《資治通鑒》成書(shū)的理由是為了加強(qiáng)統(tǒng)治，給統(tǒng)治者不斷提醒的書(shū)，這從書(shū)名就可以看出來(lái)，但幾千年封建王朝下來(lái)，賢臣一樣不斷被讒言殺死，忠良總是被害，這幾乎成了歷史規(guī)律，即便史書(shū)不斷給這些賢臣正名傳揚(yáng)，但整部中國(guó)史，總也斷不了忠臣斑斑血跡，今天我們就來(lái)看看，一個(gè)經(jīng)典的賢臣——信陵君——是如何被害死的，這在中國(guó)史上是不斷上演的活劇，只不過(guò)，信陵君的死，更早，更有教科書(shū)一般的借鑒價(jià)值。

（信陵君）

信陵君，戰(zhàn)國(guó)四君子（或稱(chēng)四公子，四公子分別是信陵君魏無(wú)忌，春申君黃歇，孟嘗君田文，平原君趙勝）之一，他跟其他的三君子一樣，都是招攬門(mén)客，養(yǎng)士千人，名聲很大，當(dāng)然了，既然是君子或公子（君主的兒子，主公的兒子），有名聲，有財(cái)力可以養(yǎng)士，這是信陵君的先天條件決定的。

（戰(zhàn)國(guó)四公子）

信陵君一生最著名的事件是竊符救趙，這個(gè)我們前面講過(guò)了，破秦之后，信陵君因?yàn)楸峭党鰜?lái)的，自然覺(jué)得對(duì)不起自己的哥哥魏王，于是不敢回魏國(guó)，就在趙國(guó)住了下來(lái)，一住就是十年，直到后來(lái)秦國(guó)又發(fā)兵攻魏，魏王萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，又想起自己還有個(gè)弟弟在趙國(guó)，名聲很大，能力很強(qiáng)，于是派使者，多次召喚信陵君回國(guó)。

魏王持信陵君而泣，以為上將軍。信陵君使人求援于諸侯。諸侯聞信陵君復(fù)為魏將，皆遣兵救魏。信陵君率五國(guó)之師敗蒙驁于河外，蒙驁遁走。信陵君追至函谷關(guān)，抑之而還。

信陵君不忍看祖國(guó)被滅，于是回魏，兄弟相見(jiàn)，執(zhí)手相看淚眼，魏王把信陵君封為上將軍，統(tǒng)帥全國(guó)兵馬，對(duì)抗秦國(guó)。信陵君能力強(qiáng)，但也知道僅憑魏國(guó)之力無(wú)法對(duì)抗強(qiáng)秦，于是又一次向其他國(guó)家發(fā)出召集，聯(lián)合抗秦，名聲在外的信陵君很快聯(lián)合其他幾個(gè)國(guó)家組成大軍，對(duì)抗秦國(guó)，這一次，聯(lián)軍乘勝攻至函谷關(guān)，秦軍緊閉關(guān)門(mén)，不敢再出關(guān)。這次合縱攻秦的勝利，使信陵君的聲威震動(dòng)了天下。

其實(shí)，這時(shí)，信陵君悲哀的命運(yùn)已經(jīng)注定。

王使人行萬(wàn)金于魏以間信陵君，求得晉鄙客，令說(shuō)魏王曰：“公子亡在外十年矣，今復(fù)為將，諸侯皆屬，天下徒聞信陵君而不聞魏王矣?！蓖跤?jǐn)?shù)使人賀信陵君：“得為魏王未也？”魏王日聞其毀，不能不信，乃使人代信陵君將兵。信陵君自知再以毀廢，乃謝病不朝，日夜以酒色自?shī)?，凡四歲而卒。

（《軍師聯(lián)盟》里的諸葛亮）

秦王為了挑撥離間信陵君與魏王的關(guān)系，遣人攜帶萬(wàn)金前往魏國(guó)，尋找到被信陵君所殺的晉鄙（就是竊符救趙時(shí)朱亥錐殺的那個(gè)人）的門(mén)客，讓他去勸說(shuō)魏王道：“信陵君流亡國(guó)外十年，現(xiàn)在重新?lián)瘟宋簢?guó)的大將，各諸侯國(guó)的將領(lǐng)都隸屬于他，致使天下的人只聽(tīng)說(shuō)有信陵君這個(gè)人，而不知道還有魏王您了?！鼻赝跤侄啻闻扇朔钏投Y物給信陵君表示慶賀說(shuō)：“您做了魏國(guó)國(guó)君沒(méi)有??？”魏王天天都聽(tīng)到這類(lèi)誹謗信陵君的話，不能不信，于是就令人代替信陵君統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。信陵君明白自己第二次因別人的詆毀而被廢黜了，便以生病為由不再朝見(jiàn)魏王參與議事，日夜飲酒作樂(lè)，沉湎于女色中，過(guò)了四年就死去了。

（死于風(fēng)波亭的岳飛）

信陵君敗于反間計(jì)，這是簡(jiǎn)單的結(jié)論，不過(guò)，信陵君總算得了個(gè)善終，比歷史上那些有名的賢臣，結(jié)局好多了。往深里考慮，為什么這種簡(jiǎn)單的反間計(jì)總是能免成功呢？比如，羋八子和魏冉就在范雎的讒言下被罷免了，理由很簡(jiǎn)單，范雎說(shuō)，如果再這樣下去，天下就只知羋八子和魏冉而不知秦王了，這對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)，是個(gè)致命的問(wèn)題；再比如最近演的《軍師聯(lián)盟》里，諸葛亮和司馬懿在前線打仗，只要有人給皇帝說(shuō)，這位可能會(huì)擁兵自重，馬上就生效了，圣旨很快就下來(lái)了，要不趕緊打，要不就撤了你；南宋的岳飛也是這樣，我們不斷的反感秦檜這些背后耍弄權(quán)術(shù)的小人奸臣，卻很少讓賢臣反思，在前線打仗的賢臣為什么不把這個(gè)后面的事情處理好呢？只有忠心是不夠的，還要有手段，能夠保證自己的忠心有保障。如果要解釋這個(gè)歷史老大難問(wèn)題，恐怕答案只有一個(gè)：一個(gè)人的精力是有限的，當(dāng)這些忠良臣在外打仗時(shí)，精力耗光了，沒(méi)精力對(duì)付后面這些小人了。

（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）