漾濞彝族“打歌”歷史悠久、曲調(diào)優(yōu)芙、歌詞內(nèi)容豐富、舞姿活潑多變，并在國內(nèi)外享有盛名，是彝族文化的重要組成部分，同時也是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一。

　　走進中國核桃之鄉(xiāng)---漾濞，總能聽到悠長的山歌或琴聲從那遮云蔽日的核桃林深處傳出，吸引著男女老少頓足而歌、踏足而舞，這就是粗獷豪放的漾濞彝族“打歌”。

　　“打歌”是漾濞最常見也是彝鄉(xiāng)人民最喜歡的文娛活動形式之一?！按蚋琛?，又稱“踏歌”、“跳歌”。探本究源，“打歌”一詞原先多指彝族民間載歌載舞的群眾舞會，現(xiàn)在它變成了少數(shù)民族民間舞蹈的代稱。這是由于縣內(nèi)彝、傈僳、苗族同胞的民族民間舞會活動有著相似之處的緣故。漾濞各地的“打歌”具有不同的特色，但都具有強烈的感染力，聽到打歌調(diào)，人們會情不自禁地手舞足蹈。走進了打歌場，那熱烈歡快的氣氛會使你陶醉。俗話說：“葫蘆笙一響，腳底板就癢”，“不會吹拉彈唱的除非是笨小伙，不會打歌對調(diào)的除非是憨姑娘”。可以毫不夸張地說，彝山處處是舞場，彝鄉(xiāng)寨寨有歌手。這里的一山一水都是一套套優(yōu)美舞蹈云生的源泉，這里的一草一木都是一曲曲扣人心弦的山歌問世的蘗曲?！按蚋琛币灿械赜虻牟町悾掀絽^(qū)雞街、瓦廠、龍?zhí)兑粠У囊妥濉按蚋琛保驼Z叫“額克”，意為“歌舞”。這是一種載歌載舞的集體舞，風格剛勁、明快。舞者在笙、笛伴奏下邊歌邊舞，舞步整齊，舞姿矯健。在舉行禮儀的場合，開場時須由長者率若干青壯男子跳序舞，此后即不分男女老幼、生人熟客均可隨意參加。在一般場合，則不一定跳序舞，參舞者少至三五人在田邊地頭興起即舞；多至數(shù)十上百人在打歌場上圍篝火同歌同舞。當數(shù)十上百人一齊歌舞時，優(yōu)美動聽的打歌調(diào)聲飄四方，山鳴谷應，使你在十里地外也能真切地感受到打歌場上熱烈而歡樂的氣氛。而眼前展現(xiàn)的是一幅歷史的畫面：一個古老的民族邁著堅實的步伐，歷史滄桑，長途跋涉，一路走來。一次盛大的打歌會，自頭天黃昏時分開始，至次日黎明才盡歡而散。在雞街，“阿愾”時常伴以刀舞，使打歌場上的氣氛更為熱烈。西部地區(qū)彝族打歌的另一種形式稱“路路則”。這是一種只舞不歌、有樂器伴奏的集體舞，有20多種舞步，由領(lǐng)舞人報動作名稱，眾人依此變換舞步。

　　“打歌”這種群眾性娛樂方式，在漾濞境內(nèi)廣為流傳，村村寨寨、角角落落，無處不在。凡是彝族聚居的村寨，只要有婚喪娶嫁喜慶節(jié)日，全村男女老少，都以三弦、笛子、蘆笙伴奏，一圈一圈地圍著火塘旋轉(zhuǎn)，邊歌邊舞，盡情舒展內(nèi)心的喜怒哀樂。

　　漾濞彝族“打歌”，套路繁多，內(nèi)容豐富，常見的有“四步行走式”、“六步六行式”、“六步顫動式”、“踏步兩翻兩轉(zhuǎn)”、“跳步兩翻兩轉(zhuǎn)”、“三翻三轉(zhuǎn)”、“全翻”、“板橋翻”、“正喜歌”、“三跺腳”等，隨著不同的音樂節(jié)奏而變換步伐，舒展激情，使人在粗獷豪放的表演中，感受到生命的沖動和情感的升華。