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一句扎西德勒就是最真誠(chéng)的祝福

瑪娜茶金風(fēng)景區(qū)

   瑪娜茶金位于四川涼山彝族自治州木里藏族自治縣隴薩牧場(chǎng)，是洛克當(dāng)年探險(xiǎn)考察核心區(qū)域，也就是說(shuō)，是香格里拉核心區(qū)域，地處云南中甸與甘孜稻城之間。平臺(tái)本身就是高原牧場(chǎng)，平均海拔4300。 茶金在當(dāng)?shù)夭卣Z(yǔ)里的意思是‘廣闊的草場(chǎng)’，瑪娜的意思是‘母山’。所以瑪娜茶金的合意就是：母山旁的廣闊草場(chǎng)?，斈炔杞鹩幸粋€(gè)震撼的觀景臺(tái)，名叫恰郎雪山觀景臺(tái)，位于薩隴牧場(chǎng)最高點(diǎn)，平臺(tái)距省道216線（現(xiàn)已升級(jí)為國(guó)道227線）13公里，目前道路已通車。在觀景臺(tái)上可看到央邁勇、恰郎多吉、仙乃日三座雪山的震撼美景。三座雪山似利劍直插云霄，終年積雪不化，白雪皚皚，在陽(yáng)光的映射下熠熠生輝，蔚為壯觀。山腳下分布著碧玉般的湖波草甸和原始森林，宛如靜謐安詳?shù)氖劳庵?。三座雪山主體部分是三座完全隔開，但相聚不遠(yuǎn)呈‘品’子型排列。北峰仙乃日6032米，南峰央邁勇5958米，東峰恰郎多吉5958米。三座雪山在眼前感覺可以伸手觸碰，觀景臺(tái)距離三座雪山最近處直線距離僅15公里左右。整個(gè)山頂漫山遍野的大小高山杜鵑花競(jìng)相爭(zhēng)放，以白，紫色為主，最佳花期在6月到7月。眼里所到，亦花亦山，山就是花，花就是山，美不勝收。

 溫馨提示：
（1）氣候季節(jié)：瑪娜茶金每年7.8.9三月為雨季，陰雨較多，11月至3月有可能下雪，其余均為晴天為主，夏天氣溫一般在10度以上，冬天最低氣溫可到零下10度左右。
（2） 交通住宿：目前木里縣城到瑪娜茶金暫沒有定期班車，可從縣城租越野車或自駕越野車前往知道觀景平臺(tái)。（雨季天比較危險(xiǎn)，務(wù)必注意安全）到達(dá)山頂可住宿帳篷旅館，山頂吃住完善，有藏牧民家熱騰騰的酥油茶，做好的奶渣，新鮮牦牛肉，存放老臘肉，自制強(qiáng)釘酒，熱情款待你的到來(lái)。
（3） 網(wǎng)絡(luò)通訊：這里是高山之巔，沒有電，沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有信號(hào)，大家過(guò)著最淳樸的生活。在這里，你能感受到心底最深處的寧?kù)o。

瑪娜茶金觀景平臺(tái)

三枯主雪山

有著一個(gè)關(guān)于蓮花生大師的傳說(shuō)

高海拔

圣域木里畫冊(cè)

寸冬海

寸冬海又名長(zhǎng)海子，是木里500多個(gè)高山湖之一，水域面積達(dá)5000多畝。位于本縣西北部康塢山頂處，距離縣城35公里左右。海子呈北走向，四面環(huán)山，山上森林茂密，古木參天，十分美麗。林中棲息著馬鹿、小貓熊、黑熊、藏馬雞等珍禽異獸。湖畔綠草成蔭，遍地野花，美不勝收。最壯觀的還數(shù)湖中移動(dòng)的草甸湖島，有的單獨(dú)成塊，有的連成一片，如同汪洋中的陸地板塊。寸冬海一年可隨四季變化兒彰顯不同景色 。盛夏時(shí)節(jié)，藍(lán)天白云，放眼望去山巒湖畔邊各色野花競(jìng)相怒放，爭(zhēng)奇斗艷；金秋時(shí)節(jié)，大地一片金黃，其間還夾雜著簇簇紅葉，紅黃相寸，十分耀眼；深冬時(shí)節(jié)，白雪皚皚，天地間映著一方藍(lán)色的湖畔寶石，好一處不染仟塵的方外凈土。

