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子平真詮八大格局定律和五行調(diào)侯用神表

 我的1025 2017-10-08
    

 子平真詮為命學(xué)真經(jīng),全書(shū)為命學(xué)之精華,而八大格局又是重中之重,離此難以算命,我們把八大格局用更加精練的文字加以提煉,由此可以說(shuō)明命學(xué)乃科學(xué)而非迷信,它更像數(shù)學(xué)的定律,公式,只有把此章掌握后準(zhǔn)確的定出八字的格局用神,相神。方可進(jìn)一步學(xué)習(xí)! 

正官格;

   (1)正官用財(cái),貴格。

  (2)正官格用印,貴

  (3)正官化官為印透財(cái)格成大貴。

  (4)財(cái)印并透,兩不相礙貴大,兩不相謀,孤官無(wú)輔,貴小。

  (5)正官格透食傷,喜佩印制傷。

  (6)正官用印忌見(jiàn)財(cái),合財(cái)存印亦成貴格。

  (7)正官格混煞貴乎取清,去煞留官更貴。

財(cái) 格;

  (1)財(cái)格用官,身強(qiáng)大貴。(透?jìng)笟⑵聘瘢?/font>

  (2)財(cái)格用食貴,益帶一位比劫有情,(透官破格)。

  (3)財(cái)格佩印幫身貴,財(cái)印不能相并,貴格,相并小富。

  (4)財(cái)格食印并用要間隔兩位,或月令有暗官。

  (5)財(cái)格用傷必須身弱劫多,只用一位傷官方能取貴。

  (6)財(cái)格用七煞,制煞,合煞貴。

  (7)財(cái)格煞印同透,可成富局,冬土用之亦貴,透財(cái)破格。

  (8)壬生午月,癸生巳月,月令暗官,單透財(cái)亦貴。

  (9)癸生巳月,壬生午月,單透財(cái),棄煞就財(cái),貴。

  (10)劫刃太重,棄財(cái)就煞。

印 格;

  (1)印格用官,貴格,官星清正,身旺印旺皆可。

  (2)印格用官透食傷,需印位置合適制住食傷方可為貴。

  (3)印格用食傷,需身強(qiáng)印旺貴格,身弱印淺食傷重,貧寒之局。

  (4)印格用煞需身弱或印弱為有情,身印皆旺用煞,非孤即貧。

  (5)印格用煞而食制,用煞而有制,生身而有泄,身強(qiáng)大貴。

  (6)印格用財(cái)需印太重而財(cái)無(wú)根方可取貴,財(cái)重印輕,貪財(cái)壞印貧賤之局。

  (7)印格用財(cái)有食生,輕而不輕,可成富局,合財(cái)存食,合食存財(cái)可成貴格。

  (8)印格官殺同透,合煞或有制,可取貴。

  (9)印化劫,棄之就財(cái)官。

  (10)印透煞,財(cái)劫,劫財(cái)存煞亦可取貴。   

食神格;

  (1)食神用財(cái),身強(qiáng)食旺大貴。

  (2)藏食露傷,主人性剛,偏正疊出,富貴不巨。

  (3)夏木用財(cái),火炎土燥,貴多就武。

  (4)棄食就煞印,身弱用之最顯赫。

  (5)食神制殺,貴格,透財(cái)破格。

  (6)金水食神制殺,貴而且秀。

  (7)食神怕印,木火食神不怕。

  (8)金水食神可見(jiàn)官。

  (9)單用食神,作食神有氣,有財(cái)運(yùn)則富,無(wú)財(cái)運(yùn)則貧。

  (10)印來(lái)奪食,透財(cái)可解。

  (11)官煞竟出,雖可成局,小貴。

  (12)食神格財(cái)煞并透,合煞存財(cái)可大貴,財(cái)先食后,食以間之,財(cái)不能黨煞,亦貴。

七煞格;

