導(dǎo)語:羅盤上的圈層有的簡略,有的復(fù)雜。少則三層,多則四十多層。每層都有文字或符號,都有特定的意義。那么風(fēng)水羅盤每層的含義是什么?接下來就讓我們跟著小編一起來了解下吧!算命先生網(wǎng)為您精心準(zhǔn)備了與羅盤相關(guān)的文章組合成的專題,想要知道更多關(guān)于羅盤的文章內(nèi)容,就趕緊點擊進去看看吧。![]() 第一層是天池,即太極,或渭天地。磁針居于中,紅頭指向南方,黑頭指向北方。太極化生萬物,一為太極;二為兩儀(陰陽、乾坤);三為三財(天;地、人);四為四象(東、南、西、北);五為五行(金、木、水、火、土);六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離);九為九星(文、破、廉;祿、巨、武、弼、貪、輔);十為洛書成數(shù)九加一。 立規(guī)矩、權(quán)輕重、成方圓,莫不由金針與天池始定。如果羅經(jīng)無天池,則子午無定,陰陽莫分,八卦九宮不能別,龍向氣脈無由而稽。金針動而為陽,靜而為陰。子午中分為兩象,兩儀合卯酉為四象,四象合四維為八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。 天池內(nèi)有磁針,磁針的一端尖,而另一端則有角,天池底部為一直直的紅線,但其中一端有兩點,把磁針迭著紅線之上方,而有角的一端磁針須壓著有兩點的紅在線,才能找出正確的方位,這便是基本的使用方法。 第二層是八卦?;驗橄忍彀素裕驗楹筇彀素?。八卦有四陰四陽,各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦還與洛書結(jié)合起來,內(nèi)容十分復(fù)雜。相地時,坎龍不立辰向,坤龍不立卯向,震龍不立申向,巽龍不立酉向,乾龍不立午向,兌龍不立巳向,艮龍不立寅向,離龍不立亥句。干三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居干、坤六斷卦爻居坎。 第三層九星。代對九星的說法不一,或者認(rèn)為是四方和五星,又認(rèn)為是北斗七星和輔佐二星。風(fēng)水術(shù)中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼(死或作溫),它與二十四山向、五行相配合,組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。洛書九星盤,用以配合各運挨排玄空飛星盤,或玄空大原卦看何宮位當(dāng)旺,例如一運,一星居壬子癸北方,所以一運以北方當(dāng)旺。 第四層天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關(guān)、天戰(zhàn)、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔共24個。天鬼或為天魁、天苑或為陽璣、天漢或為陰光。天乙即天一,天極即北極星,天漢即銀河,天棓、天漢等出自《史記·天官書》。天垂象示吉兇,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美惡,故有吉兇。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴,除少破外,三貴均有立圖建都之驗。凡星下照地穴,金木水火土合局則吉,不合局則不吉。 又名地母翻卦盤九星盤,多用來收山消砂,但亦有個別派別用來納水放水。 第五層地紀(jì)二十四位。這是內(nèi)盤,又稱正針。二十四向由八個天干、十二個地支、以及乾坤巽組成。為什么要取二十四這個數(shù)字呢?風(fēng)水先生認(rèn)為這是天地之成數(shù),天數(shù)二十有五去一、地數(shù)三十去六,都是二十四。此數(shù)上應(yīng)天時二十四節(jié)氣,下行地中二十四山方。二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、東北民卦丑艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。當(dāng)盤中指數(shù)指向某節(jié)氣,則生氣臨在對應(yīng)的一方。正針?biāo)阜较蚣创艠O子午。它反映的是地球方位,故又稱地盤。這一層為三元二十四山之陰陽,羅盤上之黑底金字屬于陰,而金底紅字屬于陽,凡看兼線,陰陽之間不可兼,否則便犯了「陰陽差錯」了。 第六層二十四節(jié)氣。二十四節(jié)氣立春始艮、大寒終丑,以推五運金木水火土,以察少陰少陽太陰太陽。穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬,再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉兇,凡來龍居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。 第七層穿山七十二。用六十甲子加八干四維共七十二,稱為穿山,以應(yīng)七十二候。七十二龍分布在二十四位之下,每位下有三龍,十二支有六甲。穿山即穿定來龍。搞清了來龍屬何干支,才可以辨別吉兇。所謂壬山只可坐癸亥、甲子兩方;子山只可坐丙子、庚子兩方。八干四維處于空格中,如指數(shù)在此幾格則兇。人盤中針為三合盤,以二十四山之逆旋半宮而成,以之來看穴場周圍星體所在宮位,再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。 第八層分金。