無(wú)論文章寫(xiě)的是童年創(chuàng)傷、不能壓抑的感受還是我們恐懼的，選擇性遺忘的，逃避的真相，最后總是能看到一些讀者焦急的留言——

我看到了這些后臺(tái)的留言，

我也深深地理解這些焦急，

常年停留下內(nèi)心沖突中的自我，

常年因?yàn)闈撘庾R(shí)問(wèn)題而傷人自傷的自我，

太渴望改變這一切，

太希望有一種方法能夠讓我們照著做，

就能去到——成長(zhǎng)、快樂(lè)、自由的彼岸，讓一個(gè)千瘡百孔活在泥濘中掙扎迷茫的人，一瞬間獲得解脫，不再有痛苦糾結(jié)。

但是，可能嗎？

可能有這樣一種方法嗎？

為什么作為作者，明明看到了讀者的留言，卻不提供看上去簡(jiǎn)單易行直接的方法？

那是因?yàn)椋?span>本來(lái)就沒(méi)有任何一種文字描述的方法，沒(méi)有任何一種理論，可以直接作用于你的靈魂，改變你的心靈和人格，塑造一個(gè)真正的新的你，療愈你的創(chuàng)傷。

方法，理論，作用的是我們的頭腦和理智，那是絕對(duì)理性的部分。

人格，心靈則隱藏在我們的潛意識(shí)中，那是完全感性的存在。

用理智去解決感性，用道理去改變感受。

這本來(lái)就是矛盾的，不可能的。

當(dāng)一個(gè)讀者問(wèn)出，問(wèn)題我看到了，具體方法是什么呢？

而一個(gè)作者因此寫(xiě)出一、二、三、四、五的時(shí)候，

讀者其實(shí)是在想，“用我的理性頭腦按照一個(gè)權(quán)威人士的方法去做，目的是改變我的感受、感性、潛意識(shí)和心靈”；

而作者寫(xiě)出“所謂方法”迎合讀者需求的時(shí)候，也是用他的理性思維在試圖總結(jié)一種“照著做就可以改變他人自我和心靈以及感受的方法”。

如果作者和讀者都以為這件事是真的，那就是在集體“自欺欺人”。

真相是，用理性去改變感受，用理智去控制感性，這是不可能的。

一個(gè)人對(duì)于世界的感受，決定了他作為一個(gè)人活著的全部體驗(yàn)，

這種體驗(yàn)，不來(lái)自于理智，不受理性控制，它來(lái)自于我們的心靈、人格和那個(gè)看不見(jiàn)摸不著的自我，那個(gè)強(qiáng)大深邃的潛意識(shí)。

一個(gè)人的人格看得見(jiàn)摸得著嗎？

他原生家庭作用在他身上的一切，這種感受性的東西造成的這個(gè)人意識(shí)根本無(wú)法察覺(jué)的“無(wú)意識(shí)”模式，

真的可以歸納整理然后用頭腦和理性思維解決處理掉嗎？

無(wú)論是精神分析先驅(qū)弗洛伊德的潛意識(shí)理論還是認(rèn)知療法的先驅(qū)貝克提到的關(guān)于認(rèn)知的“自動(dòng)化思維”，

這些都是看不見(jiàn)摸不著的人格的部分，它以我們常常毫無(wú)覺(jué)察的方式，作用于我們的人生，乃至人生中的每一件事，我們的每一種感受，

如果讀者問(wèn)的是，你為什么不能在文后寫(xiě)出幾種“我可以改變我的人格、我的潛意識(shí)、我感知世界的模式”的方法呢？

那么我的答案，無(wú)論何時(shí)都是，不能。

不是我不愿意。而是很遺憾，并沒(méi)有這樣的方法。

雞湯里面或許有這樣的方法，

它的主要作用，不是帶來(lái)成長(zhǎng)，而是緩解你的焦慮，

讓一篇文章顯得看上去“更有價(jià)值”，也更易于轉(zhuǎn)發(fā)和傳播，實(shí)現(xiàn)更多商業(yè)目的。

但是那些著重于提供方法的雞湯的副作用是，當(dāng)一些人看了這些文章，頭腦中覺(jué)得自己理解了這些方法，在緩解了焦慮的同時(shí)，他也就繼續(xù)地逃避了自己的真相和問(wèn)題——他會(huì)誤以為，既然我看到了方法，那么我的問(wèn)題就已經(jīng)解決了；我看到了方法，我的自我就成長(zhǎng)了，我就不會(huì)再陷入那種泥濘了。