  (1)七殺有食制,身強(qiáng)大貴。

  (2)煞用印化,要身弱有情,貴,身強(qiáng)印旺,用煞貧賤之局。

  (3)煞用印化,煞印通根月令出有情貴。

  (4)七殺用食制,財(cái)先食后,財(cái)黨殺后食制之,印先食后,食太旺而印抑之,成大貴。

  (5)煞重身輕,食不能當(dāng),轉(zhuǎn)而就印,有情小貴。

  (6)煞要食制透印,財(cái)清格 。

  (7)身重煞輕,煞又化印,財(cái)清格,主貴。

  (8)雜氣七煞,清用,一般是小貴。

  (9)煞而雜官者,去殺或去官取清則貴。

  (10)有煞無(wú)食制而用印當(dāng),貴格。

  (11)制煞不可太過(guò),運(yùn)行財(cái)印可發(fā)福。

傷官格;

  (1)傷官格用財(cái),身強(qiáng)有根貴格。

  (2)化傷為財(cái),貴而且秀。

  (3)財(cái)傷通根月令出,貴而且秀。

  (4)傷官配印,傷官旺身稍弱,貴,夏木逢之,其秀百倍。身旺印旺,偏正疊出,傷官弱,一生貧窮。

  (5)傷官用財(cái)印,相隔兩位,印旺財(cái)抑之,或財(cái)旺印幫身。調(diào)停中和方可取貴。

  (6)傷官用煞,貴格,透財(cái)破格。

  (7)傷官用煞印,等于棄傷就煞印。

  (8)金水傷官可用官,財(cái)印相輔大貴,財(cái)印相并無(wú)礙。孤官無(wú)輔,小貴。

  (9)金水傷官用官,化傷為財(cái),極秀極貴。

  (10)非金水傷官化傷為財(cái),貴格。

  (11)官殺混雜,取清,金水傷官亦貴。

陽(yáng)刃格;

   (1)陽(yáng)刃用官,需財(cái)印相輔,大貴,孤官無(wú)輔,小貴。官無(wú)根反受其辱。

   (2)陽(yáng)刃用煞,煞刃兩停大貴。

   (3)陽(yáng)刃用煞透?jìng)骋噘F,煞太重傷食抑之。

   (4)陽(yáng)刃用財(cái),須財(cái)根深有食傷相隨,只可就富。

   (5)陽(yáng)刃用官透刃無(wú)慮,陽(yáng)刃用煞,透刃無(wú)成。

   (6)丙生午月,內(nèi)藏傷官,宜帶財(cái)佩印,財(cái)能化傷印能制傷,戊生午月,內(nèi)藏印,化刃為印其格愈清,透財(cái)去印,富貴兩空。

建祿月劫格

   (1)祿劫用官,財(cái)印相隨以官隔之,貴格,不可孤官無(wú)輔。

   (2)透財(cái)化劫為財(cái),化劫為生,尤為秀氣。

   (3)用煞必須制服,貴格。

   (4)祿劫用煞,財(cái),必須去殺存財(cái),貴格。

   (5)祿劫用食傷,泄氣太過(guò),亦為秀氣。春木秋金用之則貴。

   (6)祿劫官煞竟出,取清方為貴格。

   (7)兩官竟出亦要制服,透?jìng)巢黄聘瘛?/font>

   (8)用官而透食傷成格者,合傷存官。

   (9)用財(cái)而不透食,地支根多亦可就富。

   (10)官煞重而無(wú)制伏,運(yùn)行制伏,亦可發(fā)財(cái)。

   (11)祿劫格用財(cái),必須有食傷相隨,方可取貴。

           

                   論八字調(diào)候的重要性 

《滴天髓》有云:“天道有寒暖,發(fā)育萬(wàn)物,人道得之,不可過(guò)也;地道有燥濕,生成品匯,人道得之,不可偏也?!贝禾鞙嘏?,夏天炎勢(shì),秋天涼爽,冬天寒冷,此季節(jié)之異也。春秋兩季,氣候宜人,姑且不論。而在夏冬兩季,大熱大冷,這時(shí),就需要用“調(diào)候”,八字生于夏季,要用水作用神,八字生于冬季,要用火作用神,水火是用來(lái)調(diào)和氣候的,此稱為“調(diào)候用神”。一個(gè)八字,不能太熱了,也不能太寒了,即“不可過(guò)也”、“不可偏也”。
    誠(chéng)如滴天髓所云天道有寒暖,地道有燥濕。冬天天氣寒冷,人們就要穿上厚厚的衣服,靠在火爐旁,一句話,冬天寒冷,需火調(diào)侯。而在夏天冰激凌則得到人們的喜愛(ài),夏天,需水調(diào)侯。
    我們把這種觀點(diǎn)用在八字上,一個(gè)八字如果木火旺盛,而金水很少,這個(gè)時(shí)候就需要用水來(lái)做用神了。比如八字:

乾造:甲寅  己巳  丙午  甲子  
這個(gè)八字丙火生于巳月,年支寅木生之,我們就斷這個(gè)八字過(guò)熱,需用時(shí)支子水調(diào)侯。八字過(guò)熱之人性格急躁,就算在冬天也不會(huì)感到冷,而在夏天則會(huì)感到非常不適。這就是為什么有人喜歡冬天有人喜歡夏天的原因。
    中國(guó)位于赤道以北,處在亞寒帶,由于地域影響,氣候偏寒。所以命理界也流傳著一句話,叫做:火為調(diào)侯之神。
    八字調(diào)侯用神不但有寒暖之說(shuō),亦有燥濕只言。道理同寒暖。

            子平真詮格局之調(diào)

 平命學(xué)八大格局是命學(xué)之精粹,調(diào)侯乃格局之特例。

      亦要牢記方可。

  (1)印格用官,無(wú)人不貴。冬木用之難貴,凍水不生木。印格用食傷貴格,冬木用之貴而且秀。

  (2)傷官見(jiàn)官,禍害百端,金水傷官可見(jiàn)官,需要調(diào)侯,權(quán)而用之。

  (3)傷官用煞,隨時(shí)可用,冬水用之,其秀百倍。

  (4)傷官佩印,隨時(shí)可用,夏木用之,其秀百倍。

  (5)傷官用財(cái),隨時(shí)可用,冬水用之小富。凍水不生木。

  (6)傷官用財(cái),隨時(shí)可用,夏木用之,貴而不秀,火炎土燥。

  (7)春木遇火,木火通明,夏木不作此論,秋金遇水,金水相涵。

      冬水不作此論。

  (8)食神怕印,木火食神不怕。

           八字五行調(diào)侯用神表

(一)甲日生:

