乾隆年間，仆人的價格，大約在十兩銀子之內(nèi)。

當(dāng)時的購買力折合現(xiàn)代，一兩銀子約等于如今的180—200元。

換言之，買一個奴仆，如果不出意外，幾兩銀子就能拿下，如果是身材消瘦，面暗肌黃，光看著就弱不禁風(fēng)的，花費也許更少。

除此之外，還要加一些意外因素。

比如說在明末清初年間，還遺留有“典當(dāng)妻女”的惡俗。

打個比方，一個男人有家室，某天去豪賭，結(jié)果賭光了全部身家還欠了一屁股債，那他就會選擇將自己的妻女做為抵押，“典當(dāng)”給債主。

而通過這種方式由尋常百姓變成仆人，這對妻女的價格，很可能就比尋常的奴仆價格貴一些，但歸根結(jié)底也不會貴到哪里去。

還有一種是因為生活所迫，自愿賣身的奴仆，比如大家在影視劇中常見的“賣身葬父”，這種就會是賤賣，一些有錢的商賈老爺們見了，就樂于花小錢，買了丫鬟帶進府里伺候起居，當(dāng)然絕大多數(shù)人還得看面相。

第三種，則是做工的伙計。比方說給地主耕地的長工短工，買來奴仆之后，幫著主人干活，或者干脆負(fù)責(zé)全部的體力活動，主人當(dāng)甩手掌柜，臟活累活都交給他一個人干，這種奴仆以男性居多。

引一份資料：

乾隆四十八年二月內(nèi)……用身價銀二十五兩，白契買得大興縣民人鄭榮同妻劉氏、婿高受兒、女二妞四口為奴。

這一家四口，兩對夫妻，一共才二十五兩銀子，合著一個人才六兩多。

在古代買賣丫鬟仆人是件很平常的事情，總的來說，丫鬟長大以后一般以下幾種出路：一是被收為小妾;二是被配給與同樣身份的小廝;三是轉(zhuǎn)賣嫁人。

那么，在古代買一個丫鬟得化多少錢呢?

以《醒世姻緣傳》里的故事為例，書中三十六回講：一個叫沈善樂的裁縫因為做壞別人的衣服，需要賠償“足足要銀七兩”，萬般無奈下，只有將十一歲的女兒喜姐賣了。，誰知“領(lǐng)了幾家，出到四兩的便是上等的足數(shù)”，由于后來女善人晁夫人“看得中意，先出四兩，添到五兩”。如此看來，當(dāng)時花四兩銀子就可以買到一個普通的丫鬟。

奴仆如何贖身？

清代的贖身最早有官方規(guī)定的是旗人家奴的贖身，主人看你為主人的效力，可以令其贖身為民”，可以贖身。但是后來在雍正乾隆兩朝的時候，對于奴仆贖身的問題，有過數(shù)次反復(fù)的探討，總之是不一定的,肯定是要主人同意才可以贖身 .

贖身之后就能跟主子平起平坐了吧？

那是不可能的，但是有只兩種可能，第一種可能除非你發(fā)現(xiàn)你的生世另有隱情，從草根咸魚翻身了，比如說如果你是皇帝或者王爺?shù)挠H戚或者私生子，否則沒有其他可能了。第二種可能就是你被皇親國戚有權(quán)的人看上了，納妾，那你的地位就提升了。尤其是第二種可能性更小，如果你長得漂亮，他們也不會讓你贖身的。

可我們還要加一個前提條件，在明朝，甚至是到了清朝中期，官員們的俸祿并不多，將灰色收入排除在外的情況下，官員們每個月到手的俸祿，只有幾兩銀子不等，除去養(yǎng)活一家老小，也剩不下閑錢去買奴仆，為自己伺候起居。

所以購買奴仆的，一般是商賈大戶，手里不差銀子，又想讓生活提高檔次，事事有人伺候。

而在古代，最不缺的就是賣身的人，封建社會基本沒有什么社會福利，很多人窮困潦倒一生，甚至連飯都吃不上，礙于生活所迫，只能賣身求榮，而這里的榮，也不過是想冬天不挨冷，能吃上兩口飯不挨餓，所以市場不缺貨源，價格就會被人為壓低，幾兩碎銀就買一個奴仆的現(xiàn)象，在清朝時也屢見不鮮。

當(dāng)然，能買的起的，非富即貴。

清廉的官員或者大眾家庭，苦于囊中羞澀，是連想都不敢想的。