 溫馨提示：
（1） 季節(jié)氣候：景區(qū)宜在夏、秋、冬季出游景色更加。
（2） 交通住宿：游客可從縣城乘坐出租車，包車或自駕前往，在景區(qū)不遠(yuǎn)處有牧家飯館和客棧供應(yīng)。

寸冬海之春

寸冬海之夏

寸冬海之秋

寸冬海之冬

俄亞納西古寨

提起俄亞納西古寨，在東巴經(jīng)書上就有這樣一個(gè)傳說(shuō)。話說(shuō)納西人有三兄弟，一個(gè)留在了麗江，一個(gè)到木里俄亞淘金，一個(gè)到西藏鹽井采鹽。不管是從歷史還是從調(diào)查來(lái)看，無(wú)論是熟知?dú)v史的族人，還是專家，都認(rèn)為俄亞納西族人的淘金史是沒有多少爭(zhēng)議的。俄亞納西族鄉(xiāng)轄6個(gè)行政村，28個(gè)村民小組，50個(gè)自然村，總面積達(dá)587平方公里。境內(nèi)居住著納西族、藏族、漢族、白族四種名族，現(xiàn)全鄉(xiāng)5950人，60%是納西族人。俄亞納西古寨僅是俄亞納西族鄉(xiāng)的一部分，是人口最集中的地方，全村四個(gè)組集中在一起，共1940人200多戶。海拔1900米左右，氣候溫和，適宜人群居住。古寨內(nèi)200多戶人家的房屋依山而建成一片，房屋間留有可供人畜通行的通道，每家每戶的第三層均為土掌房，房屋間彼此想通，鱗次櫛比，十分壯觀，這便是俄亞納西東巴文化的根基。俄亞納西族人使用象形文字，他們稱自己的文字為“斯交魯文”意為“木跡石印”，即寫在木石之上的記號(hào)或木石之字。這種文字為納西族明見宗教祭司“東巴”所獨(dú)通，因此叫做東巴文，每逢節(jié)日婚喪娶等重要活動(dòng)，祭司“東巴”都要進(jìn)行誦經(jīng)、占卜、跳神等宗教儀式，古文化十分豐富獨(dú)特。

 溫馨提示：
（1） 旅游線路：游玩納西古寨，可以從亞三或縣城出發(fā)。
（2） 交通住宿：山路較多適宜越野車出行，古寨河邊有4家供食住客棧。

俄亞探秘書籍

秘境俄亞

旅人鏡頭下的俄亞古寨

康塢大寺

洛克游記中稱之為“枯魯大寺”的藏傳佛教寺廟康塢大寺。坐落于距離縣城45公里的一座似蓮花的山丘之上，遠(yuǎn)處眺望酷似一直吉祥海螺放在蓮花臺(tái)上。該寺建于1604年，有第一世木里香根活佛的師弟嚴(yán)丁此稱桑布仿照色拉寺的規(guī)格開山修建，占地面積2萬(wàn)多平方米，海拔三仟零六十多米，鼎身時(shí)期僧人達(dá)550人。整個(gè)寺院含殿堂。僧舍三百余間。寺院建筑形式與藏族地區(qū)許多寺院一樣，依山就勢(shì)而建，殿堂層疊，錯(cuò)落有致，佛塔林立，僧舍皆比，白墻金頂，金輪幢繪成一副神圣、莊嚴(yán)、神秘的自然景觀。2006年在木里縣委、縣政府的支持下籌資500萬(wàn)元整修至現(xiàn)在的規(guī)模，被列為四川省級(jí)文物保護(hù)單位。

 溫馨提示：
（1） 旅游日程安排：去康塢大寺可以和游長(zhǎng)海子一起，屬于同道景區(qū)。
（2） 交通住宿：游客可從縣城乘坐出租車、包車、自駕前往，在景區(qū)不遠(yuǎn)處有牧家飯館和客棧供應(yīng)。

康塢大寺新區(qū)

康塢大寺舊區(qū)

