甚至把花枝也折斷了，而這上面還開(kāi)著香氣撲鼻的花朵呢。這樣移過(guò)來(lái)的玫瑰，沒(méi)有多久就蔫掉了，枯萎了。校長(zhǎng)和教師都很奇怪：怎么會(huì)發(fā)生這樣的事呢？我們也像先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造者那樣，該做的都做了，而經(jīng)驗(yàn)卻沒(méi)有生根開(kāi)花……那就是說(shuō)，這種經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有什么可取之處，人們對(duì)它的贊揚(yáng)沒(méi)有什么道理。以后，我們還是按照老章程辦事吧！”但愿我們都能從這移植玫瑰失敗的教訓(xùn)中得到啟迪和思考。

    閱讀蘇霍姆林斯基，學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，超越蘇霍姆林斯基，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代中國(guó)教育家和一線教師共同的目標(biāo)和追求。