百鳥朝鳳 朝:朝見;鳳:鳳凰,古代傳說中的鳥王。舊時(shí)喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者眾望所歸 傳說鳳凰不死,死后還會(huì)再生,稱為鳳凰涅槃。 很久很久以前,鳳凰只是一只很不起眼的小鳥,羽毛也很平常,絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn):它很勤勞,不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩,而是從早到晚忙個(gè)不停,將別的鳥扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來,收藏在洞里。有一年,森林大旱。鳥兒們覓不到食物,都餓得頭昏眼花,快支撐不下去了。這時(shí),鳳凰急忙打開山洞,把自己多年積存下來的干果和草籽拿出來分給大家,和大家共渡難關(guān)。 旱災(zāi)過后,為了感謝鳳凰的救命之恩,鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來,制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰,并一致推舉它為鳥王。 以后,每逢鳳凰生日之時(shí),四面八方的鳥兒都會(huì)飛來向鳳凰表示祝賀,這就是百鳥朝鳳. 



財(cái)神爺土地爺灶王爺 財(cái)神趙公明,姓趙名朗,字公明,姜子牙封神,封趙公明為“金龍如意正一龍壇真君”,率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙官等,統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。 








土地爺 土地神又稱土地公或土地爺,在道教神系中地位較低,但在民間信仰極為普遍,是民間信仰中的地方保護(hù)神.他保護(hù)鄉(xiāng)里安寧平靜,掌管鄉(xiāng)里死者的戶籍,是地府的行政神。生養(yǎng)萬物:土地載萬物,又生養(yǎng)萬物,長五谷以養(yǎng)育百姓. 

灶王爺 傳說灶王爺是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣?。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安”的對(duì)聯(lián),以保佑全家老小的平安。 灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對(duì)一家人來說,灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。 送灶,多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:“好話多說,不好話別說?!边@是用糖塞住灶王爺?shù)淖?,讓他別說壞話。一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告:今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壯馬,有草料,一路順風(fēng)平安到。供的糖瓜甜又甜,請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言。

聚寶盆和搖錢樹 聚寶盆,是中國民間故事中的一個(gè)寶物.盆中盛滿了金元寶,銅錢,珍珠,瑪腦,珊瑚等珍寶,聚寶盆給人帶來無穿財(cái)富.和幸福富裕的生活. 



搖錢樹 傳說中的一種寶樹,搖搖它就會(huì)落下金錢來,家家戶戶在門前掛“搖錢樹”,預(yù)示新的一年錢財(cái)滾滾來。 



連中三元、錦上添花、萬象更新 連中三元 連中三元:科舉制度稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元,合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名。 舊時(shí)科舉考試全過程是從府、州、縣基層開始,叫做童試。赴考者叫做童生,考中這后叫秀才,第一名叫案首。正式較高級(jí)別的國家考試叫做鄉(xiāng)試,在省城進(jìn)行,赴考人是各地的秀才,考中之后稱舉人,第一名是“解元”;再高一級(jí)是會(huì)試,在禮部舉行,赴考者是舉人,考中之后稱貢生,第一名是“會(huì)元”;殿試則在皇上的金鑾殿舉行,皇帝親自主持赴考者是貢生,考中之后稱進(jìn)士,此殿試的第一名為“狀元”。 連中三元是所有學(xué)子的期盼和榮耀. 

錦上添花
綿上添花指在美麗的錦織物上再添加鮮花。比喻略加修飾使美者更美,引伸比喻在原有成就的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善 . 民俗中用錦雞取錦字,花為牡丹花,組成錦上添花圖,比喻好上加好,美上添美。富了還要更富. 

萬象更新 萬象:宇宙間一切景象;更:變更。事物或景象改換了樣子,出現(xiàn)了一番新氣象。一元復(fù)始,萬象更新.新旳一年在鞭炮聲中展開,家家戶戶在新一年中又煥發(fā)了新的力.圖案萬年青,取一"萬"字,大象取一"象字",組合后取其諧音寓意萬象更新 . 