 寅月:氣候必須調(diào)和,以丙為主,癸水為輔佐。
 卯月:用陽(yáng)刃殺、戊己之財(cái)可救殺,作為輔佐,無(wú)庚時(shí)則用丙丁而不用制殺。
 辰月:若用庚金,可用丁火來(lái)制庚金,而成傷官制殺,無(wú)庚則用壬。
 巳月:以癸水為主,命局中若無(wú)水滋潤(rùn)時(shí),可用庚丁。
 午月:木性很虛且焦,故應(yīng)以癸水為主,無(wú)癸時(shí)則以丁代之,行運(yùn)喜北地,木盛應(yīng)先取庚,庚盛則先取丁。
 未月:上半月與午月同,用癸,下半月則用庚丁。
 申月:傷官制殺,無(wú)丁則以壬代之,富而不貴。
 酉月:用丁來(lái)制殺,用丙來(lái)調(diào)節(jié)氣候,以丙丁作為輔佐。
 戌月:土旺時(shí)用甲木,木旺時(shí)用庚金,丁、壬、癸作為輔佐用神。
 亥月:有庚金。則可用丁來(lái)制庚金,以丙作調(diào)候用神,水旺則用戊。
 子月:木受性寒,故以丁為先,庚為后,丙火作為輔助,地支有寅巳時(shí),乃貴命。
 丑月:用丁火來(lái)輔佐巳寅甲木,庚以甲為剪刀以用了。(二)乙日生:活動(dòng)作用:
 寅月:用丙火以解寒,以癸水滋潤(rùn),火多時(shí)用癸。
 卯月:用癸水以滋木,以丙來(lái)吐秀,見(jiàn)金不宜。
 辰月:地支成水局時(shí),取戊土為輔佐。
 巳月:丙火逢祿,專用癸水,庚辛為輔佐。
 午月:上半月用癸水,下半月出生者可兼用丙癸。
 未月:用癸水潤(rùn)土木,四柱中金水多者,先用丙火,夏月壬癸懼戊己之上。
 申月:庚金為司令,以丙火制庚金,以癸水化印,無(wú)丙癸時(shí),用己土輔佐。
 酉月:上半月出生者以癸為先,丙為后,下半月生者以丙為先,癸為后,無(wú)癸則用壬,成為金局時(shí)用丁。
 戌月:辛金為水源,有甲則生糾葛。
 亥月:乙木向陽(yáng),只可取丙火,水多時(shí),以戊主輔佐。
 子月:寒木向陽(yáng),專取丙火,癸水不宜。
 丑月:同子月。(三)丙日生:活動(dòng)作用:
 寅月:用壬水,庚金作水源可為輔佐。
 卯月:專用王水,無(wú)壬可用已,水多時(shí)以戊土制之,身弱用印以制化。
 辰月:專用壬水,土重則以甲輔之。
 巳月:無(wú)壬則以癸代,以庚為輔佐,忌以戊制壬。
 午月:壬庚見(jiàn)申為通根,是好命。
 未月:用壬,以庚為輔佐。
 申月:壬水遇申則為通根,壬多時(shí)須以戊為制神。
 酉月:四柱中丙多時(shí),見(jiàn)一壬則為奇,無(wú)壬時(shí)可用癸。
 戌月;忌蔽土之光,可用甲來(lái)制土,其次用壬。
 亥月:以壬水為司令,水多可以甲化之,身殺兩旺時(shí),以戊制之,火旺時(shí)用壬,木旺時(shí)用庚。
 子月:有壬水,則以戊來(lái)制壬水,無(wú)戊則以己代。
 丑月:用壬,土多則以甲制之。(四)丁日生:活動(dòng)作用:
 寅月:用庚,撇開(kāi)甲可引出丁。
 卯月:以庚去乙,以甲引丁。
 辰月:用甲木來(lái)引丁制土,然后再用庚金,木盛時(shí)用庚,水盛時(shí)用戊。
 巳月:以甲引丁,甲多則用庚。
 午月:火多時(shí)并用庚壬,為貴命,無(wú)壬而以癸代,為獨(dú)殺當(dāng)權(quán)。
 未月:用甲木化壬引丁,用甲時(shí)必有庚。
 申月:用庚來(lái)劈甲,無(wú)甲則用乙,以丙暖金,庚甲均無(wú)時(shí),可用乙來(lái)見(jiàn)丙,水旺則用戊。
 酉月:同申月。
 戌月:有戊土則可破盡傷官。
 亥月:庚金可劈甲引丁,重用甲木,以庚金為輔佐,戊癸適用于臨機(jī)。
 子月:同亥月。
 丑月:同戌月。(五)戊日生:活動(dòng)作用:
 寅月:先要暖丙才能生土,再以甲來(lái)劈戊土,再以癸水來(lái)滋潤(rùn)。
 卯月:同寅月。
 辰月:戊土為司令,先以甲木來(lái)疏土,次用丙、癸。
 巳月:同上月。
 午月:天熱應(yīng)先用壬水,次用甲木,以丙火配合。
 未月:以癸水調(diào)候,再配用丙火,土重則必須見(jiàn)甲。
 申月:天氣漸涼,先用丙火,水氣多則用甲以泄癸水。
 酉月:用丙暖來(lái)滋潤(rùn)水則喜。
 戌月:戊土當(dāng)權(quán),先用甲木,再用丙火,遇金則先用癸水再取丙火。
