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文人樹盆景,風骨神韻妙不可言!

 古今芳草任我賞 2017-11-03

文人樹盆景,風骨神韻妙不可言!

文人樹盆景起源于中國,可追溯到唐代,要弄懂什么叫文人樹,必須先從文人畫談起。

文人畫泛指中國封建社會中文人、士大夫所作之畫,強調(diào)氣韻和筆情墨趣。在題材方面,由于大量失意文人對現(xiàn)實社會不滿,紛紛將目光轉(zhuǎn)向自然,借物言志。文人畫的代表人物主要有王維、文同、蘇軾、清初四僧、吳門畫派等。

文人樹盆景,風骨神韻妙不可言!

宋·馬遠《松月圖》

盆景藝術(shù)的文人樹這一概念是由文人畫派生而來的,也就是說文人樹必須要有“文人畫”的特性。由文人、文人畫的清高、孤傲,我們可以得知文人樹的主要特征應(yīng)是:高傲、枯瘦、殘缺。健碩、直昂、豐腴的獨桿盆景,只能叫獨桿樹或者叫高桿樹,這種“健康”的樹欠缺一種“病態(tài)”的內(nèi)涵和意境。文人樹必須要有一種意境,宣泄一種情緒,吐露一種幽憤。

文人樹盆景,風骨神韻妙不可言!

《風骨》(真柏,樹高115公分,樹齡約30年)

因此在中國古代的文人畫中,樹木大多都是主干瘦勁,枝葉疏朗,鮮有矮壯豐滿的樹形。這是中國文人的審美取向所致,瘦中更見風骨與精神。

文人樹盆景,風骨神韻妙不可言!

《奔月》(真柏,樹高85公分,樹齡約30年)

最具藝術(shù)價值的文人樹是飽含“悲劇”意境的“病”樹。這個結(jié)論可從文人畫中得來:文人畫到了清代達到了鼎盛,涌現(xiàn)了許多頂極畫家,最突出的是“四僧”,而“四僧”中又以八大山人、石濤最為突出,他們身為明末遺民,在書畫中寄寓國破家亡之痛,筆法恣肆、放縱、簡括、凝練,造形夸張,意境冷寂。他們的畫中樹都是枯朽殘破的。

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《入云》(真柏,樹高132公分,樹齡30年)

有人認為文人樹必須是獨桿,兩根以上的都不能叫文人樹了。其實,文人樹最主要的藝術(shù)特征應(yīng)該是看它是否能以樹言志,是否飽含文人畫的審美特征,如果它滿足了高傲、枯瘦、殘缺的文人畫要求,多一兩根樹也應(yīng)無妨。

【文人樹特征】

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隨物賦形,隨形賦意。是不經(jīng)意偶然得之天趣,是一念無有、一絲不沾的頓悟,是脫略形式、透過形式來表達、流露文人思想境界的“變化生發(fā)無定式”。

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即文人味。是文人品性、情趣、神韻的“士氣”,是疏淡、超脫、空寂而深邃的精神內(nèi)涵。

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簡潔,簡練。幾托疏枝,稀落數(shù)葉;多一枝為多,少一枝為少。是一種極簡的淋漓表現(xiàn),無干皆可簡,甚至可簡化到“零”,簡潔到幾乎抽象。

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平素,雅致。樸實無華,清潔高雅。美而不落俗套,不矯飾。

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生拙,古拙,野趣。不呈才,不使氣,貴在斂約??梢允遣煌暾蛴腥毕莸男误w。

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素淡,閑寂。不囿于物,平淡天真,疏淡脫俗。

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大膽留白,少著枝葉,空間多。給觀賞者留有更多的審美聯(lián)想。其空白是“否定之肯定”之空白,計白當黑,實際上是為了“多”,為了“夠”,為了“滿足”。

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飄逸,瀟灑,與眾不同。

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清瘦。干細,枝少,片輕?!叭叻毕鞅M留清瘦,一枝一葉總關(guān)情”。

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聳高,清高,孤高,枯高。此類型一般枝條分布在樹干較高部位。

文人樹盆景欣賞

文人樹盆景,風骨神韻妙不可言!

《高士圖》(五針松,樹高95公分,樹齡約30年)

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《高風亮節(jié)》(刺柏,樹高115公分,樹齡約90年)

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《古風》(黃山松,樹高85公分,樹齡約80年)

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《邀月》(真柏,樹高85公分,樹齡約30年)

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《臨虛》(真柏,樹高86公分,樹齡30年)

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《凝望》(黑松,樹高105公分,樹齡約30年)

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《雅集》(真柏,樹高100公分,樹齡約35年)

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《守望》(五針松,樹高85公分,樹齡約25年)

文人樹盆景,風骨神韻妙不可言!

《相依》(真柏,樹高110公分,樹齡約30年)

文人樹盆景,風骨神韻妙不可言!

《臨虛》(真柏,樹高86公分,樹齡30年)

小知識:文人樹盆景制作過程

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