有的雞湯里面或許會(huì)寫(xiě)這樣幾點(diǎn)方法，

比如，接納自我、愛(ài)自己、原諒自己、活出自己，

然后可能還會(huì)具體地給出幾個(gè)建議。

但是如果我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)和思考，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，真相其實(shí)是這樣的：

你看文章的一刻，也許緩解了你的焦慮——讓你以為還有一種方法可以迅速解決甚至是現(xiàn)在就解決困擾你已久的問(wèn)題，只要你按照這個(gè)雞湯的作者提供的方法去做。

但實(shí)際上，即使一個(gè)人的大腦思維認(rèn)同了他在雞湯或者各種文字里看到的所有道理，也認(rèn)同了所有這些公眾號(hào)寫(xiě)的理論，

他一樣不能改變他的傷痕、感受、潛意識(shí)模式，一樣無(wú)法從此成為一個(gè)新的人。

心病唯有心藥醫(yī)。

要想改變我們的感受世界的方式、無(wú)法察覺(jué)的自動(dòng)化思維、重塑潛意識(shí)人格，

無(wú)論從弗洛伊德的精神分析還是后來(lái)的認(rèn)知療法等等，

核心都在于這個(gè)人的心靈。所有的工作，是圍繞心靈來(lái)進(jìn)行的。

很多提供方法的雞湯，不是在真的提供滋養(yǎng)心靈的方法、剖析真相，

恰恰相反，這些提供方法的雞湯，讓讀者更容易去防御那些他一直在壓抑和忽視的感受和問(wèn)題，讓讀者舒適地逃避他一直不想面對(duì)的問(wèn)題，

然后讀了一百篇文章，看了無(wú)數(shù)的方法，問(wèn)題還是在那里，潛意識(shí)模式還是絲毫沒(méi)有改變，心靈的舊認(rèn)知體系也依舊固化

——因?yàn)椋瑹o(wú)論你讀了多少道理和理論，只有感受真相和面對(duì)問(wèn)題，才可能帶來(lái)改變和成長(zhǎng)。

短短四行字。

這不能叫做方法。只是一種文字的描述。

描述一個(gè)人通過(guò)認(rèn)知的改變，獲得成長(zhǎng)的道路。

但是這條路非常漫長(zhǎng)，沒(méi)有捷徑。

甚至可以說(shuō)，這條路徑，就是在你經(jīng)歷了大大小小無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)、痛苦以及挫折后，被你自己這個(gè)生命體的成長(zhǎng)本能產(chǎn)生的領(lǐng)悟所鋪就。

心理學(xué)知識(shí)如果真的幫助到了你，

也是因?yàn)槟闱∏梢呀?jīng)走在了這條路上，具備了自我想要改變的強(qiáng)烈意識(shí)和本能需求；

心理咨詢(xún)?nèi)绻袡C(jī)會(huì)幫助你，

也是因?yàn)槟愕恼J(rèn)知水平已經(jīng)讓你明白，成長(zhǎng)不是幾句話(huà)幾本書(shū)的事情，然后你愿意探尋更多自我真相，愿意用心理咨詢(xún)這樣一種方式來(lái)協(xié)助你完成這個(gè)艱難的成長(zhǎng)。

你做好了準(zhǔn)備，這些方法才能真的起到一定的作用。

關(guān)鍵在于你，而不是方法。

雞湯到底有沒(méi)有意義？

方法到底有沒(méi)有作用呢？

我直接引用我在一篇文章里看到的話(huà)，很認(rèn)同，

“這些勵(lì)志的話(huà)語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)，但請(qǐng)警惕，它們往往片面。

雞湯有時(shí)候會(huì)告訴我們一個(gè)具體的方法，一個(gè)簡(jiǎn)單的技巧，一個(gè)最后的結(jié)論，看上去很聰明；

而認(rèn)知，會(huì)賦予我們一整套全新的思維方式，一套完整的價(jià)值觀(guān)，一個(gè)自循環(huán)的情緒體系。

認(rèn)知，往往由你個(gè)體的經(jīng)歷而來(lái)，也只適用于你，無(wú)人可幫，也無(wú)可取代。

記住，雞湯是解決，認(rèn)知是解脫。”

想要掌握方法的人，也許可以掌握一些方法，這些方法或許很聰明，

但是，只有徹底改變的認(rèn)知，重塑后的自我信念，由此產(chǎn)生的一個(gè)全新的價(jià)值觀(guān)，才能給你帶來(lái)新的自我，新的人生，新的生活。

