北京故宮博物院現(xiàn)存一把魯班尺，長(zhǎng)46厘米、寬5.5厘米、厚1.35厘米。一側(cè)書有“春不作東門、夏不作南門、秋不作西門，冬不作北門”。那么魯班尺到底是干什么用的呢？現(xiàn)不妨略述如下：魯班尺傳說是春秋魯國(guó)公輸班所作，是古代風(fēng)水師用來納吉避兇的丈量工具。尺身刻有八大格，依次為：財(cái)、病、離、義、官、劫、害、本，其中，財(cái)、義、官、本為吉；病、離、劫、害為兇。每大格又分4小格。魯班尺分為兩種，一種是陽尺，另一種是陰尺。使用時(shí)，風(fēng)水師按上陽下陰使用，陽尺用于陽宅的測(cè)量，如企業(yè)工廠、寫字樓、民居等建筑物、房間、門口、家俱等；陰尺亦稱丁蘭尺，主要用于建造墳?zāi)够蚍钪米嫦扰莆患吧裎坏臏y(cè)量，以定兇吉之用。

古之在建筑房屋和制作家具時(shí)，都離不開測(cè)量。從整體到局部的高低、寬窄、長(zhǎng)短，都得用此尺測(cè)量，求得與吉利四格相吻合，避開災(zāi)兇四格，以祈求平安吉祥。特別是建筑的大門尤其重要，如《陽宅十書》說：“夫人生于大地，此身全在氣中，所謂分明人在氣中游若是也，惟是居房屋中氣，因隔別所通氣，只此門耳，門戶通氣之處，和氣則致祥，乖氣至此則致唳，乃造化一定之理，故古之先賢制造門尺，立定四方，慎選月日，以門之所關(guān)最大故耳?！?。所以在此思想觀之下，對(duì)于出入口的大門，古人更加注重和氣、乖氣、致祥、致戾的神秘意蘊(yùn)，講究的門戶得體，順應(yīng)天地造化、按四季的變化，不違背自然規(guī)律，以求與養(yǎng)育人的“氣”相和諧。否則，“乖氣則致戾”，要遭兇禍的。因此，學(xué)校建門主要選義門的尺寸建造。官衙及官宦之家選用官門的尺寸，一般百姓常用本、財(cái)二字。對(duì)于古建筑的修葺，工匠們要按魯班尺作衡量標(biāo)準(zhǔn)，否則復(fù)原難以實(shí)現(xiàn)。如修一扇門按魯班尺寬0.81米，高1.98米。按古代工匠們的話說，做門采用此尺的吉寸，不僅可以納吉避兇，而且能光宗耀祖。

現(xiàn)附魯班尺刻度表如下：

一、財(cái)：吉 1、財(cái)?shù)?，指在?cái)、德善、功德方面吉 2、寶庫，可得或儲(chǔ)珍貴品。 3、六和：合和美滿、 4、迎福，迎接福、福為幸福、利益。
二、?。簝?1、退財(cái)，損財(cái)、破財(cái) 2、公事，如貪污受賄及案件官司。3、牢執(zhí)：牢獄之災(zāi)4、孤寡，孤獨(dú)寡居
三、離：兇 1、長(zhǎng)庫，古有監(jiān)獄之說 2、劫財(cái)，破耗及耗損財(cái) 3、官鬼，官煞引起之事 4、失脫，物品失落，人離散
四、義：吉，指正義及道德規(guī)范或有募捐行善等行為。 1、添丁，吉時(shí)生男 2、益利，增財(cái)利 3、貴子，顯貴的子嗣 4、大吉，吉祥吉利
五、官：吉，官運(yùn) 1、順科，順利考試獲中 2、橫財(cái)，意外之財(cái) 3、進(jìn)益，收益進(jìn)益 4、富貴，有財(cái)有勢(shì)
六、劫：兇，遭搶奪 1、死別， 2、退口，有孝服之事 3、離鄉(xiāng)，背井離鄉(xiāng) 4、財(cái)失，財(cái)物損失或丟失。
七、害：兇 1、災(zāi)禍 2、死絕 3、病監(jiān) 4、口舌，爭(zhēng)執(zhí)爭(zhēng)吵
八、本：吉 1、財(cái)?shù)?2、登科，考試錄取 3、進(jìn)寶，招財(cái)進(jìn)寶 4、興旺，興盛旺盛

丁蘭尺主要建造墳瑩或置祖先牌位及神位時(shí)，測(cè)量定吉兇。尺長(zhǎng)39厘米，分十格，每一格又分四小格。如下：

一、?。焊Ｐ?、 及第、 財(cái)旺、登科
二、害：口舌、病 臨、死絕、災(zāi)至
三、旺：天德、喜事 、進(jìn)寶、納福
四、苦：失脫、官鬼、 劫財(cái)、無嗣
五、義：大吉、財(cái)旺、 益利、天庫
六、官：富貴、進(jìn)寶、 橫財(cái)、順科
七、死：離鄉(xiāng)、死別、 退丁、失財(cái)
八、興：登科、貴子、 添丁、興旺
九、失：孤寡、牢執(zhí) 、公事、退財(cái)
十、財(cái)：迎福、六和、 進(jìn)寶、財(cái)?shù)?/span>