四季平安 圖案紋飾以四季花和范瓶組成。四季花民間常把它作為四季幸福美好的象征,“瓶”與“平”同音,由于“瓶”與“平”同音,所以瓶子的寓意多取“平安”的祝愿。 瓶子上畫四季花的圖案,寓意“四季平安”;四季康泰,安居樂業(yè)。也有用梅蘭竹菊來表現(xiàn). 附: 稱心如意 稱心如意的吉祥元素有秤桿,紅心,如意等,象征心想事成.

一生平安
民俗中用一只升(古代量具),花瓶,諧音一生(升)平(瓶)安,幸福美滿. 
年年如意 民俗圖案中鯰魚的鯰音"年",加之如意,結(jié)合成年年如意,指事事順利,萬事如意,歲歲平安. 

瓜迭連綿 迭與蝶諧音,連綿:連續(xù)不斷旳意思,瓜迭連綿用瓜和蝴蝶來組圖,象征子孫興旺,香火不斷 

福喜相隨 喜則福來,福來則喜。喜與福相伴而生、而長。有組剪紙明晰。 歡天喜地 民俗中獾諧音"歡",喜鵲象征"喜"。圖案中獾抬頭朝天,鵲腑首朝地,合意為歡天喜地。 
喜上眉梢 民俗中以喜鵲作為喜的象征,以梅花諧音“眉”字,常以梅花枝頭站立兩只喜鵲來表現(xiàn)“喜上眉梢”主題。古人認(rèn)為鵲能報(bào)喜,故稱喜鵲或報(bào)喜鳥,兩只喜鵲即雙喜之意。“梅”與“眉”同音,借喜鵲登上梅花枝頭,寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、“喜報(bào)春先”。 



福在眼前 民俗中將蝙蝠和銅錢合在一起,寓意福在眼前。表示前程光明,不久就有幸福來臨。 

喜從天降 蜘蛛,俗稱喜子,喜母,喜蟲。它的出現(xiàn)被認(rèn)為是喜慶降臨的吉兆。喜蛛懸網(wǎng)的瑞圖深受人們喜歡。喜從天降,比喻突然遇到意想不到的喜事。

南極老人 南極老人就是老壽星身矮頭長,腦門高聳,像生了一個(gè)大瘤。白發(fā)飄髯,手執(zhí)一根彎彎曲曲的龍頭拐杖,儼然有仙翁之態(tài),慈祥可親鹿鶴相隨,壽同天地,畫中還有仙桃,蝙蝠,寓意長壽幸福,壽星是人仙企盼延年益壽的象征.在古代中國的星宿說中,壽星別稱南極老人星. 



大肚彌勒 大肚彌勒佛是中國歷史上卻有其人的一尊佛,是五代時(shí)期人,生于浙江奉化,原名契此,號(hào)長汀子,出家于奉化岳林寺。他身軀肥胖,常肩搭一布口袋,他極為珍惜糧食,看見五谷掉地,便隨手撿入布袋,用以施舍窮人,人稱“布袋和尚”。常見的大肚彌勒佛像大都是圓頭大耳、袒胸開懷、笑容滿面的,他獨(dú)特的笑容和開懷的大肚,在各處寺廟里供奉都有供奉。還有五子戲彌勒,五子代表五福,第一福是'長壽’,第二福是'富貴’,第三福是'康寧’,第四福是'好德’,第五福是'善終’。 




玉皇大帝 玉皇大帝,居住在玉清宮。道教認(rèn)為玉皇為眾神之王,在道教神階中修為境界不是最高,但是神權(quán)最大。玉皇上帝除統(tǒng)領(lǐng)天、地、人三界神靈之外,還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉兇禍福. 

順風(fēng)耳千里眼 順風(fēng)耳千里眼 兩人都玉皇大帝的下屬,一個(gè)能聽千里,一個(gè)能看千里.專司探聽情況.快速傳遞誚息讓上司迅速作出反應(yīng),果斷處理.