木里大寺

木里大寺是四川重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于木里藏族自治縣內(nèi)桃壩鄉(xiāng)你易店村達(dá)尼牙布山麓。距西昌市300多公里，距木里縣城60公里，曾是康巴西藏規(guī)模最大的黃教喇嘛寺廟之一，在西藏有著特殊地位。始建于公元1656年（清順治13年），是繼瓦爾寨大寺，康塢大寺后興建的又一座大寺。由饒迥巴 . 桑登桑布仿拉薩哲蜂寺格局奠基并主持修建，歷史3年，占地面積8萬(wàn)余平方米，海拔2637米，背依圣山“甲肅色拉”，從峰聳立，巍峨俊秀。前是奔流不息的理塘河，周圍林木蔥榮，山泉清澈，花木繁蔭，猶如“諸天聽法蒼茫際，萬(wàn)佛垂慈紫翠間”般驚世。木里大寺1967年遭摧毀，1982年由國(guó)家拔款在原址旁重建恢復(fù)至現(xiàn)狀。寺院規(guī)模日趨隆盛，佛殿林立，僧舍櫛比，僧人云集，名僧倍出，佛事興隆，即有顯宗學(xué)院，又有密宗講修部，逐成顯密雙備寺院。由此木里大寺名聞遐邇，盛極一時(shí)。金碧輝煌的殿堂，錯(cuò)落有致的僧舍，高大堅(jiān)厚的白色圍墻，四面有大門，八方通小巷，常住喇嘛近千人，真是有了“騎馬關(guān)山門，十里聞飯香”的輝煌。成了名揚(yáng)國(guó)內(nèi)外的“木里喇嘛王國(guó)”的政治，宗教，文化中心。

溫馨提示：

交通住宿：從縣城到瓦廠鎮(zhèn)每天一班客車，抵達(dá)桃壩村下車后，步行2公里即可抵達(dá)。另外，可包車，租車或自駕進(jìn)入。瓦廠和桃壩村均有餐飲和住宿客棧供應(yīng)。

佛光普照

萬(wàn)佛垂慈

木里大寺舊區(qū)

麥地貢嘎景區(qū)

貢嘎，藏族中的意思為“白色冰山”也意為當(dāng)?shù)刈罡叩难┥?。麥地貢嘎，在木里麥地龍鄉(xiāng)，海拔5280米是當(dāng)?shù)赜忻纳裆?。雖然海拔不高，但橫斷山奇特的自然景觀在這里表現(xiàn)的淋漓盡致。麥地鄉(xiāng)有個(gè)莪讓草場(chǎng)，海拔4180米草場(chǎng)附近有一個(gè)海子，很小，無(wú)名，但我們大家喜歡叫它仙人腳，應(yīng)為他看起來(lái)像一個(gè)大腳丫子，根有傳說(shuō)它是一個(gè)菩薩路過(guò)留下的腳印。這位傳說(shuō)中的菩薩留在了山下，第二腳在半山腰，第三腳到了山頂，都是小湖泊。這個(gè)菩薩的第一腳很形象很有靈氣，是個(gè)拍照的好地方。貢嘎山里溫差很大，白天強(qiáng)烈的陽(yáng)光曬得人頭昏，晚上卻冷的刺骨，一天中溫差將近20度。這粒有茂密的原始森林，更有眾多神奇的湖泊，有的湖水呈黑色，如墨汁般深不可測(cè)令人生畏；有的湖水如牛奶般渾濁神秘莫測(cè)，有的湖水清澈透明一眼見底，有的湖水蔚藍(lán)清冽如一塊寶石......與之遙相呼應(yīng)的那些嶙峋怪石，把這里裝點(diǎn)如神仙般的殿堂，讓人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工。

溫馨提示：

目前景區(qū)尚在規(guī)劃建設(shè)之中，車輛無(wú)法通行，游客可租用馬匹或者徒步進(jìn)入景區(qū)，進(jìn)山無(wú)信號(hào)，戶外徒步，宿營(yíng)有一定的危險(xiǎn)性，進(jìn)山游客請(qǐng)聘請(qǐng)當(dāng)?shù)叵驅(qū)阃?，并到旅游局等相關(guān)部門備案，嚴(yán)禁私自進(jìn)山。

