父母是孩子的第一任老師，也是最好的老師。因?yàn)榧彝ソ逃菍W(xué)校教育、社會(huì)教育的基礎(chǔ)，直接影響了一個(gè)人的個(gè)性、品德、愛(ài)好、才能等。但很多家長(zhǎng)都說(shuō)這個(gè)“老師”太難當(dāng)，教育孩子不容易！

　　做一個(gè)稱(chēng)職的家長(zhǎng)確實(shí)不容易。但是不是就真的不能改善這種狀況呢？做一個(gè)好家長(zhǎng)有沒(méi)有捷徑可走呢？捷徑或許沒(méi)有，但規(guī)律還是有的。

　　正確的做法是：樹(shù)立正確的家庭教育觀(guān)念，營(yíng)造良好的家庭環(huán)境，建立友好的親子溝通關(guān)系，培養(yǎng)孩子健全的人格。只有遵循這四原則，才可能成為一個(gè)“懂教育有方法”的好家長(zhǎng)。這也是本書(shū)的宗旨和主要內(nèi)容。

　　原則一：樹(shù)立正確的家庭教育觀(guān)念

　　現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)都非常重視孩子的教育，希望自己的孩子將來(lái)能在激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，但他們對(duì)家庭教育的理解卻不到位，往往是熱情有余、急功近利，結(jié)果卻事與愿違、事倍功半，究其主要原因還是家長(zhǎng)的教育理念滯后，甚至有些教育理念違背了孩子成長(zhǎng)的規(guī)律，不利于孩子的健康成長(zhǎng)。

　　家庭教育理念應(yīng)該是符合孩子身心發(fā)展規(guī)律的、利于孩子健康成長(zhǎng)、快樂(lè)成長(zhǎng)的理念。下面的一些教育理念應(yīng)該引起家長(zhǎng)的重視和借鑒。

　　1、由“以智育人”觀(guān)念向“以德育人”觀(guān)念轉(zhuǎn)變

　　現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)家長(zhǎng)受應(yīng)試教育觀(guān)念的影響，重視孩子文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，無(wú)論孩子喜不喜歡，一律強(qiáng)求、逼迫孩子就范。家長(zhǎng)舍得精力、財(cái)力和物力，買(mǎi)大量的輔導(dǎo)書(shū)，報(bào)大量的補(bǔ)習(xí)班，搞得孩子精疲力竭。相對(duì)比，家長(zhǎng)對(duì)孩子的品德教育卻沒(méi)有給予足夠的重視，不肯在德育方面花費(fèi)心思和時(shí)間。例如，有不少名牌大學(xué)的學(xué)生做出了不符合社會(huì)道德規(guī)范的事情，甚至走上了違法犯罪的道路，向黑熊潑硫酸，虐貓事件，馬家爵兇殘地殺害同學(xué)等，給人們留下的思考是很深刻的。作為家長(zhǎng)，只重視孩子的智育，而忽視孩子的德育，是非常不可取的。關(guān)注孩子的全面發(fā)展，是家長(zhǎng)對(duì)孩子教育成功的所在。

　　2、由“家長(zhǎng)制”觀(guān)念向“民主制”觀(guān)念轉(zhuǎn)變

　　大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育喜歡居高臨下、盛氣凌人，對(duì)待孩子多訓(xùn)斥、說(shuō)教，少傾聽(tīng)、溝通，對(duì)孩子的辯解一概置之不理，扼殺孩子的申辯權(quán)利。在家庭教育中，樹(shù)立家長(zhǎng)的威嚴(yán)固然重要，但家長(zhǎng)的威嚴(yán)并不是要讓孩子事事都得聽(tīng)從家長(zhǎng)的，對(duì)家長(zhǎng)要絕對(duì)服從，而是要在平等交往的基礎(chǔ)上，讓孩子對(duì)父母產(chǎn)生一種尊重、信賴(lài)的情感。家長(zhǎng)要多從孩子的角度出發(fā)，進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，了解孩子的所思所想，民主、平等地對(duì)待孩子，這樣會(huì)使孩子更加信任家長(zhǎng)，愿意與家長(zhǎng)溝通，愿意把自己的心里話(huà)告訴家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)成為無(wú)話(huà)不談的知心朋友。