王母娘娘 王母娘娘傳說中的女神。原是掌管災(zāi)疫和刑罰的大神,后于流傳過程中逐漸女性化與溫和化,而成為慈祥的女神。相傳王母住在昆侖仙島,王母的瑤池蟠桃園,園里種有蟠桃,食之可長生不老。每年農(nóng)歷三月三,王母娘娘慶壽宴,各路神仙來上壽,蟠桃美酒會(huì)瑤山.王母娘娘亦稱為金母、瑤池金母、瑤池圣母、西王母。 

太上老君 太上老君姓李,名聃,字伯陽。他的著作有《道德經(jīng)》。春秋時(shí)楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說,后世以為道家始祖?,F(xiàn)今社會(huì)各行業(yè)中,如:鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等,皆祭拜老子為祖師爺。亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。 


如來佛祖 如來佛祖是西方世界釋迦牟尼尊者。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。此人神通廣大,法力無邊。他是古印度加比羅衛(wèi)國的王子喬答摩·悉達(dá)多。后外出修行,終成正果,創(chuàng)立了佛教 




十八羅漢 十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。 舉羅漢:迦諾迦跋厘隋閣,是一位托化緣的行者。 伏虎羅漢:賓頭盧尊者,曾降伏過猛虎。 喜慶羅漢:迦諾伐蹉尊者,原是古印度一位雄辯家。 看門羅漢:注茶半托迦尊者,為人盡忠職守。 靜坐羅漢:諾距羅尊者,又為大力羅漢,因過去乃武士出身,故力大無窮。 長眉羅漢:阿氏多尊者,傳說出生時(shí)就有兩條長眉。 挖耳羅漢:那迦犀那尊者,以論"耳根清凈"聞名,故稱挖耳羅漢。 騎象羅漢:迦理迦尊者,本是一名馴象師。 乘鹿羅漢:賓羅跋羅多尊者,曾乘鹿入皇宮勸喻國王學(xué)佛修行。 開心羅漢:戍博迦尊者,曾袒露其心,使人覺知佛于心中。 探手羅漢:半托迦尊者,因打坐完常只手舉起伸懶腰,而得此名。 托塔羅漢:蘇頻陀,是佛陀所收最后一名弟子,他因懷念佛陀而常手托佛塔。 芭蕉羅漢:伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉樹下修行用功。 過江羅漢:跋陀羅尊者,過江似蜻蜓點(diǎn)水。 布袋羅漢:因揭陀尊者,常背一布袋笑口常開。 降龍羅漢:慶友尊者,傳說曾降伏惡龍。 笑獅羅漢:羅弗多尊者,原為獵人,因?qū)W佛不再殺生,獅子來謝,故有此名。 沈思羅漢:羅羅尊者,佛陀十大弟子中,以密行居首。 

劉海戲金蟾 “劉海戲金蟾”典故出自道教,由傳說的辟谷輕身的人物附會(huì)而成。金蟾是一只三足青蛙,古時(shí)認(rèn)為得之可致富。寓意財(cái)源興旺,幸福美好。 







|
天宮賜福 天官:道教奉天、地、水三神,亦叫三官,天官即其中之一。天官名為上元一品賜福天官,紫微大帝,隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結(jié)成,總主諸天帝王。每逢正月十五日,即下人間,校定人之罪福,故稱“天官賜福”。民俗中用作祈福消災(zāi)的吉利話。 




招財(cái)進(jìn)寶 在中囯民俗中用來招引進(jìn)財(cái)氣、財(cái)寶的吉祥圖案,人們用招財(cái)進(jìn)寶四字組成一個(gè)圖案,古代的財(cái)寶有元寶,銅錢,珊瑚,珍珠,聚寶盆等,一般還用財(cái)神,招財(cái)童才,搖錢樹,肥豬等元素構(gòu)圖. 






竹報(bào)平安 “竹報(bào)平安”指平安家信,也簡稱“竹報(bào)”。在中國古代,從除夕到元旦,家家戶戶燃放爆竹,意在驅(qū)邪魔,迎平安。民間吉祥圖案則有畫竹或兒童放爆竹,寓意報(bào)平安. 





|