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詩(shī)詞 | 一輩子太短,別懂太晚

 詩(shī)詞歌賦對(duì)聯(lián) 2017-11-05


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一輩子太短,吃不過(guò)一日三餐,穿不過(guò)夏涼冬暖;住不過(guò)房屋一間,行不過(guò)出入平安。


一輩子太短,別懂太晚。



《行香子·述懷》

宋·


清夜無(wú)塵,月色如銀。

酒斟時(shí)、須滿十分。

浮名浮利,虛苦勞神。

嘆隙中駒,石中火,夢(mèng)中身。


雖抱文章,開(kāi)口誰(shuí)親。

且陶陶、樂(lè)盡天真。

幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。

對(duì)一張琴,一壺酒,一溪云。


嘆時(shí)光飛逝,嘆名利誘惑,嘆勞苦勞心,神往伯牙子期的高山流水,神往閑云野鶴的隨心所欲?;蛟S我們終生也無(wú)法做到脫離世俗生活,但不并妨礙保持一顆質(zhì)樸寧?kù)o的心。



《對(duì)酒》

唐·白居易


蝸牛角上爭(zhēng)何串,

石火光中寄此身。

隨富隨貧且隨喜,

不開(kāi)口笑是癡人。


與永恒的時(shí)間和空間相比,人不過(guò)是滄海一粟。隨緣放下,生死自如;無(wú)論貧富,苦與樂(lè)皆在迷悟之間。



《青杏兒·風(fēng)雨替花愁》

金·趙秉文


風(fēng)雨替花愁。

風(fēng)雨罷,花也應(yīng)休。

勸君莫惜花前醉,

今年花謝,明年花謝,

白了人頭。


乘興兩三甌。

揀溪山好處追游。

但教有酒身無(wú)事,

有花也好,無(wú)花也好,

選甚春秋。


世事無(wú)常,青年不再,要學(xué)會(huì)的是曠達(dá),是珍惜現(xiàn)在。有美酒相伴,無(wú)俗事纏身,不管有花無(wú)花,都是人生好時(shí)光。



《警世詩(shī)》

明·唐寅


措身物外謝時(shí)名,著眼閑中看世情,

人算不如天算巧,機(jī)心爭(zhēng)似道心平;

過(guò)來(lái)昨日疑前世,睡起今朝覺(jué)再生,

說(shuō)與明人應(yīng)曉得,與愚人說(shuō)也分明。


世事如舟掛短篷,或移西岸或移東,

幾回缺月還缺月,數(shù)陣南風(fēng)又北風(fēng);

歲久人無(wú)千日好,春深花有幾時(shí)紅,

是非入耳君須忍,半作癡呆半作聾。


但凡行事要知機(jī),斟酌高低莫亂為!

烏江項(xiàng)羽今何在?赤壁周瑜業(yè)更誰(shuí)?

贏得我時(shí)何足幸,且饒他去不為虧,

世事與人爭(zhēng)不盡,還他一忍是便宜。


舉世不忘渾不了,寄身誰(shuí)識(shí)等浮漚,

謀生盡作千年計(jì),公道還當(dāng)一死休;

西下夕陽(yáng)難把手,東流逝水絕回頭,

世人不解蒼天意,空使身心夜半愁。


追名逐利多勞累不堪,求之不得則易生愁怨;人生不是隨波逐流,而是知止而后安。



《錢塘小夢(mèng)詞》


試問(wèn)水歸何處?無(wú)明徹夜東流。

滔滔不管古今愁。

浪花如噴雪,新月似銀鉤。

暗想當(dāng)年富貴,掛錦帆直至揚(yáng)州。

風(fēng)流人去幾千秋!

兩行金棉柳,依舊纜扁舟。


青山無(wú)數(shù),綠水無(wú)數(shù),

那更白云無(wú)數(shù)。

灞陵橋上望西川,動(dòng)不動(dòng)八千里路。

去時(shí)節(jié)春暮,來(lái)時(shí)節(jié)秋暮,

急回頭,又早冬暮。

想人生,會(huì)少離多。

嘆光陰,能有幾度。


物是人非,山依舊;人生苦短,聚少離多??催^(guò)世界百態(tài),才能明了,才懂得失。如果有追求:身心自由,心靈快樂(lè);如果有智慧:忘記時(shí)間,活在當(dāng)下。



《浮生六記·養(yǎng)生記道》


世事茫茫,光陰有限,

算來(lái)何必奔忙!

人生碌碌,競(jìng)短論長(zhǎng),

卻不道榮枯有數(shù),得失難量。

看那秋風(fēng)金谷,夜月烏江,

阿房宮冷,銅雀臺(tái)荒。

榮華花上露,富貴草頭霜。

機(jī)關(guān)參透,萬(wàn)慮皆忘。

夸什么龍樓鳳閣,說(shuō)什么利鎖名韁。

閑來(lái)靜處,且將詩(shī)酒猖狂。

唱一曲歸來(lái)未晚,歌一調(diào)湖海茫茫。

逢時(shí)遇景,拾翠尋芳,

約幾個(gè)知心密友,到野外溪旁。

或琴棋適性,或曲水流觴,

或說(shuō)些善因果報(bào),或論些今古興亡。

看花枝堆錦繡,聽(tīng)鳥語(yǔ)弄笙簧。

一任他人情反復(fù),世態(tài)炎涼。

優(yōu)游閑歲月,瀟灑度時(shí)光。


百味人生,總有殘缺的存在。知足常樂(lè),才能自在逍遙。



《怡然觀?!?/span>

元·高房山


日日依山看荃灣,帽山青青無(wú)改顏。

我問(wèn)海山何時(shí)老,清風(fēng)問(wèn)我?guī)讜r(shí)閑。

不是閑人閑不得,能閑必非等閑人。


閑,閒,有門口看到四時(shí)樹(shù)木悠然,有門口忽然望到月亮的喜悅。日出月落,云淡風(fēng)輕,能閑下欣賞的人無(wú)不是精神富有的人。



《池上篇》

唐·白居易


十畝之宅,五畝之園。

有水一池,有竹千竿。

勿謂土狹,勿謂地偏。

足以容膝,足以息肩。

有堂有庭,有橋有船。 

有書有酒,有歌有弦。

有叟在中,白須飄然。

識(shí)分知足,外無(wú)求焉。

如鳥擇木,姑務(wù)巢安。

如龜居坎,不知海寬。 

靈鶴怪石,紫菱白蓮。

皆吾所好,盡在吾前。

時(shí)飲一杯,或吟一篇。

妻孥熙熙,雞犬閑閑。

優(yōu)哉游哉,吾將終老乎其間。


無(wú)論是喧囂的鬧市,還是清寂的山野,書棋為伴,茶酒相隨,物我相交,榮辱皆忘,自能得其樂(lè)。


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