貢嘎雪山

貢嘎之秋與高山海子

恰郎多吉白水河

（神秘高端戶外徒步攝影區(qū)）

恰郎多吉神山，距縣城約210公里，為涼山州第一高峰，海拔5958米，他與閑仙乃日、央邁勇兩山一并稱為三牯主神山，即貢嘎日松貢布，在世界佛教二十四圣地中排列第十一位，是信教群眾供奉朝神積德之圣地。據(jù)史料記載，公元8世紀(jì)，蓮花生大師為貢嘎日松貢布開光，以佛教的觀音、文殊、金剛手菩薩分別為三座雪峰命名家持。曾有美國(guó)、新西蘭、意大利、奧地利等多個(gè)國(guó)家的登山運(yùn)動(dòng)員共108人次，前來(lái)攀登，但至今尚無(wú)一人登上頂峰。白水河（又名牛奶河），是恰郎多吉神山腳下的雪水融化而成的溪流，整條河流呈乳白色，河岸古木參天，有一個(gè)深不可測(cè)的溶洞。白水河岸都是漫山遍野的杜鵑花，有天然形成的龍口水瀑布，一線天景點(diǎn)等自然景觀。白水河清澈明凈，河水系雪山積雪融化后有經(jīng)巖層過(guò)濾，成泉水涌出而最終匯成此河。即使是夏季，你赤足涉河，那刺骨的感覺總會(huì)讓你銘記這雪山泉水的品質(zhì)。白水河水質(zhì)純凈，未受任何污染，河水沖刷的卵石，清澈明晰，因?yàn)榘资癁榈?，水流其上，水的顏色更加明凈，白水河也因此得名?/strong>

清澈潔白的溪流

 徒步線必經(jīng)之地

屋腳母系氏族部落木里屋腳鄉(xiāng)

地球上最后的母系氏族部落。在這片美麗的土地上，雪域勝地貢嘎熱松貢布神峰腳下，有個(gè)屋腳蒙古族鄉(xiāng)，至今還留存著鮮為人知的而神奇的母系氏大家庭村落，被稱為‘最后神奇的母系村落’。母系氏族生活方式，自婦女開始失去部落統(tǒng)治權(quán)后，都逐漸消失了。木里屋腳及附近一帶母系村落，飽經(jīng)滄桑，保留至今，是國(guó)內(nèi)稀有且罕見的母系氏族社會(huì)產(chǎn)物。屋腳蒙古族鄉(xiāng)成立于1984年，是木里唯一的高原深丘，幅員面積303平方公里，居住著蒙彝漢三種民族，總?cè)丝?055人，平均海拔3000米以上，境內(nèi)自然風(fēng)光好，民族風(fēng)情獨(dú)特。屋腳鄉(xiāng)距離縣城163公里，省道s216線貫穿全鄉(xiāng)，交通條件優(yōu)越，是國(guó)內(nèi)外游客環(huán)游中國(guó)大香格里拉難得的景點(diǎn)之一。屋腳蒙古族人特別尊崇母虎，故而保留著母系社會(huì)的殘余和原始古樸的傳統(tǒng)走婚習(xí)俗。男女雙方在朋友關(guān)系的基礎(chǔ)上，男不娶女不嫁，由男子主動(dòng)走訪女方而實(shí)現(xiàn)同居且生兒育女的走婚形式。所生子女隨母親家庭生活，由母親和舅舅擔(dān)任撫養(yǎng)責(zé)任，財(cái)產(chǎn)由母親方繼承。是最原始，最古樸較麗江，瀘沽湖最完整的摩梭文化所在地，也是最佳的母系文化研究基地(瀘沽湖那邊稱母系氏族為摩梭族，而木里這邊為蒙古族后裔）。屋腳世居的母系有八個(gè)大家庭，他們成群聚居生活。近400人僅分屬26個(gè)大家庭，多數(shù)以十人以上不同規(guī)模的家庭組成，其中20人以上20多戶，30人以上的一戶，都是數(shù)世同堂，最多四世同堂，三世同堂比較普遍。而父親是另一個(gè)家庭的成員，只能在夜晚才能過(guò)門，清晨離去。在子女年滿13歲時(shí)的大年初一分別在相應(yīng)木柱下舉行穿褲穿裙成丁更衣儀式。成丁儀式是母系家庭的一的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，舉行儀式后，著裝成人服飾，男子戴青布包頭，上穿衣服下穿褲子，外穿衫子束腰帶，佩戴短刀或心愛之物。女子以長(zhǎng)發(fā)為貴，在長(zhǎng)發(fā)尾端加紅黃綠等色絲或毛線，編成粗辮盤于頭頂，身穿右開襟長(zhǎng)袖短衫和百褶裙，裙長(zhǎng)及足，中間加一道紅線，外系毛織品自制穿腰帶。自此，標(biāo)志著人已成熟，允許結(jié)交‘阿注’走婚習(xí)俗。這就屋腳是絕無(wú)僅有的母系大家庭文化。