 亥月:無(wú)甲不靈、無(wú)丙不暖。
 子月:用丙火,以甲木輔之。
 丑月;同子月。(六)己日生:活動(dòng)作用:
 寅月:以丙來(lái)解寒,忌見(jiàn)壬水、水多則以土制之,土多時(shí)用甲,甲多時(shí)用庚。
 卯月:用甲時(shí)忌己土之化合,再用癸水潤(rùn)之。
 辰月:先用丙后用癸,土多時(shí)以癸水潤(rùn)之。
 巳月:天熱時(shí)需用癸,遇土則需丙。
 午月:同巳月。
 未月:同辰月。
 申月:丙火可溫土,癸水可潤(rùn)土,庚金為司令,丙能制金,努水泄金則喜。
 酉月:以丙輔癸。
 戌月:戌月土盛,以甲木來(lái)疏土,然后用丙癸。
 亥月:冬天三個(gè)月中,以丙取暖,壬水旺以戊土制之,戊多則用甲木。
 子月:同亥用。
 丑月:同戌月。(七)庚日生:活動(dòng)作用:
 寅月:以丙暖金柱,土多會(huì)將金埋沒(méi),宜用甲木以制土,火多時(shí)用土,若成火局時(shí)用壬。
 卯月;專用丁,借甲引丁,以庚來(lái)劈甲,無(wú)丁則用丙。
 辰月:頑金宜用丁,借甲引丁,以庚來(lái)劈甲,無(wú)丁則用丙。
 巳月:丙可溶金,運(yùn)壬水則喜,取戊土為丙火之輔佐,地支為金局則用丁火。
 午月:專用壬水、次用癸水,無(wú)壬癸時(shí)以戊己來(lái)泄火氣。
 未月:地支土旺時(shí)則先取甲,再用丁。
 申月:專用丁火,可以甲木來(lái)引丁。
 酉月:以外甲來(lái)鍛金,以丙火來(lái)調(diào)整氣候。
 戌月:士厚時(shí)先用甲木,次取壬水,怕己土混水。
 亥月:金寒水冷時(shí)喜用丙丁。
 子月:先取丁甲,決取丙火暖之,金寒水冷時(shí),若不人暖地,出為窮命。
 丑月:同子月。(八)辛日生:活動(dòng)作用:
 寅月:辛金失令,己土可生我身,乃貴重之物,金要賴壬水之功,可以壬己并用,以庚為輔。
 卯月:同寅月。
 辰月:地支中有子申則為貴。
 巳月:可以壬水來(lái)調(diào)候,甲木可制戊。
 午月:壬己并用,無(wú)壬可用癸。
 未月:先用壬水,取庚為輔,忌戊,可以甲制之。
 申月:用壬水,再斟酌用甲戊,忌癸水。
 酉月:用壬水,遇戊己,可以甲制土,逢壬則用丁。
 戌月:怕辛金之火土,可以用壬甲救之。
 亥月:先用壬后用丙。
 子月:以丙火來(lái)暖金寒。
 丑月:先用丙火,后用壬,再用戊己,需有丙火。九)壬日生:活動(dòng)作用:
 寅月:無(wú)比劫則不可用戊,應(yīng)先用庚金,以丙為輔,若比劫多見(jiàn)戊則喜。
 卯月:三春多水,可用戊士,可用庚辛之水源。
 辰月:以甲來(lái)疏土,再用庚金,金多時(shí)以丙制之,則為好命。
 巳月:壬水極弱,要取庚辛之水源,以王癸為輔。
 午月:取庚為水源,以癸為輔,無(wú)庚則用辛。
 未月:以辛為水源,以甲木來(lái)制土。
 申月::取丁火來(lái)助戊土,戊土見(jiàn)辰戌則通根,丁火見(jiàn)午戊亦通根,通根則為有用之命。
 酉月:無(wú)甲則以庚為水源。
 戌月:以甲來(lái)制戌中之戊土,以丙火為輔佐。
 亥月:以甲制戊,庚金為救神。
 子月:水旺時(shí)用戊,以丙為調(diào)候,可丙戊兼用。
 丑月:上半月生者用丙火,下半月生者以丙火來(lái)輔佐甲木。(十)癸日生:活動(dòng)作用:
 寅月:辛可助癸水,無(wú)辛則用庚,但需有甲丙。
 卯月:乙木為司令,專用庚金,辛金次之。
 辰月:上半月生者用丙火,下半月生者以丙火來(lái)輔佐甲木。
 巳月:無(wú)辛則以庚代之。
 午月:庚辛生我身,丁火司權(quán),可與庚辛并用。
 未月:上半月生者,天氣炎熱,有比劫則可助我身與上月同。
 申月:庚金得祿,以丁火為輔,丁火見(jiàn)午戊則不通根,通根即為好命。
 酉月:以辛金為主,丙火為輔,能透則為好命。
 戌月:專用辛金,忌戊土,有比劫時(shí)以甲制戊土,則為好命。
 亥月:亥中甲木作長(zhǎng)生,由于泄元神,故宜用庚辛,水多時(shí)用戊,金多則用丁。
 子月:丙火解水,辛可助水。
 丑月:丙火有解冰作用,遇巳午末戌則通根,通根為好命,有丁火者,晚上出生則為貴命。

   

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