魯班尺是古風(fēng)水師及工匠用來作測(cè)量工具，合吉的尺寸則吉，合兇的尺寸則兇。這些是針對(duì)建筑物（包括家俱如桌、椅、柜子等）的大小，特別是大門的大小尺寸而言的。至于門的位置的兇吉是根據(jù)此建筑的坐山立向，當(dāng)然這涉及到選址，選址的地勢(shì)，以及聚氣（氣韻暢達(dá)）最為重要。古人一般搞建筑以背山（靠山）面水（有情之水環(huán)抱），和兼顧“四靈”為準(zhǔn)則，面水的一面通常就是大門的位置。簡(jiǎn)而言之：具體門的位置通過羅盤來確定，門的大小尺寸用魯班尺。當(dāng)然這僅僅是古人的作法！

時(shí)下流行的魯班尺并不準(zhǔn)確！這種魯班尺先是由上海某公司出品，隨后各廠家紛紛效仿，凡是鋼卷尺格式的都有錯(cuò)誤。它采用的是42.9厘米制的魯班尺，而42.9厘米并不準(zhǔn)確，還有按50.4厘米制的魯班尺，也不準(zhǔn)確。那么魯班尺的標(biāo)準(zhǔn)尺寸應(yīng)是多少？

一、經(jīng)典依據(jù)：
1、天一閣所藏明代《魯般營(yíng)造正式》記： “魯般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字，即財(cái)、病、離、義、官、劫、害、吉”。

2、《魯班經(jīng)》記載：“魯班尺乃有曲尺，一尺四寸四分，其尺間有八寸，一寸準(zhǔn)曲尺一寸八分；內(nèi)有：財(cái)、病、離、義、官、劫、害、吉也。凡人造門，用以尺法也?！?/span>

3、魯班尺主要是用于丈量門的尺寸，俗語稱，“寧造十家墳，不造一家門”，　為什么如此慎言修門？清代所編《古今圖書集成》“堪輿部”所收《陽宅十書》“論開門修造”，以古人的風(fēng)水觀，講建筑物門戶溝通天地造化的奇功——即所謂“通氣”：《陽宅十書》云：“夫人生于大地，此身全在氣中，所謂分明人在氣中游若是也，惟是居房屋中氣，因隔別所通氣，只此門戶耳，門戶通氣之處，和氣則致祥，乖氣至此則致唳，乃造化一定之理，故古之先賢制造門尺，立定吉方，慎選月日，以門之所關(guān)最大故耳?！薄　∵@段話，體現(xiàn)了古代風(fēng)水理論的一個(gè)重要觀點(diǎn)：視門戶為咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小門戶，被設(shè)想出了和氣、乖氣，致祥、致戾的神奇意蘊(yùn)。造門安門，成為舉足輕重的事。在古人看來，門戶得體，順應(yīng)天地造化，不悖自然規(guī)律，就能同人們生存其間的“氣”取得和諧。否則，“乖氣則致戾”，要吃苦頭的?！　￠T的尺寸關(guān)涉這一切?！肮氏荣t制造門尺”，這就是神秘的“魯班尺”?！蛾栒畷氛f：海內(nèi)相傳門尺數(shù)種，屢經(jīng)驗(yàn)試，惟此尺為真，長(zhǎng)短協(xié)度，兇吉無差。蓋昔公輸子班，造極木作之圣，研窮造化之微，故創(chuàng)是尺。后人名為“魯班尺”。

4、清《工部工程做法則例》中就開列出一百二十四種按魯班尺裁定的尺寸，分為添財(cái)門三十一個(gè)，義順門三十一個(gè)，官祿門三十三個(gè)，福德門二十九個(gè)。魯班尺的兩側(cè)還有門光星，九良星，丘公煞等，是幫助匠師選擇造門時(shí)間用的。魯班尺的后面為丁蘭尺，一般用于丈量陰宅四周的尺寸，或葬的尺寸或墓的長(zhǎng)寬吉兇，共分為十段，為“丁、害、旺、苦、義、官、死、興、失、財(cái)”，以上為魯班尺的樣式，還有一種魯班尺后邊不是丁蘭尺，而是八星，分別為貴人星，天災(zāi)星，天禍星，天財(cái)星，官祿星，孤獨(dú)星，天賊星，宰相星，主要是配合前邊來用的。

二、專家依據(jù)：

1、按上海古籍出版社羅哲文主編文物教材<<中國(guó)古代建筑>>載:明尺為32厘米,有說魯班尺為木徑尺一尺四寸一,合45.12厘米.清尺為31厘米,傳為一尺四寸四,合44.64厘米.估計(jì)45厘米左右應(yīng)該正確.因?yàn)楣糯貐^(qū)計(jì)量不準(zhǔn)造成誤差是可以理解的.（清代北京一尺為32厘米，所以魯班尺是46.08厘米）

