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弘揚中國書法的“五化”探索

 木鐸圖書館 2017-12-19

作者:王離湘

   文化是一個民族的血脈和靈魂,是人民的精神家園,是國家和社會發(fā)展的重要支撐。漢字本身是中華傳統(tǒng)文化的最重要載體,是中華民族的文化積淀,它承載著中華五千年的文明,歷經(jīng)幾千年仍然熠熠生輝。

  從這個角度來說,弘揚中國書法就是弘揚中華文化。這是文化工作者的使命擔當。針對當前中國書法面臨的實用性減弱、功利性張揚、浮躁風氣彌漫、現(xiàn)代科技沖擊等4個危機,我認為,應當在書法的“五化”上進行一些探索和實踐。

  一是書法管理法治化。中國書法列入了聯(lián)合國《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,中國政府有責任兌現(xiàn)自己的承諾,認真履行聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。對于書法這一中國文化瑰寶,中國各級政府應從維護和發(fā)展人民群眾傳承、創(chuàng)作、欣賞書法的文化權(quán)益出發(fā),強化政府主導,積極貫徹落實《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。不僅如此,還要認真貫徹黨的十八屆三中全會關(guān)于文化領(lǐng)域深化改革的要求,特別是要善于運用法治思維和法治方式傳承發(fā)展書法藝術(shù),把書法的管理、教育、培訓、市場等納入法治化軌道。要堅持依法保護、依法治理,正確處理政府與社會、市場的關(guān)系,合理界定政府部門、社會組織、書法企業(yè)、書法家個體等的責任,充分調(diào)動全社會積極因素,形成傳承發(fā)展書法藝術(shù)的合力。

  二是書法藝術(shù)大眾化?!芭f時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!比缃?,中國書法已從文人墨客的“專利”發(fā)展成為最具群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)類別之一。應該順應大勢,用好機遇,力推書法藝術(shù)大眾化,營造全社會關(guān)注、支持、參與書法藝術(shù)的濃厚氛圍。從孩子抓起,讓書法走進千家萬戶。

  三是書法教育普及化。各級群藝館、文化館是群眾進行文化藝術(shù)活動的場所。培養(yǎng)、普及書法藝術(shù)是重要職責,要通過輔導、培訓、展覽、比賽等形式,進行書法藝術(shù)的普及,即使產(chǎn)生不了多少優(yōu)秀書法家,總可以使書法藝術(shù)的土壤更加肥沃。只要有了肥沃的土壤,就會開出豐碩的花朵。

  四是書法創(chuàng)作產(chǎn)業(yè)化。中國書法不是一種孤立的藝術(shù),而是和中華文化緊密相聯(lián)、唇齒相依的??梢钥紤]探索書法藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化,在一些書法底蘊較為深厚的地方培育一些產(chǎn)業(yè)形式,培植書法市場,其產(chǎn)品可以作為外交國禮,作為藝術(shù)收藏,帶來經(jīng)濟效益和社會效益。通過產(chǎn)業(yè)化帶動書法藝術(shù)不斷擴大影響力,逐步提升群眾書法的鑒賞力,反過來又推進書法家在創(chuàng)作中逐步提高質(zhì)量和水平。

  五是書法營銷科技化。積極利用新興科技和網(wǎng)絡平臺,交流、弘揚中國書法藝術(shù)。例如微信,其實就是一個傳播平臺,是一個空中美術(shù)館,通過這個媒體可以及時快捷地傳播書法藝術(shù)作品。如果我們在美術(shù)館、展覽館辦展覽,受眾是有限的,而在微信這個平臺上展示卻是“舉手之勞天下知”了。

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