　　3、由“經(jīng)驗(yàn)型”觀(guān)念向“科學(xué)型”觀(guān)念轉(zhuǎn)變

　　有一種說(shuō)法值得家長(zhǎng)們警惕——“現(xiàn)在做什么工作都要考證上崗，而唯獨(dú)做父母不需要考證?！边@說(shuō)明家長(zhǎng)在教育子女方面沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，只是憑借經(jīng)驗(yàn)教育子女。有些經(jīng)驗(yàn)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有幫助的，但也有很多經(jīng)驗(yàn)對(duì)孩子的成長(zhǎng)毫無(wú)益處。例如在對(duì)孩子性知識(shí)的教育方面，中國(guó)的父母要么是避而不談，要么是三言?xún)烧Z(yǔ)，不痛不癢地打發(fā)孩子的問(wèn)題；還有的父母編了一些謊言來(lái)搪塞孩子，說(shuō)孩子是從垃圾堆里撿回來(lái)的，等等。這種不科學(xué)的教育方式容易使孩子對(duì)性知識(shí)的了解產(chǎn)生神秘感，或者是誤入歧途。所以，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，不能只依賴(lài)自己的經(jīng)驗(yàn)，要有科學(xué)的育人觀(guān)、成才觀(guān)、發(fā)展觀(guān)，家長(zhǎng)要善于從多種途徑獲得正確的教育觀(guān)念，只有思想上正確了，才能在行動(dòng)上正確地面對(duì)孩子、教育孩子，這樣才能使孩子健康地成長(zhǎng)。

　　原則二：營(yíng)造良好的家庭環(huán)境

　　良好的家庭環(huán)境是孩子成才的關(guān)鍵之一。所謂“良好”，并不是指家庭有多富有，而是指家長(zhǎng)為子女營(yíng)造了良好的成長(zhǎng)環(huán)境。但在現(xiàn)實(shí)中，不少家長(zhǎng)對(duì)此不太重視，或者不知道如何為孩子營(yíng)造一個(gè)好的家庭環(huán)境，致使不少的孩子生活在很差的家庭環(huán)境中。例如，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子動(dòng)不動(dòng)就又打又罵，有的家長(zhǎng)彼此之間臟話(huà)不斷，有的家長(zhǎng)霸道蠻橫，不孝敬老人，等等。所有這些都對(duì)孩子的成長(zhǎng)極為不利?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！币虼?，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)從自己做起，為孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。

　　1、建立溫馨、和諧、親切的家庭氛圍

　　和諧的家庭氛圍是孩子健康成長(zhǎng)不可缺少的條件。首先，要搞好夫妻關(guān)系以及家庭成員之間的關(guān)系。父母之間要相互關(guān)心、相互體諒、相互愛(ài)護(hù)。有經(jīng)驗(yàn)的父母都善于控制自己的情緒，在發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)盡量避開(kāi)孩子，有不愉快的事情盡量不帶回家中。其次，處理好家長(zhǎng)與孩子之間的關(guān)系。父母要尊重孩子，盡量不板面孔，不隨意呵斥、打罵孩子。父母還要信任孩子，這是保持相互友愛(ài)的必要條件。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，他不僅愛(ài)他的家人，而且愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)老師、愛(ài)小伙伴，這就為他健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　2、建立合理的生活制度

　　家長(zhǎng)在生活作息方面的一些習(xí)慣，往往會(huì)成為了孩子的習(xí)慣。因此，家長(zhǎng)要為孩子建立良好的生活制度，做到生活有規(guī)律。家長(zhǎng)首先要做到按時(shí)起床、睡眠，科學(xué)地分配一天的學(xué)習(xí)、作息時(shí)間，完成各自分擔(dān)的家務(wù)。其次，注意培養(yǎng)孩子按時(shí)入睡的習(xí)慣。要培養(yǎng)孩子按時(shí)起床的習(xí)慣，如果孩子晚上睡得早，有了充足的睡眠時(shí)間，第二天早晨是容易被喚醒的。

　　3、形成健康、文明的家庭生活情趣

　　家庭中的文化環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有極其重要的熏陶作用。家長(zhǎng)在日常生活中，要有意識(shí)地培養(yǎng)文明、健康的生活情趣，如關(guān)心時(shí)事、熱愛(ài)科學(xué)、愛(ài)好文藝、參加體育活動(dòng)、注重文化修養(yǎng)和語(yǔ)言文明等。

　　4、父母是孩子最好的榜樣

　　父母的言行舉止對(duì)孩子人格的形成起著潛移默化的作用。有的孩子不守信，說(shuō)謊話(huà)，偷東西，愛(ài)罵人等，這些不良的習(xí)慣往往來(lái)自家長(zhǎng)的感染。試想，你一再要求孩子不要說(shuō)臟話(huà)，你卻在平時(shí)滿(mǎn)口臟話(huà)；你頻繁地要求孩子有時(shí)間就多讀書(shū)少看電視，而你自己一有時(shí)間就看電視或打麻將，從來(lái)不看書(shū)；你千叮嚀萬(wàn)囑咐地要求孩子要誠(chéng)實(shí)守信，而你自己卻經(jīng)常不守信用……怎么可能把孩子教育好呢？因此，父母在教育孩子時(shí)不僅要言傳，更要身教，一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響和教育孩子，努力提高自身的修養(yǎng)，以身作則，要求孩子做到的，自己首先做的，這樣才能提高自己的威信，才能獲得孩子的信賴(lài)和尊重，達(dá)到很好的教育效果。

