中國歷史五千年，主體的中原民族經(jīng)常遭到游牧民族入侵。通常入侵民族進入中原后，會逐漸接受農(nóng)耕生產(chǎn)方式漢化，融合到華夏民族主體中。然而有一個民族入主中原100年，卻拒絕漢化。

兩漢以后，西晉政權(quán)的內(nèi)亂造成了第一次少數(shù)民族入主中原，主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五胡亂華。氐族人符健建立的前秦和鮮卑人建立的北魏都曾經(jīng)統(tǒng)一北方，并實行了漢化。

北魏孝文帝頒布大量的漢化政策，比如穿漢服，講漢語，遷都洛陽，大力推行儒學(xué)和佛學(xué)，鼓勵鮮卑與漢族通婚，改漢姓，北魏的皇族姓氏拓跋改為元姓。鮮卑族對中原影響很大，后來建立西魏，東魏，北周，北齊等10多個國家政權(quán)，連隋朝楊堅，唐朝李淵都有部分鮮卑血統(tǒng)。

唐朝經(jīng)動亂滅亡后的五代十國時期，沙陀族先后建立后唐，后晉，后漢三個王朝，沙陀的建立者都把自己當(dāng)成漢族的一份子，對漢人完全不存在任何民族歧視。

唐末黃巢攻克長安，沙陀人李克用擊敗黃巢維護唐朝。907年朱溫代唐稱帝，建立后梁。李克用仍用唐天佑年號，兒子李存勖建立政權(quán)后唐，自認(rèn)是唐代延續(xù)。

這一時期幾個少數(shù)民族政權(quán)，完全采用了中原王朝的官制及札樂制度，在用人上蕃漢一體，不分民族地域。

兩宋時期，遼國占領(lǐng)了燕云十六州等漢地，遼國實行“南北院制”，北院管理契丹人，主要經(jīng)濟是畜牧業(yè)，南院管理漢人，實行農(nóng)耕經(jīng)濟。開國皇帝耶律阿保機漢名叫做億，遼國的皇帝漢語程度都很高，還和宋朝爭正統(tǒng)。

金國太祖完顏阿骨打，起漢名旻，境內(nèi)無孔廟之處必須修建，奉儒家經(jīng)典為正宗。海陵王完顏亮“嗜習(xí)經(jīng)史，一閱終身不復(fù)忘見江南衣冠文物，朝儀位著而慕之”。他寫的詩詞瀟灑飄逸，別具一格。

同一時期，西夏由黨項人李元昊建立，西夏重視學(xué)習(xí)中原文化和先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)，興儒學(xué)，仿照宋朝建立官制，實行漢族禮儀。

清朝是古代漢化最徹底最成功的少數(shù)民族政權(quán)，提倡儒學(xué)，清朝入關(guān)的第二年就開科舉考試。清朝初期文書基本都是滿文，中期半滿文半漢文，后期則只有漢字一種文字。到清朝中后期，滿族人基本都已經(jīng)只會用漢語說話，滿語已經(jīng)會的不多了。

1206年，鐵木真建立蒙古汗國，1271年，忽必烈改國號為元，1279年，滅南宋統(tǒng)一全中國，1368年，元亡。元朝與北魏、金、清等相比，漢化幾乎沒有成效，表現(xiàn)如下：

1. 元朝統(tǒng)治者熱衷于對外擴張、對內(nèi)斂財，而在漢化上卻消極拖延。

2. 直到元亡，儒家思想始終沒有被明確樹立為治國主導(dǎo)方針，失去了“獨尊”的地位。

3. 忽必烈命八思巴仿藏文字母創(chuàng)制“蒙古新字”，宮廷中主要使用蒙語。

4. 蒙制與漢制、回制，吐蕃文化諸制并舉，造成了社會制度的極端混亂。

5. 經(jīng)濟上的畸形，蒙古向外擴張，其目的只是為了掠奪。

元朝100年時間，幾乎沒有出一個漢化皇帝，蒙古人還停留在自己的野蠻掠奪時代。

讀蒙古歷史，看蒙古人名字，猶如看外國。元朝的皇帝姓氏孛兒只斤，大多數(shù)現(xiàn)代人都不知道；蒙古皇帝名字，熟知的也僅有鐵木真和忽必烈；元朝15個皇帝的名字和稱號，多是后代加的，大多數(shù)皇帝的名字都記不住。

隨著明朝建立，蒙古的影響就像潮水一樣退去，對于中國人來說是100年空白的記憶。

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