 【學(xué)點(diǎn)哲學(xué)】 老子：沒有不幸福，只有不知足  知足者富 《道德經(jīng)》里講：“知足者富”。知道滿足的人，才是富有的人。 有個(gè)人在岸邊釣魚，他釣魚的技術(shù)十分高超，一會(huì)兒就釣上了一條大魚，足有一尺多長，可是釣者卻解下魚嘴內(nèi)的釣鉤，順手將魚丟進(jìn)海里。 圍觀的人十分驚詫，這么大的魚還不能令他滿意，看來是高手啊。 一會(huì)兒，釣者魚竿又是一揚(yáng)，這次釣上的還是一條一尺長的魚，釣者仍是不看一眼，順手扔進(jìn)海里。 第三次，釣者的釣竿再次揚(yáng)起，只見釣線末端鉤著一條不過幾寸長的小魚。眾人以為這條魚也肯定會(huì)被放回，不料釣者卻將魚解下，小心地放回自己的魚簍中。 眾人百思不得其解，就問釣者為何舍大而取小。 釣者回答說：“哦，因?yàn)槲壹依镒畲蟮谋P子不足一尺長，太大的魚釣回去，盤子裝不下”。 古人說：貪得者，分金恨不得玉，封侯怨不授公，權(quán)豪自甘乞丐；知足者，藜羹旨于膏梁，布袍暖于狐貂，編民不讓王公。 一個(gè)貪得無厭的人，給他金銀還怨恨沒有得到珠寶，封他侯爵還怨恨沒封公爵，這種人雖然身居豪富權(quán)貴之位卻等于自愿淪為乞丐；一個(gè)自知滿足的人，即使吃粗食野菜也比吃山珍海味還要香甜，穿粗布棉袍也比穿狐襖貂裘還要溫暖，這種人雖然身為平民，但實(shí)際上比王公還要富足高貴。 《親友書》中說：“一切財(cái)產(chǎn)中，知足乃為最殊勝，是故應(yīng)當(dāng)常知足，知足無財(cái)真富翁”。膨脹的欲望，讓人永不滿足，這是痛苦的源頭。懂得知足，才是真正的富足。  知足不辱 有個(gè)地主去拜訪一位部落首領(lǐng)。首領(lǐng)說，你從這兒向西走，做一個(gè)標(biāo)記，只要你能在太陽落山之前回來，從這兒到那個(gè)標(biāo)記之間的地都是你的了。太陽落山了，地主沒有走回來，因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，他累死在路上。 有個(gè)成語叫“得隴望蜀”，人的欲望是無窮無盡的，這個(gè)滿足了，那個(gè)就會(huì)冒出來。被欲望拿捏的人，就像背負(fù)枷鎖的囚徒，永遠(yuǎn)不得解脫。 人生一世，無非是為了內(nèi)心的安寧與快樂，但是我們每天忙忙碌碌，不停地向外尋找快樂，最后卻換來一身的疲憊。仔細(xì)想想，這些壓力，不是別人給的，恰恰是自己給自己的。 《道德經(jīng)》里講：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。可鯋郾卮筚M(fèi)，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久”。 名聲和健康那個(gè)重要？健康和財(cái)貨那個(gè)重要？得到與失去哪個(gè)更讓人憂慮？太愛名聲會(huì)浪費(fèi)太多的時(shí)間，一個(gè)人的聚斂的財(cái)富越多，最后敗亡的就越快。所以，知足才不會(huì)受辱，懂得適可而止就不會(huì)遇到危險(xiǎn)，這樣才可以長久。 大千世界，萬種誘惑，什么都想要，會(huì)把人累死，該放下就得放下，人生才有安寧幸?？裳?。  知足常樂 《道德經(jīng)》里講“禍莫大于不知足；咎莫大于欲得；故知足之足常足矣?！?/font> 一個(gè)人快樂與否，不在于他到底擁有多少，而在于他是否知足。 胡九韶，明朝金溪人。他的家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅可以衣食溫飽。 每天黃昏時(shí)，胡九韶都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說：“我們一天三餐都是菜粥，怎么談得上是清福？” 胡九韶說：“我首先很慶幸生在太平盛世，沒有戰(zhàn)爭兵禍。又慶幸我們?nèi)胰硕寄苡酗埑?，有衣穿，不至于挨餓受凍。第三慶幸的是家里床上沒有病人，監(jiān)獄中沒有囚犯，這不是清福是甚么？ 知足的人最幸福。他們不做非分之想，不好高騖遠(yuǎn)，不利欲熏心，不巧取豪奪，他們內(nèi)心沒有憂慮，安寧快樂。 溫飽無慮就是幸事，無病無災(zāi)就是福澤。人生，沒有不幸福，只有不知足。    |
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