溫馨提示：

交通住宿：該地距木里縣城約190公里，距瀘沽湖50公里該地居住著蒙古族后裔，在瀘沽湖稱為摩梭族，在木里境內(nèi)稱為蒙古族?？梢詮臑o沽湖乘坐客運(yùn)班車前往，也可以從木里縣城租車或自家前往，沿途柏油路，路況極好，屋腳鄉(xiāng)和利家咀有16家可供吃住的農(nóng)家旅游客棧。

早前母系制社會(huì)制圖

女主人們

木里項(xiàng)腳明清遺民和關(guān)門山景區(qū)

木里項(xiàng)腳蒙古族鄉(xiāng)位于木里縣境東南邊緣，在小金河與鹽源線沃底鄉(xiāng)和大坡蒙古鄉(xiāng)相望，南接芽租鄉(xiāng)，列瓦鄉(xiāng)，西連喬瓦鎮(zhèn)，北倚白碉苗族鄉(xiāng)。據(jù)2006年統(tǒng)計(jì)，項(xiàng)腳蒙古族鄉(xiāng)轄3個(gè)行政村，19個(gè)村民組，24個(gè)自然村，全鄉(xiāng)幅員面積155平方公里，人口密度為每平方公里20人?！?xiàng)腳’系蒙古語(yǔ)‘含黨’的變者，意為產(chǎn)金子的河邊或有一片青油油莊家的小坎子。在項(xiàng)腳鄉(xiāng)境內(nèi)留存著一個(gè)土著漢族村落，被稱為；‘明代遺民’部落。經(jīng)州文管部門考證，該支漢族屬于明朝后裔，至今仍身著具有明清時(shí)代特征的服飾，還保留著一些古老的風(fēng)俗和祭祀習(xí)慣。位于項(xiàng)腳村景色秀麗的項(xiàng)腳壩子，面積約1.5平方公里，平坦寬闊。項(xiàng)腳河從北向南流經(jīng)綠油油的的麥田，仿佛一條銀色的蛟龍?jiān)跐L滾麥浪中穿梭。麥田的盡頭，是雄偉的關(guān)門山形似一道閉著的大門而聞名)關(guān)門山由錯(cuò)落的三座懸崖絕壁形成，仿佛是項(xiàng)腳壩子的一道大門。素有'小三峽”之美譽(yù)。山上常見猴群出沒，與人嬉戲。身臨其中，“兩岸猿聲啼不住'，“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”之詩(shī)情畫意，躍然眼前才，令人禁不住遐想聯(lián)翩。在項(xiàng)腳梁子，有一天然溶洞，深達(dá)20余米，洞口只能1人進(jìn)出，洞內(nèi)可容納20余人。洞內(nèi)有石柱石鐘乳，形態(tài)千奇百怪，令人目不暇接。山頂處建有蒙古族燒香塔和敖包，是項(xiàng)腳蒙古人民祭祀，祈福的圣地.

溫馨提示:

(1)氣候特征:全鄉(xiāng)地勢(shì)南低，從高山，二半山到項(xiàng)腳河谷平壩。最低海拔1700米，最高4085米，年降雨量800-1000毫米，平均氣溫13℃無(wú)霜期200天左右。

(2)交通住宿：項(xiàng)腳離木里縣城較近，游客可自駕或包車前往。早出晚歸回縣城吃住。

明清移民

關(guān)門山景區(qū)