怎么改變認(rèn)知、重塑信念？

一個(gè)自卑的人，真的自信，才能不再因?yàn)樽员岸鴮?duì)他人懷有敵意甚至攻擊？

一個(gè)有受害者情節(jié)的人，怎樣才能相信這個(gè)世界雖然有恨但也有愛(ài)，并主動(dòng)地選擇去看到愛(ài)的那部分？

一個(gè)控制欲極強(qiáng)的人，怎樣才能放棄控制，不再掌控他人和結(jié)果，仍然能覺(jué)得安全？

這些問(wèn)題都沒(méi)有方法可以去解決。

唯有去感受。去經(jīng)歷。去擁抱被我們忽視的真相，去擁抱我們?cè)?jīng)壓抑的自我，然后，讓我們的視野變大，然后慢慢開(kāi)始覺(jué)察，然后用另外一種眼光去看待我們熟悉的他人和世界，經(jīng)過(guò)很多很多個(gè)體的經(jīng)歷，在實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)改變、嘗試，一點(diǎn)點(diǎn)體驗(yàn)證明，

用新的體驗(yàn)，覆蓋舊的體驗(yàn)，

用積極的認(rèn)知轉(zhuǎn)化消極認(rèn)知，

慢慢地，你的改變就在無(wú)意識(shí)間發(fā)生了。

如果關(guān)注方法，當(dāng)我寫(xiě)下方法，而讀者去記錄方法時(shí)，

這一個(gè)行為進(jìn)行的同時(shí)，就會(huì)切斷感性，讓你的世界變得只有理性。

而切斷了感性，只有理性，恰恰就是阻斷了我們的心靈之旅。

心靈的事情，歸于心靈去解決。

它永遠(yuǎn)不可能用頭腦解決。

讓感受流淌，看見(jiàn)感受，無(wú)論何時(shí)，這都是解決心靈問(wèn)題的基本方法。

有不少預(yù)約我的來(lái)訪(fǎng)者，會(huì)問(wèn)助手，我在咨詢(xún)前需要做些什么嗎？我要準(zhǔn)備什么？

助手會(huì)告訴他們，你什么也不需要做，放松就好，如果不能放松，就隨它去吧。

我記得，我曾經(jīng)很多次在咨詢(xún)中，遇到這樣的情景

前四十分鐘，來(lái)訪(fǎng)者都在跟我描述，她這一周認(rèn)真思考準(zhǔn)備的一定要和我聊的，她必須要解決的問(wèn)題，但是最后，當(dāng)她經(jīng)過(guò)了前面四十分鐘的準(zhǔn)備，終于打開(kāi)了自己，敞開(kāi)了感受，停止了理智化的阻抗，咨詢(xún)最后的五分鐘，與她而言，發(fā)生了巨大的意義。

她可能會(huì)進(jìn)入到，她一直自我隔離的潛意識(shí)層面，突然領(lǐng)悟到很多很多。

關(guān)于成長(zhǎng)，未完待續(xù)。

我們?yōu)槲覀兊呐f認(rèn)知，在潛意識(shí)深處，鑄造了層層防御，

這些防御體系如此堅(jiān)固，

非我們的意識(shí)所能控制，非理智所能扭轉(zhuǎn)。

這是一個(gè)人的最深處的人格。也決定了這個(gè)人的人生和世界。

心理咨詢(xún)、自我探尋、體驗(yàn)感受，這些恰恰都是慢慢揭開(kāi)防御的過(guò)程。

經(jīng)由這個(gè)過(guò)程，我們才可能重塑自我。

執(zhí)著于一個(gè)看上去可以帶來(lái)解決的方法，

無(wú)法開(kāi)啟我們內(nèi)心防御的大門(mén)。

擁抱自己的感受，讓壓抑的那部分流淌，

然后才有修通。

閱讀心理學(xué)文章最好的方式，

不是用你的理性思維去尋找文章最后提出的方法，

而是隨著那些觸及內(nèi)心的文字，去放開(kāi)自己去感受。

悲傷也好，遺憾也好，憤怒也好，迷茫也好。

方法和理論，有時(shí)會(huì)成為隔開(kāi)你與你的真實(shí)自我的那堵墻。

我們談?wù)摵芏嗬碚摵蛯?duì)錯(cuò)，

唯獨(dú)不談?wù)撜嬲淖约骸?/span>

當(dāng)你愿意面對(duì)自己，你才站在了自我成長(zhǎng)的路上。

周小寬：心理咨詢(xún)師，看待世界和自我的方式有點(diǎn)特別，一個(gè)溫柔而有力量的陪伴者