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剛學寫詩時，喜歡看讀那些贊揚批判的作品模仿，后來慢慢地喜歡上意境深邃的唐詩宋詞。當寫到自認為有那么一點味道的時候，就覺得這個樂趣源自于通過不同體裁的詞牌詩律，可以容納自己千奇百怪的想法和心境。對一些空吟之嘆，空物哀鳴，空言大話作品嗤之以鼻。對那些看在詩面上的相互吹捧的恭維評論棄之高閣。 詩言心境，本無關他人屁事。近百年來，只因詩詞的魅力所產(chǎn)生的影響力早已突破的作者自身的欣賞范疇，自然不自然地附著上了政權、經(jīng)濟、戰(zhàn)爭、災難、社會、人情、關系等等一系列的附屬功能，有時還轉變成武器和工具。由此外延出詩詞風格的不同流派，不同背景詩人的畫地為牢。同派相融相捧，異派相斥相殺。觀古人詩詞最大的特點就在于不屑于御用作詩，幫派填詞，一切按照自身的生活狀態(tài)和心境，依照中國語音文字的抑揚頓挫來編排出有韻律的詩詞歌賦來。 因此，個人淺見，今人寫詩詞還是崇尚古人寫詩詞的風格為好，以情感為原動力，以事物為起發(fā)點，以心境為核心源，以意境外延為特色，融會貫通比興風雅，將傳統(tǒng)的詩詞文化精髓傳承下去，并在此過程中發(fā)現(xiàn)與時代相契合的新的語詞的總結和推出，而不要舉著創(chuàng)新的大旗，胡亂地否定幾千年文化沉淀，因為文化與自然科學是有本質區(qū)別的。 惟其如此，我們的詩人才會自覺地追尋詩詞文化的真諦，而無需為了某些迎合，討巧，吸引眼球，追求相互捧場去搞一些別人寫爛了的題材，說一些空話大話不符合邏輯的話。詩詞本心聲，詩詞的最高境界是實現(xiàn)袒露詩人的內(nèi)心，讓讀者自覺地理解、尊敬、向往詩人的才情與胸懷。而不是得到表象的贊美與捧場。 |
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