不少文物, 都有神奇的傳說(shuō)~ 比如像下面這口 “景德鎮(zhèn)窯灑藍(lán)釉缽” 全世界僅存三件, 是首都博物館鎮(zhèn)館之寶之一! 但是, 當(dāng)時(shí)它的持有人, 是拿它來(lái)喂雞的…… 而在浙江, 也有類似的事情哦! 一個(gè)多月前, 臺(tái)州溫嶺箬橫鎮(zhèn)三房村的人 才知道 那塊不起眼的用來(lái)鋪路的石板, 上面竟然刻著一道圣旨! 這圣旨是頒給誰(shuí)的呢? 是康熙?喜歡下江南的乾???還是? 村里用了幾十年的搓衣板 上面寫(xiě)著“奉天承運(yùn)”和“光緒” 村主任林菊明所說(shuō),這塊石碑其實(shí)早就在了,至少也有四五十年了,“我記得小時(shí)候就看到過(guò),可是誰(shuí)也沒(méi)想到這還是一個(gè)寶貝?!?/span> 林菊明說(shuō),這塊石碑原來(lái)是放在村口的池塘邊的,因?yàn)楸砻婵讨?,有一定的摩擦力,一直都被人拿?lái)當(dāng)搓衣板用。 至于上面刻著的是什么字,村里從來(lái)沒(méi)人仔細(xì)研究過(guò)。 “據(jù)說(shuō)這塊石碑早年是從山上墳頭搬來(lái)的,大家都比較忌諱,還以為就是一般的墓碑刻文?!?/span> “大概一個(gè)多月前,村里為了盤(pán)活土地利用率,就準(zhǔn)備把池塘填了,當(dāng)時(shí)這塊石碑完完整整的,沒(méi)有被損壞,就把它換了個(gè)位置,做了鋪路的石塊。” “前段時(shí)間,隔壁村子也發(fā)現(xiàn)了一塊刻字石碑,他們說(shuō)是老物件,我就想起,我們村里也有一塊呀。我們本來(lái)就計(jì)劃,讓村子的歷史文化感再?gòu)?qiáng)一些,說(shuō)不定,這塊石碑也有點(diǎn)故事呢。” “我們找了幾個(gè)壯漢,從地上把這塊石碑挖起來(lái),這石碑長(zhǎng)80厘米,寬70厘米,厚5厘米,一面刻字,一面有‘獅子銜劍’的浮雕。” 碑上好多字,大家不認(rèn)識(shí),大概看到“奉天承運(yùn)”,他們想到電視劇里圣旨上會(huì)有這句話,再看落款寫(xiě)著“光緒”,大家一致認(rèn)為,這應(yīng)該是個(gè)寶物。 網(wǎng)上有人收藏的康熙圣旨長(zhǎng)這樣 溫嶺箬橫鎮(zhèn)三房村的圣旨長(zhǎng)這樣 林菊明聯(lián)系了鎮(zhèn)政府, 又打電話給溫嶺市文保中心, 文保專家認(rèn)真讀了每一個(gè)字, 基本判斷出, 這就是一道圣旨! 專家說(shuō): 接旨的人以示隆重,特意找人在石碑刻了上去! 隨后,專家把石碑上的字拓了下來(lái): 這是一封光緒皇帝寫(xiě)的表?yè)P(yáng)信 表?yè)P(yáng)溫嶺一位叫林修的御廚 和其祖父母 奉天承運(yùn) 皇帝制曰: 沛酬庸之慶典,茂對(duì)皇庥;敷錫類之殊榮,曲成囗(臣)孝。爾林溥,乃光祿寺署正加二級(jí)林修之祖父,箕裘紹緒,詩(shī)禮垂聲,貽厥孫謀,樹(shù)芳觀于珂里;繩其祖武,奏茂績(jī)于彤筵。茲以爾孫,克襄王事,贈(zèng)爾為奉直大夫,錫之誥命。於戲,開(kāi)棠構(gòu)以開(kāi)基,德鐘家慶;沛絲綸而錫命,光耀泉室。 制曰:德門(mén)積慶,淵源早裕夫?qū)O謀;盛世推恩,綸綍載揚(yáng)夫母范。爾陳氏,乃光祿寺署正加二級(jí)林修之祖母,囗(高)門(mén)毓德,華閥傳芳,有榖貽謀,賴同心于內(nèi)助;自夫申命,表異數(shù)于中閨。茲以爾孫,克襄王事,封爾為宜人。於戲,光生榆翟,常昭彤管之輝;德媲珩璜,用煥紫泥之彩。 光緒貳拾肆年拾壹月初六日 原來(lái)是光緒皇帝寫(xiě)來(lái)的表?yè)P(yáng)信?。?/span> 有人收藏的光緒二十七年的圣旨 石碑圣旨和這上面都是蠅頭小楷, 工工整整, 跟印的似的! “很顯然,這是典型的誥命刻文,也就是常說(shuō)的‘恩榮錄’”,溫嶺箬橫鎮(zhèn)政府黨政辦文史研究人員江文輝介紹,所謂的“恩榮錄”,主要是用來(lái)記載皇帝及地方官員,對(duì)某地家族成員的封贈(zèng)文字。