　　原則三：建立友好的親子溝通關(guān)系

　　家長(zhǎng)應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)民主、平等的家庭氛圍和親子關(guān)系，讓孩子感受到溫暖、關(guān)心，更重要的是感到被尊重和被欣賞。平等尊重、換位思考、積極傾聽(tīng)、友善關(guān)注是打開(kāi)孩子心扉、構(gòu)建親子溝通橋梁的重要基石。

　　1、孩子雖小，也需要尊重、理解和支持

　　在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，對(duì)孩子做出的一些決定，家長(zhǎng)應(yīng)該盡量理解和尊重，并提供必要的幫助。如果孩子積極參加學(xué)校組織的各種活動(dòng)，或者孩子擔(dān)任了班干部，對(duì)于他們的這些活動(dòng)，家長(zhǎng)應(yīng)采取積極支持的態(tài)度，或者幫他們出謀劃策，或者幫他們查找資料等。對(duì)于他們不太愿意說(shuō)的事，要做到盡量不問(wèn)或找合適的機(jī)會(huì)再問(wèn)，盡量不要使他們?yōu)殡y。

　　2、做孩子成長(zhǎng)路上的好伙伴

　　家長(zhǎng)應(yīng)該將自己和孩子的關(guān)系定位為伙伴關(guān)系。人們常說(shuō)感情是培養(yǎng)出來(lái)的，業(yè)余時(shí)間家長(zhǎng)應(yīng)該盡量多和孩子在一起。孩子高興的時(shí)候，是最容易溝通的時(shí)候，如陪孩子散步的時(shí)候，陪孩子打籃球的時(shí)候，帶孩子到外面吃飯的時(shí)候等。

　　原則四：培養(yǎng)孩子健全的人格

　　所謂人格的教育與培養(yǎng)，是以塑造人的優(yōu)良道德品質(zhì)和個(gè)性心理品質(zhì)為中心的做人教育。良好的道德品質(zhì)和個(gè)性心理品質(zhì)是孩子全面發(fā)展的必要條件。

　　家庭教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)孩子健全的人格，使孩子學(xué)會(huì)做人。如果人做不好，學(xué)問(wèn)也很難做好，事業(yè)成功就無(wú)從談起。一些孩子人格上有缺陷，比如心理問(wèn)題突出，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，自主意識(shí)淡薄，抗挫耐力脆弱，道德品質(zhì)低下，罪錯(cuò)比率上升等，就是家長(zhǎng)不注重人格教育的結(jié)果。

　　培養(yǎng)孩子健全的人格，家長(zhǎng)們至少要在以下幾個(gè)方面多傾注一些心力：

　　1、愛(ài)的教育

　　要培養(yǎng)孩子健康的情緒情感，注意和孩子情感的溝通，經(jīng)常和他們交談，傾聽(tīng)他們的要求和愿望，要讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)家長(zhǎng)、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)。要注意調(diào)適孩子的不良情緒，讓他們學(xué)會(huì)諒解和寬容，和同學(xué)和睦相處，待人謙虛、誠(chéng)懇。

　　2、性格培養(yǎng)

　　事業(yè)心、責(zé)任心、獨(dú)立性、自信心、勤奮、勇敢、謙虛等良好的性格都與成才關(guān)系密切，給孩子創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的環(huán)境，有利于孩子性格的健康成長(zhǎng)。相反，家長(zhǎng)對(duì)孩子干涉過(guò)多，對(duì)孩子溺愛(ài)或拿孩子宣泄出氣，都不利于孩子性格的完善。對(duì)那些倔強(qiáng)、偏執(zhí)的孩子，更要善于引導(dǎo)，而不是粗暴地干預(yù)。

　　3、社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)

　　孩子的社會(huì)適應(yīng)能力主要是后天培養(yǎng)的，要在社會(huì)活動(dòng)和生活勞動(dòng)中形成。家長(zhǎng)要給孩子創(chuàng)造交往的機(jī)會(huì)，讓小朋友一起做游戲，開(kāi)展各種有益的活動(dòng)；讓孩子加入到自己的社交圈，參與接待客人，給客人讓座、倒茶等；培養(yǎng)孩子在生人面前敢說(shuō)話(huà)，熱情而又大方；讓孩子參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，讓他們學(xué)會(huì)一些勞動(dòng)技能，在勞動(dòng)中培養(yǎng)他們的團(tuán)體合作意識(shí)和協(xié)作精神。

　　每一位家長(zhǎng)應(yīng)充分培養(yǎng)孩子的綜合能力，讓孩子在廣泛參與中學(xué)會(huì)自我定位、自我調(diào)控、自我創(chuàng)造、自我發(fā)展、自我完善，逐步成為集社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值于一體的完整的人。