11月30號(hào)，中國(guó)的“悟空”號(hào)傳來重大好消息，科學(xué)家們一直猜測(cè)的“暗物質(zhì)”再一次被探測(cè)到！這證明了，之前論證的星球之間靠引力互相吸引是不太正確的，因?yàn)閮H僅靠萬有引力的話，完全不足以支撐一個(gè)星系的運(yùn)轉(zhuǎn)。直到我們看不見，測(cè)不到的“暗物質(zhì)”和“暗能量”被發(fā)現(xiàn)，人們才終于了解，原來我們一直堅(jiān)信的東西，并非牢不可破！我們發(fā)現(xiàn)的宇宙真相，可能連1%都不到......

浩瀚神秘的星空，探測(cè)是無止境的。因此大量的科學(xué)支持者和神學(xué)支持者爭(zhēng)論不休。有人相信現(xiàn)代科學(xué)最終能搞清楚宇宙的真相！也有人相信冥冥之中有“神明”操縱著這一切。這個(gè)神，其實(shí)并不是只代表宗教中的某個(gè)固定的神。它可能是一種超越我們理解的能量，也可能是比我們強(qiáng)大的多的高級(jí)文明。那么這兩個(gè)學(xué)說到底有何區(qū)別呢？

小編個(gè)人認(rèn)為，科學(xué)和神學(xué)追求的都是真理！只是方式不同罷了?？茖W(xué)的宗旨是通過不斷的懷疑否決、用科技去探測(cè)。通過反復(fù)的推翻和論證去認(rèn)知真相。就像千年前，人們認(rèn)為自己就是宇宙的中心，數(shù)百年前，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的。如今，我們還在堅(jiān)信光速不可超越。然而“量子”理論又被發(fā)現(xiàn)了，“量子糾纏”效應(yīng)完全可以突破光速的限制。對(duì)于科學(xué)家的研究來說，僅僅是時(shí)間問題罷了。這就是科學(xué)的宗旨，科學(xué)必須具有“可證偽性”。任何現(xiàn)有的理論都是可以被推翻的，亞里士多德，牛頓，愛因斯坦的一些學(xué)說曾經(jīng)都被奉為真理，但是最后被推翻，但這并不影響他們的偉大之處！

相對(duì)于科學(xué)的唯物主義。神學(xué)就比較唯心主義。德爾圖良曾說過：“正因?yàn)榛闹嚕韵嘈?。”這句話的意思就是先相信某個(gè)事物的存在，然后通過一些比較合理的解釋去證明自己猜測(cè)的存在。它是一種人類認(rèn)知終極般的猜測(cè)，無法去客觀描述，也無法用具體的事物去證明。正確的神學(xué)其實(shí)是建立在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)理論之上的，不會(huì)破壞科學(xué)發(fā)現(xiàn)的連續(xù)性。神學(xué)的意義就是相信“神”肯定存在，一切的規(guī)則都是某種“神”去創(chuàng)造的。這種學(xué)說是建立在不斷的解釋之上。而科學(xué)是猜測(cè)“神”有可能存在，是建立在不斷的否定之上。但是目前兩種學(xué)說，都無法證明“神”真的存在罷了！

很多人既不是有神論者也不是無神論者，純粹為了反對(duì)而反對(duì)，其實(shí)是沒有意義的。相對(duì)于無限的空間和時(shí)間來說，我們渺小的人類不管信仰何種學(xué)說，都只是一種自我安慰的手段罷了。牛頓、達(dá)爾文、愛因斯坦最后去信仰“上帝”，這是迷信嗎？這些大牛的智商要比普通人高得多，他們心里很清楚，有生之年都不能窺探到宇宙的零星半點(diǎn)。最后并不是靠信仰“神”來探索世界，只是在晚年深感無力之余，尋求真相的那一點(diǎn)寄托罷了！

神學(xué)和科學(xué)是不對(duì)立的，這一點(diǎn)要搞清楚。客官和感性本就是人類復(fù)雜的情感之一，如果一定要追本溯源。那就等我們發(fā)展到可以掌握宇宙規(guī)則的時(shí)候，一切都會(huì)知分曉的。物理學(xué)研究粒子，基督教研究上帝，中國(guó)也有陰陽(yáng)五行學(xué)說。都是去解釋不同的世界觀。宗教是人們對(duì)超越了人的概念的某種最高存在的決定服從。而科學(xué)是去探索和質(zhì)疑。其實(shí)都是合理存在的，人生不過數(shù)十年，非要爭(zhēng)論什么并無多大意義，只要在這復(fù)雜的世界堅(jiān)守本心。何必為了那些微不足道的事情介懷呢。