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是朝廷認(rèn)為這個(gè)人功勞大,除了表彰他本人之外,還會(huì)特地寫(xiě)一封感謝信,或者賀電,對(duì)這家的人進(jìn)行表?yè)P(yáng),家里人拿著它,就是光宗耀祖的憑證,可顯示其家族高貴的地位和身份。 江文輝說(shuō),這次發(fā)現(xiàn)的石碑,是表?yè)P(yáng)一個(gè)叫林修的皇宮御廚,以及他的祖父林溥,祖母陳氏的。 但這個(gè)御廚還不太一樣,“林修的職位是光祿寺署正,并不是負(fù)責(zé)平常三餐的廚師,只有在國(guó)家設(shè)宴、官員餐會(huì)及皇宮祭祀獻(xiàn)福的時(shí)候,才會(huì)出手?!苯妮x認(rèn)為,光祿寺是一個(gè)有很強(qiáng)政治意義的國(guó)家級(jí)后勤接待部門(mén)。 “這就好理解了,朝廷之所以會(huì)給林修的祖父母寫(xiě)表?yè)P(yáng)信,很可能是因?yàn)榱中拊谀炒谓哟鐣?huì)上,任務(wù)完成得很出色?!?/span> 江文輝說(shuō),遺憾的是,這樣的表?yè)P(yáng)信通常不會(huì)寫(xiě)明具體什么事,所有漂亮的褒獎(jiǎng)之詞,都是套話。 “‘恩榮錄’是一種行文格式,不會(huì)由皇帝親自擬寫(xiě),只需要把里面的名字、稱呼修改一下,其他的話都是通用的,寫(xiě)完后,皇帝朱筆簽發(fā),表?yè)P(yáng)信就寄出去了?!苯妮x說(shuō)。 這是溫嶺發(fā)現(xiàn)的第一塊石碑圣旨 村里決定要讓林姓后人都來(lái)看看 溫嶺文物部門(mén)的專家說(shuō),這是他們?cè)跍貛X看到的第一塊石碑圣旨,從圣旨內(nèi)容表述來(lái)看,這個(gè)廚師出身的林修,官?gòu)牧罚由隙?jí)以后,實(shí)際上是享受了五品官待遇,算是部門(mén)里的高職人員了。 不過(guò),文物專家在鑒定出這是真品后,也發(fā)現(xiàn)了一些不符合常理的情況。 “古代官階等級(jí)嚴(yán)苛,官袍都有其對(duì)應(yīng)的吉祥圖案?!睂<艺f(shuō),在清代,官服的錦面從高至低依次為鶴獅錦、麒麟及赤尾虎錦、瑞荷錦、瑞草錦、葵花錦,獅子一般用于二品大員,像林修這樣的五品官,對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是瑞草,所以石碑背面,按理是不該出現(xiàn)“獅子銜劍”的樣式的。 石碑后面出現(xiàn)了獅子銜劍的圖案 但江文輝認(rèn)為,這樣的“錯(cuò)誤”其實(shí)也好理解,“因?yàn)榘凑毡摹饩w二十四年拾壹月初六日’的落款日期看,也就是1898年12月18日,而就在三個(gè)月前的9月21日,慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變,把光緒帝囚禁了,朝廷都亂了,當(dāng)年溫嶺這種遠(yuǎn)離京城的窮鄉(xiāng)海濱之地,也就不按規(guī)矩來(lái)了?!?/span> 江文輝說(shuō),圣旨送達(dá)以后,石碑是接旨人自己找人刻上字的,也許就是為了驕傲地顯示自己家里在朝中有人,故意把浮雕弄得浮夸一點(diǎn),“那時(shí)候朝廷能不能保住還是個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)還有心思管這些小事?!?/span> 可惜的是,關(guān)于林修這個(gè)人的情況,從溫嶺市到箬橫鎮(zhèn)都沒(méi)有相關(guān)記載,同姓林的村主任也說(shuō),從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)上輩人提起過(guò)這個(gè)人,所以關(guān)于石碑的來(lái)歷及其中的故事,只能靠后人猜測(cè)了。 “不管歷史真相如何,總之有了這塊石碑,說(shuō)明村里也是出過(guò)大人物的?!绷志彰髡f(shuō),溫嶺博物館希望能收藏這塊石碑,但目前會(huì)暫時(shí)放在村里,讓村里人,特別是林姓的后人都來(lái)看看。
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