云攬堡瀑布

云攬堡瀑布位于四川涼山彝族自治州木里藏族自治縣沙灣鄉(xiāng)境內(nèi)，這里植被保護(hù)相當(dāng)完整。森林夏季風(fēng)光格外美麗，山上山下，全是綠葉茂密的森林植被，人整天在樹林里走，仿佛跳進(jìn)了一個(gè)綠色的海洋，立刻便被吞沒了，從樹葉稀疏的地方望去，遠(yuǎn)處的山布滿了一層綠被，現(xiàn)出了一片濃綠，遠(yuǎn)處的山也布滿了一層綠被，出現(xiàn)一片蒼黑。原始森林里的大樹藤條相互纏繞，如同罩上了層層疊疊的大網(wǎng)，及似暗綠色海底，一絲陽(yáng)光也透射不進(jìn)來(lái)。樹上小小的葉片現(xiàn)出透明均勻的綠色，好像有人把他們洗凈后涂上一層油漆，鮮亮光滑。路邊群山起伏，林海莽莽，在綠色的林海中間還點(diǎn)綴著一簇簇小黃花。在山腰，綠樹掩映中，一道飛瀑如脫韁野馬沖瀉而下，形成了奇特的兩級(jí)飛瀑和沖天而起的漫天水霧。瀑布高約30米，上層寬5米，中層8米，下層12米。如果你想要親臨此景，在林中，走著走著，感覺數(shù)目越來(lái)越近密，色彩越來(lái)越濃綠，而瀑布聲也越來(lái)越近。先是一陣‘嘩嘩’聲，接著便像狂風(fēng)巨浪向我們沖來(lái)，響徹天空，蓋過(guò)了人喧馬嘶，天地間只剩下瀑布在吟唱。云攬堡瀑布附近的群眾每年有到此‘轉(zhuǎn)水’的習(xí)俗，習(xí)俗非常獨(dú)特，只有到了當(dāng)?shù)啬悴拍茴I(lǐng)悟得到其中寓意。木里活佛到瓦爾寨大寺輪值時(shí)，要先到此處沐浴，再到云堡攬瀑布右上方的‘神仙溶洞’中誦經(jīng)后，才前往瓦爾寨大寺。

溫馨提示：

交通住宿：從沙灣鄉(xiāng)政府到此約10公里路程，全程泥土路，可自駕

雄鷹谷

雄鷹谷位于唐央鄉(xiāng)里多村境內(nèi)，距縣城約300多公里。景區(qū)內(nèi)森林植被完整，風(fēng)景優(yōu)美。棲息著許多珍禽異獸。最為奇特的是，在該谷內(nèi)兩邊3000到4000多海拔的懸崖峭壁上有許多鷹巢，棲息著禿鷲、蒼鷹、金雕三種珍禽，總數(shù)有千余只。雄鷹排泄堆積的糞便把懸崖上的巖石染成了灰白之色，遠(yuǎn)望讓人誤以為是掛在天空的瀑布。專家考證推斷，擁有如此數(shù)量的鷹群棲息地，實(shí)屬罕見，如今還沒有任何國(guó)家和地區(qū)能擁有這么多數(shù)量的三種鷹群棲息地?？芍^為“鷹的世界與樂園”。 每天早晨，太陽(yáng)從東方緩緩升起，禿鷲們便迎風(fēng)展翅，往稻城和西藏方向飛去。夕陽(yáng)西下時(shí)，又會(huì)集結(jié)而返在谷內(nèi)棲息。金雕和蒼鷹則在谷地周圍盤旋覓食。每年的7、8月份，小鷹孵化出殼之后，鷹除了覓食之外，又擔(dān)負(fù)起警戒守護(hù)之責(zé)，時(shí)時(shí)在巢穴附近盤旋飛翔。攀上4000多米的懸崖，你能聽見雄鷹的翅膀劃破氣流的呼嘯之聲。

天然形成的雄鷹像“鹽”石

雄鷹展翅

新燃仁

降別洋

恰朗多杰

恰朗多杰(5958米)、降別洋(5958米)、新燃仁(6032米)、是木里最高的三座山峰，木里人親切稱之為“貢嘎三兄弟”， 三座雪山佛名三十古主雪山，在世界佛教二十四圣地中排名第十一位。

據(jù)歷史記載，公元八世紀(jì)，蓮花生大師為貢嘎日松貢布開光，以佛教中除妖伏魔的三位一體菩薩：觀音、文殊、金剛手分別歸為三座雪峰命名加特。仙乃日為觀世音菩薩；央邁勇為文殊菩薩；夏朗多吉?dú)w金剛手菩薩。三座神山對(duì)木里人來(lái)講，有著至高無(wú)上的地位。“一生當(dāng)中至少來(lái)一次轉(zhuǎn)山是每一個(gè)藏人的夙愿”。

“

歡迎你，
期盼著你，
來(lái)到我們大木里，
來(lái)到這個(gè)人與自然和諧相處的圣地。

”

---木里