在正針二十四山之下,每山各設(shè)五位,合一百二十,用以避孤虛龜甲,稱為分金。平分六十龍,又名六十透地龍,以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣,又或看其分度是否清純。 第九層中盤人紀(jì)二十四位,或稱中針人盤。風(fēng)水先生認(rèn)為:先有天地,后有人,故人盤居天地盤之中,子午對準(zhǔn)內(nèi)盤的壬子和丙午之間。處于二十四山方位向右錯開半格,屬于北極子午。風(fēng)水先生稱之為上關(guān)天星厘度氣運進退,下關(guān)山川分野地脈賴否。天盤縫針為三合盤,以二十四山之順旋半宮而成,以看水居何宮,或是在放水時便要參考這一層,例如欲放艮宮之水,便在這一層之艮宮放水,不是看地盤之艮盤。 第十層一百二十龍分金一百二十龍分金將二十四山各分五度,成為一百二十干支,而每干支歸入同組之地支,共四十八組。第十一層透地六十龍風(fēng)水先生認(rèn)為:透如管吹灰,氣由竅出。五氣行平地,發(fā)生萬物。地有吉氣,土隨而起。氣透于地中,氣雄則地隨之而高聳,氣弱則地隨之而平伏,氣清則地隨之而透美,氣濁則地。隨之而兇惡。在撥弄針盤時,對六十龍的解釋各有不同。如果透得甲子沖山,就會女啞男癆;透得丙子,就會富貴雙全,等等。挨星星曜盤,由天卦地卦的卦爻變化而成,其理以易卦依指定的規(guī)律而變化,而挨星多用以配卦運,貪狼星屬于一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬于三運卦、文曲星屬于四運卦、武曲星屬于六運卦、破軍星屬于七運卦、左輔星屬于八運卦、右弼星屬于九運卦。 第十二層口訣。配合透地六十龍解釋吉兇,如“甲子氣七壬三亥,為小錯,甲子沖山,出黃腫、瘋瘋顛顛,女啞男癆,若見上水棺內(nèi)有泥漿,口舌官非巳酉丑年應(yīng)”。六十四卦有兩盤,這一層為內(nèi)盤,記錄之六十四易卦的卦名,所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等,都由六十四易卦而來。 第十三層十二次。哲將周天分為十二次,用以觀測日月五星的運行和節(jié)氣。十二次大致是按星象來決定的,其名稱是壽星、大火、析木、星紀(jì)、玄枵、{女取}訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉第十四層十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合,這就是分野觀念。風(fēng)水先生認(rèn)為:食祿有方,只有善于推測方位,才能得到吉祥。這一盤為六十四易卦之名稱,由無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,再由八卦變出六十四卦,每個易卦都有一個名稱,便是這一層了。 第十四層天盤六十四卦易卦名稱:以六十四卦配出不同的數(shù)字,一二三四六七八九,這些數(shù)字便是六十四易卦的五行卦氣,以一六數(shù)屬于水,二七數(shù)屬于火,三八數(shù)屬于木,四九數(shù)屬金,然后配合陰陽二宅的使用,看其生克變化。第十五層外盤縫針。外盤子午在內(nèi)盤(正針)子癸、午丁之間,故稱縫針。有的風(fēng)水先生主張用縫針,認(rèn)為縫針比正針準(zhǔn),可以消去來之水,辨休囚旺相之方。縫針指桌影子午。由于它測定的南北向是太陽的光影,故又稱天盤一。挨星卦運,記錄出六十四易卦之卦運,然后配合元運而使用,如一運時期,宅以一運卦為旺卦,以九運卦為衰卦、又例如九運時期,宅則以九運卦為旺卦,一運卦為衰卦,開門以旺卦為吉利,衰卦為兇兆。 第十五層B六十四卦初上爻盤:這一層為六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置,「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」,爻神排列由初爻開始,繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻,盤中雖只記錄初爻及上爻,其間的二爻便跟隨初爻,三爻則跟隨二爻……。 第十六層天盤六十四卦三百八十四爻吉度:這一層以易卦變爻后外三爻配內(nèi)三爻,合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度,紅點便代表這些吉度了。第十七層盤六十四卦六親爻度本層是將六十四卦的六爻,每爻皆配上六親爻,六親分為官鬼、父母、兄弟、妻財、子孫,六親爻度為分金之用。第十八層二十八星宿:二十八星宿,即是黃道南北二十八個恒星星座,而這二十八個星宿,皆歸于七政四余當(dāng)中,七政四余便是日、月、金、木、水、火、土及及蒼龍、朱雀、白虎、玄武。第十九層二十八星宿爻度。先哲以二十八宿作為測天的基礎(chǔ),二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虛、危、室、壁;奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;井、鬼、柳、星、張、翼、軫。它們各按一定度數(shù)分布在羅盤上,周長共三百六十五度。這層為二十八星宿的爻度為立向時參考之用,要看爻度與二十八星宿之關(guān)系,從而推算各度之吉兇。小結(jié):以上就是關(guān)于羅盤中每一層的含義,大家可以參考一下以上的內(nèi)容,希望這篇文章可以幫助到大家! |
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