逢雪宿芙蓉山主人.mp3 來自詩評萬象 00:00 07:41

風(fēng)雪宿芙蓉山主人

【唐】劉長卿

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

   劉長卿的詩作《風(fēng)雪宿芙蓉山主人》為我們提供了一個以筆為中介的自然和內(nèi)心、后人與先人的審美“對話”范本。

   劉長卿與杜甫同時，創(chuàng)作活動卻主要在中唐?！斗暄┧捃饺厣街魅恕繁容^典型的體現(xiàn)出中唐詩歌的空靈、含蓄、沖淡、自然之美。詩作以極其凝練的筆觸描繪出一幅旅客暮夜投宿，山家風(fēng)雪人歸的寒山夜宿圖。

   詩作以時間為序，首句“日暮蒼山遠”以五個字勾勒出一幅暮色蒼茫，山路漫長的畫面。詩句沒有直接寫人物、直抒情思，然而我們?nèi)匀桓械狡淙撕糁?，其情浮現(xiàn)腦海之中。就是因為詩人用了一個“遠”字托出詩境，從這一個字，我們自然會想見有人在暮色迷茫的山路上行走，并推知他的孤寂、勞頓和急于投宿的心情。

    次句“天寒白屋貧”，一個“貧”字，應(yīng)是遠遠望見茅屋到叩門入室后形成的印象。前句很像電影的“客觀鏡頭”跟著投訴者匆匆行走，這一句則用了主觀鏡頭，投宿者的視線就是我們的視線，進屋、緩慢移動……。

    上句在“蒼山遠”之前先寫“日暮”這句則在“白屋貧”之前先寫“天寒”，都為增加詩句層次，加重詩句分量，漫長的山路本來就已經(jīng)是人感到行程遙遠，又眼看日暮，就越覺遙遠。簡陋的茅屋，本來已經(jīng)使人感到境況貧寒，再適逢寒冬，就更顯貧窮?！疤旌倍诌€有承上啟下的作用。承上，為進一步渲染日暮路遙的行色，啟下，做夜來風(fēng)雪的伏筆。

    后兩句“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”寫的是借宿山家以后的事。“柴門”上承“白屋”“風(fēng)雪”遙承“天寒”，“夜”則與“日暮”銜接，這樣，雖然下半首詩另辟詩境，卻與上半首緊緊相扣，不脫節(jié)。當(dāng)然，也有跳接，詩人并非有聞必錄，而是略過旅人進屋、就寢、時間、情節(jié)、情境等等，剪裁精煉，承接緊湊，又像電影。本來詩與電影沒有可比性，然而某些優(yōu)秀詩篇同樣靠想象與形象敘事、表意，因此視覺藝術(shù)的某些特性、時空的自由轉(zhuǎn)換、潛意識的物質(zhì)化等等，又與詩的特性、語言十分相近，反之亦然。這種跳躍使得詩作出人意料的展現(xiàn)了一個萬籟俱寂中忽見喧鬧的、犬吠人歸的場面。這同樣是一個視覺性很強的場面，立即提升了詩作的情境與情趣。

   詩作的前兩句寫所見，后兩句則寫所聞。夜來臨，人就寢，柴門、風(fēng)雪、犬吠、人歸當(dāng)然都是耳聞，而詩作后兩句出現(xiàn)的聲音和畫面形象，則因所聞而有所想，這是一幅無論畫外空間，還是畫內(nèi)空間都表現(xiàn)的很豐富、很有韻味的寒山夜宿圖。劉長卿的詩作是不同美學(xué)風(fēng)格、不同時代風(fēng)格對話的結(jié)晶。

   劉長卿（709——780年），字文房，今河北河間人，與杜甫同時，然創(chuàng)作活動主要在中唐，詩作氣韻流暢，音調(diào)諧美，研練深密，婉曲多諷。有《劉隨州集》，五言詩占十之七八，自詡（XU四聲）“五言長城”。

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

經(jīng)典 ● 百集