受到古代樸素唯物主義“金木水火土”的影響,大部分人大概覺(jué)得“火”是與“水”相對(duì)應(yīng)的元素,是一種物質(zhì)。那么水有固液氣三態(tài),火焰到底是什么狀態(tài)呢? 小學(xué)自然課上,老師告訴我們,物質(zhì)有三種基本的形態(tài):氣體、固體和液體。這三種形態(tài)的物質(zhì)可以在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化,涉及到不少物理過(guò)程,如蒸發(fā)、沸騰、凝結(jié)、升華等等。實(shí)際上,這三種基本形態(tài)并不足以概括世界上所有的物質(zhì),因此科學(xué)家提出了物質(zhì)的第四種形態(tài):等離子態(tài)。 事實(shí)上,火并不屬于這固液氣的任何一種,它是由等離子體狀態(tài)的物質(zhì)組成的,plasma是由英國(guó)物理學(xué)家Sir William Crookes在1879年確定的物質(zhì)的第四種狀態(tài)(其它三種是固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài))。 以為物質(zhì)只有三種狀態(tài)的同學(xué),傻眼了吧。 在中學(xué)階段的意識(shí)認(rèn)知里,人們見(jiàn)到的物質(zhì)主要是固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)三種,它們的形態(tài)特點(diǎn)以及相互轉(zhuǎn)化的條件,早已為人們所熟知。但是,這三態(tài)的物質(zhì)在整個(gè)宇宙中極少,絕大部分的物質(zhì)是以其它形態(tài)存在的。 現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn),自然界的物質(zhì)除了固、液、氣三態(tài)以及一系列的過(guò)渡態(tài)之外,還有第四態(tài)、第五態(tài)、第六態(tài)、第七態(tài)等。其中物質(zhì)第四態(tài)——等離子態(tài)——1879年英國(guó)物理學(xué)家克魯克斯在研究陰極射線時(shí),發(fā)現(xiàn)了具有獨(dú)特性質(zhì)的等離子體,從而發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)的第四態(tài)等離子態(tài)。 所謂等離子態(tài)指的是由部分電子被剝奪后的原子及原子被電離后產(chǎn)生的正負(fù)電子組成的離子化氣體狀物質(zhì),它是除去固、液、氣外,物質(zhì)存在的第四態(tài)。看似比較神秘,其實(shí)是宇宙中一種常見(jiàn)的物質(zhì),在太陽(yáng)、恒星、閃電中都存在等離子體,它占了整個(gè)宇宙的99%。現(xiàn)在人們已經(jīng)掌握利用電場(chǎng)和磁場(chǎng)產(chǎn)生來(lái)控制等離子體。例如焊工們用高溫等離子體焊接金屬。等。 火焰是一種非常復(fù)雜的物質(zhì),首先其內(nèi)部有大量的可燃和助燃?xì)怏w,才能夠發(fā)生燃燒的過(guò)程。燃燒時(shí)發(fā)生了劇烈的化學(xué)反應(yīng),物質(zhì)產(chǎn)生了變化,原本的可燃物和助燃物產(chǎn)生了燃燒后的化學(xué)物質(zhì),通常是氣體。不充分燃燒時(shí),甚至?xí)a(chǎn)生大量的碳的固體小顆粒。同時(shí)燃燒的過(guò)程使得氣體物質(zhì)電離,成為等離子體物質(zhì),同時(shí)發(fā)射出光子。這個(gè)復(fù)雜的過(guò)程產(chǎn)生了通常意義上所說(shuō)的“火焰”。所以火焰中的成分其實(shí)非常復(fù)雜,既有氣體、又有固態(tài)小顆粒、又有等離子體。當(dāng)然了,這個(gè)過(guò)程是針對(duì)日常燒煤燒柴點(diǎn)蠟燭等過(guò)程說(shuō)的,類似實(shí)驗(yàn)室的液氫液氧的燃燒自然不會(huì)產(chǎn)生碳顆粒了 火的能量可能來(lái)宇宙,地球本身也有能量。也許地球本身的能力和太陽(yáng)的能力是排斥的,而地球生物細(xì)胞就是為了收集太陽(yáng)或者宇宙能量,或者是地球能量經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變,而產(chǎn)生的特殊外層,目的就是把宇宙中的能力通過(guò)外層吸收或者遮擋,從而起到自我保護(hù)的作用。 從地球?qū)訉臃雷o(hù)來(lái)看,地球應(yīng)該恐懼宇宙的各種能力,要么遮擋,要么吸收儲(chǔ)存,我懷疑地球可能“怕熱”,或者“弱小”,蔥而自我保護(hù)起來(lái), 火有可能是磁性能量,與地球本身相互排斥。其實(shí)所謂的高溫,也是我們?nèi)祟惛鶕?jù)自己對(duì)溫度的適應(yīng)定義的。所謂的高溫可能并不存在,只是我們對(duì)這種能量的接受或者融載能力差。 在這里再次告訴大家,目前人類所有的定義,都是以人體本身作為參照物定義的。記住,只是以人體本身作為參照物定義的。所以人類文明也好,意識(shí)形態(tài)也好,都還沒(méi)有跳出人類本身這個(gè)框架。所謂的思維一直都圍繞著人類自我旋轉(zhuǎn)。 |
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