2、據(jù)王效青先生主編《中國(guó)古建術(shù)語詞典》解釋：魯班尺也稱班尺、門尺、門光尺、八字尺。尺長(zhǎng)1.44營(yíng)造尺。由八個(gè)字語即“財(cái)、病、離、義、官、劫、害、本”組成，每一字語用尺范圍為0.18營(yíng)造尺。

3、故宮博物院趙崇茂老先生手中的魯班尺。尺長(zhǎng)——一尺四寸四分 = 460.8 mm ，尺寬——一寸二分五 = 40 mm

三、科學(xué)依據(jù)：
宇宙微波背景輻射是生命之源，宇宙背景輻射是來自宇宙空間背景上的各向同性的微波輻射，也稱為微波背景輻射。二十世紀(jì)六十年代初，美國(guó)科學(xué)家彭齊亞斯和R.W.威爾遜為了改進(jìn)衛(wèi)星通訊，建立了高靈敏度的號(hào)角式接收天線系統(tǒng)。1964年，他們用它測(cè)量銀暈氣體射電強(qiáng)度。為了降低噪音，他們甚至清除了天線上的鳥糞，但依然有消除不掉的背景噪聲。他們認(rèn)為，這些來自宇宙的波長(zhǎng)為7.35厘米的微波噪聲相當(dāng)于3.5K。1965年，他們又訂正為3K，并將這一發(fā)現(xiàn)公諸于世，為此獲1978年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金。微波背景輻射的最重要特征是具有黑體輻射譜，在0.3厘米－75厘米波段，可以在地面上直接測(cè)到；在大于100厘米的射電波段，銀河系本身的超高頻輻射掩蓋了來自河外空間的輻射，因而不能直接測(cè)到；在小于0.3厘米波段，由于地球大氣輻射的干擾，要依靠氣球、火箭或衛(wèi)星等空間探測(cè)手段才能測(cè)到。由此可見我們?nèi)祟愔饕艿?.3厘米－75厘米微波背景輻射的影響，這應(yīng)該就是古人所說的“元?dú)狻薄Ｒ婚g房子的門窗就相當(dāng)于二極管、三極管的口徑，如果配錯(cuò)了尺寸，就會(huì)產(chǎn)生元?dú)鈧鲗?dǎo)不暢的“駐波反應(yīng)”。那么最佳的元?dú)獠ㄩL(zhǎng)應(yīng)該是黃金分割值：0.618 *（75- 0.3）= 46.2厘米

四、結(jié)論：
魯班尺的標(biāo)準(zhǔn)尺寸是46厘米，允許偏差0.5厘米。

魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時(shí)所用的測(cè)量工具，類今工匠所用的曲尺。魯班尺長(zhǎng)約42.9厘米，相傳為春秋魯國(guó)公輸班所作，后經(jīng)風(fēng)水界加入八個(gè)字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”。其八個(gè)字分別是：“財(cái)”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一個(gè)字底下，又區(qū)分為四小字，來區(qū)分吉兇意義。其八個(gè)字及附帶的小標(biāo)格分別代表的吉兇含義如下：

1、財(cái)：吉，指錢財(cái)、才能。 A、財(cái)?shù)拢褐冈谪?cái)、德善、功德方面有表現(xiàn)。 B、寶庫：比喻可得或儲(chǔ)藏珍貴物品。 C、六合：合和美滿。六合為天地四方。 D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。

2、?。捍韮?。指?jìng)麨?zāi)病患 及不利等。 A、退財(cái)：損財(cái)、破財(cái)之意。 B、公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。 C、牢執(zhí)：指牢獄之災(zāi)。 D、孤寡：指有孤獨(dú)寡居的行為。

3、離：代表兇，指六親離散分開。 A、長(zhǎng)庫：古有監(jiān)獄之說。 B、劫財(cái)：破耗及耗損財(cái)。 C、官鬼：指有官煞引起之事。 D、失脫：物品失落、人離散之意。

4、義：代表吉。指符合正義及道德規(guī)范，或有募捐行善等行為。 A、添?。汗艜r(shí)生男孩叫添丁。 B、益利：增加了財(cái)資利祿。 C、貴子：日后能顯貴的子嗣。 D、大吉：吉祥吉利。

5、官：代表吉，指有官運(yùn)。 A、順科：順利通過考試而獲中。 B、橫財(cái)：意外之財(cái)。 C、進(jìn)益：收益進(jìn)益。 D、富貴：有財(cái)有勢(shì)。

6、劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。 A、死別：即永別。 B、退口：指有孝服之事。 C、離鄉(xiāng)：背井離鄉(xiāng)。 D、財(cái)失：財(cái)物損失或丟失。

7、害：代表兇，禍患之意。 A、災(zāi)至：災(zāi)殃禍患到。 B、死絕：死得干干凈凈。 C、病臨：疾病來臨。 D、口舌：爭(zhēng)執(zhí)爭(zhēng)吵。

8、本：代表吉，事物的本位或本體。 A、財(cái)至：即財(cái)?shù)健?B、登科：考試被錄取。 C、進(jìn)寶：招財(cái)進(jìn)寶。 D、興旺：興盛旺盛。