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山東為何簡(jiǎn)稱魯而非更強(qiáng)的齊?“齊魯大地”為啥這么偏心?

 西窗聽雨 2018-01-14

山東自古號(hào)稱“齊魯大地”,原因是周朝分封在現(xiàn)在的山東地區(qū),兩個(gè)主要的國(guó)家:齊國(guó)和魯國(guó),現(xiàn)在山東人也仍愛以齊魯為名,電視臺(tái)有齊魯頻道、醫(yī)院有齊魯醫(yī)院等。自然齊和魯都是可以拿出來作為山東簡(jiǎn)稱的,但是為什么官方簡(jiǎn)稱定為”魯“而不是”齊“?

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春秋

周天子分封諸侯拱衛(wèi)社稷時(shí),封弟弟周公旦之子伯禽為魯國(guó)的國(guó)君,春秋時(shí)期,魯國(guó)成了“方百里者五”的大國(guó)。其核心區(qū)大都位于今山東省濟(jì)寧市境內(nèi),也包括泰安南部寧陽,菏澤東部單縣、鄆城,臨沂等市縣。在春秋時(shí)期魯國(guó)是舉足輕重的大國(guó),直到戰(zhàn)國(guó)早期還有小國(guó)向魯國(guó)進(jìn)貢,三桓之后國(guó)勢(shì)漸微,直到被楚國(guó)滅亡。魯國(guó)在春秋存在感還是有的,但在戰(zhàn)國(guó)逐步就沒什么存在感了,淪為小國(guó)。

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曲阜三孔

但是魯國(guó)對(duì)山東地區(qū)乃至對(duì)中國(guó)的文化是影響是及其深遠(yuǎn)的,魯國(guó)最有名的人,還是孔子,最有代表性的學(xué)問還是儒家,孔子后世被尊稱了孔圣人,其儒家思想,更是影響指導(dǎo)了數(shù)千年的中國(guó)歷史,除了孔子外還有孟子、曾子、魯班等影響深遠(yuǎn)的人物,文化底蘊(yùn)對(duì)中國(guó)影響深刻。

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戰(zhàn)國(guó)

再說齊國(guó)春秋五霸之首,齊國(guó)第一代國(guó)君姜子牙是開國(guó)功臣,屬于外姓。但是經(jīng)過齊桓公管仲改革,成為東方大國(guó),當(dāng)時(shí)的國(guó)都臨淄更是世界上最大的城市,戰(zhàn)國(guó)時(shí)也是七雄之一,魯國(guó)相對(duì)不過是個(gè)小國(guó)而已 ,秦國(guó)滅六國(guó),齊國(guó)也是最后一個(gè)被滅亡的,整體實(shí)力不容小覷。

漢代及以后朝代分封諸侯時(shí)也有齊王,少有魯王,小的政權(quán)也是有北齊、南齊,偽齊等,明朝末年黨爭(zhēng)也是有齊黨,與當(dāng)時(shí)東林、浙黨、楚黨,影響力也不少,建國(guó)前后,濟(jì)南、青島、淄博、煙臺(tái)等大城市也主要在之前齊國(guó)的屬地。

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齊國(guó)歷史博物館

按這樣一說,齊國(guó)的綜合國(guó)力是遠(yuǎn)高于魯國(guó)的,主要是在文化軟實(shí)力上不如,曲阜作為中國(guó)的文化圣城,對(duì)后世的影響是巨大的,還有一種說法,在清末電報(bào)傳入我國(guó)之前,每個(gè)省的簡(jiǎn)稱不是固定統(tǒng)一的。

山東為何簡(jiǎn)稱魯而非更強(qiáng)的齊?“齊魯大地”為啥這么偏心?

發(fā)電報(bào)要惜字如金,多一字便多些錢,于是有簡(jiǎn)稱。此外更要防止誤聽,如1讀yao、7讀guai。廣東的簡(jiǎn)稱是粵,浙江本有兩個(gè)選擇,越和浙,為防沖突,只能為浙。同樣,河北簡(jiǎn)稱冀,齊與冀發(fā)音相近,容易聽錯(cuò),于是魯就是必然的選擇。這樣一來,所有關(guān)于文化上的解釋都被推翻。無論齊還是魯,咱們山東都是齊魯?shù)暮蟠?/p>

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