注釋譯文

詞句注釋

⑴木瓜:一種落葉灌木(或小喬木)，薔薇科，果實(shí)長(zhǎng)橢圓形，色黃而香，蒸煮或蜜漬后供食用。按:今粵桂閩臺(tái)等地出產(chǎn)的木瓜，全稱為番木瓜，供生食，與此處的木瓜非一物。

⑵瓊琚(jū):美玉名。下文'瓊玖''瓊瑤'意同。

⑶匪:同'非'，不是。

⑷木桃:果名，即楂子，比木瓜小。

⑸木李:果名，即榠楂，又名木梨。

白話譯文

你將木瓜投贈(zèng)我，我拿瓊琚作回報(bào)。不是僅為答謝你，珍重情意永相好。

你將木桃投贈(zèng)我，我拿瓊瑤作回報(bào)。不是僅為答謝你，珍重情意永相好。

你將木李投贈(zèng)我，我拿瓊玖作回報(bào)。不是僅為答謝你，珍重情意永相好。

賞析

《大雅·抑》有'投我以桃，報(bào)之以李'之句，后世'投桃報(bào)李'便成了成語，比喻相互贈(zèng)答，禮尚往來。比較起來，《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》這一篇雖然也有從'投之以木瓜(桃、李)，報(bào)之以瓊琚(瑤、玖)'生發(fā)出的成語'投木報(bào)瓊'(如托名宋尤袤《全唐詩話》就有'投木報(bào)瓊，義將安在'的記載)，但'投木報(bào)瓊'的使用頻率卻根本沒法與'投桃報(bào)李'相提并論。可是論傳誦程度還是《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》更高，它是現(xiàn)今傳誦最廣的《詩經(jīng)》名篇之一。

因?yàn)殛P(guān)于此詩主旨說法多有不同，而'木瓜'作為文學(xué)意象也就被賦予了多種不同的象征意義。其中'臣子思報(bào)忠于君主''愛人定情堅(jiān)于金玉''友人饋贈(zèng)禮輕情重'三種意象逐漸成為'木瓜'意象的主流內(nèi)涵。

《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》一詩，從章句結(jié)構(gòu)上看，很有特色。首先，其中沒有《詩經(jīng)》中最典型的句式--四字句。這不是沒法用四字句(如用四字句，變成'投我木瓜(桃、李)，報(bào)以瓊琚(瑤、玖);匪以為報(bào)，永以為好'，一樣可以)，而是作者有意無意地用這種句式造成一種跌宕有致的韻味，在歌唱時(shí)易于取得聲情并茂的效果。其次，語句具有極高的重疊復(fù)沓程度。不要說每章的后兩句一模一樣，就是前兩句也僅一字之差，并且'瓊琚''瓊瑤''瓊玖'語雖略異義實(shí)全同，而'木瓜''木桃''木李'據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》考證也是同一屬的植物.其間的差異大致也就像橘、柑、橙之間的差異那樣并不大。這樣，三章基本重復(fù)，而如此高的重復(fù)程度在整部《詩經(jīng)》中也并不很多，格式看起來就像唐代據(jù)王維詩譜寫的《陽關(guān)三疊》樂歌似的，--自然這是《詩經(jīng)》的音樂與文學(xué)雙重性決定的。

'你贈(zèng)給我果子，我回贈(zèng)你美玉'，與'投桃報(bào)李'不同，回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東西大得多，這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感(包括愛情，也包括友情)。這種情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回贈(zèng)的東西及其價(jià)值的高低在此實(shí)際上也只具有象征性的意義，表現(xiàn)的是對(duì)他人對(duì)自己的情意的珍視，所以說'匪報(bào)也'。'投我以木瓜(桃、李)，報(bào)之以瓊琚(瑤、玖)'，其深層語義當(dāng)是:雖汝投我之物為木瓜(桃、李)，而汝之情實(shí)貴逾瓊琚(瑤、玖);我以瓊琚(瑤、玖)相報(bào)，亦難盡我心中對(duì)汝之感激。這里不宜將木瓜、瓊瑤之類已基本抽象化的物品看得太實(shí)。實(shí)際上，作者胸襟之高朗開闊，已無衡量厚薄輕重之心橫亙其間，他想要表達(dá)的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。從這一點(diǎn)上說，后來漢代張衡《四愁詩》'美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤'，盡管說的是'投金報(bào)玉'。其意義實(shí)也與'投木報(bào)瓊'無異。