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身體竟會(huì)“托夢(mèng)”?——夢(mèng)的疾病預(yù)兆

 中醫(yī)知識(shí)學(xué)習(xí)館 2017-09-29

屬于自己的皮球

小編導(dǎo)讀

夢(mèng),這個(gè)既美好又縹緲的生理現(xiàn)象,古往今來(lái),曾經(jīng)給予人們多少歡樂(lè)和希望,但又帶給人們多少迷惘和惆悵。它像天邊那片緩緩飄動(dòng)著的白云,給人們的生活抹上了瑰麗的色彩。它撲朔迷離,神奇莫測(cè),令人難以捉摸。

一直以來(lái),夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系都被很多人津津樂(lè)道。如果小編告訴你,身體會(huì)“托夢(mèng)”?您信嗎?一起看看怎么回事吧!


夢(mèng)的先兆

中醫(yī)對(duì)夢(mèng)機(jī)制的認(rèn)識(shí)是比較深刻的,認(rèn)為夢(mèng)境的形成與臟腑的陰陽(yáng)偏勝及臟氣的盛衰有關(guān)。如《素問(wèn)·方盛衰論》指出產(chǎn)生夢(mèng)的機(jī)理皆因于“五臟氣虛,陽(yáng)氣有余,陰氣不足”?!鹅`樞·淫邪發(fā)夢(mèng)》曰:“陰氣盛則夢(mèng)涉大水而恐懼,陽(yáng)氣盛則夢(mèng)大火而燔焫,陰陽(yáng)俱盛則夢(mèng)相殺,上盛則夢(mèng)飛,下盛則夢(mèng)墮?!辈⒄J(rèn)為夢(mèng)與魂魄的安舍有一定關(guān)系。正常情況下,魂是依附于神的,如《靈樞·本神》說(shuō):“兩精相搏謂之神,隨神往來(lái)者謂之魂,并精而出入者謂之魄?!闭撌隽嘶昶桥c神的關(guān)系,如神不守舍,則魂魄飛揚(yáng)。心藏神、肝藏魂、肺藏魄,因此,夢(mèng)與心、肝、肺三臟的關(guān)系最為密切。此外,夢(mèng)與膽也有關(guān)聯(lián),因膽主決斷,膽虛不能決斷,致魂魄不定而成夢(mèng)。

夢(mèng)與喜、怒、悲、思、恐五志亦有一定關(guān)系。因心志喜、肺志悲、肝志怒、腎志恐、脾志思,  《靈樞·淫邪發(fā)夢(mèng)》中說(shuō):“肝氣盛,則夢(mèng)怒;肺氣盛,則夢(mèng)恐懼,哭泣,飛揚(yáng);心氣盛,則夢(mèng)笑,恐畏;脾氣盛,則夢(mèng)歌樂(lè),身體重不舉;腎氣盛,則夢(mèng)腰脊兩解不屬。”表明了夢(mèng)與五臟的關(guān)系??傊?,夢(mèng)與“五神藏”,尤其與心、肝、膽的關(guān)系比較密切,這是因?yàn)閴?mèng)的主要原因是神不守舍,魂魄離位。此外,夢(mèng)與心腎不交密切相關(guān),夢(mèng)為心腎不交的四大癥狀之一。正常情況下,心腎水火既濟(jì),坎離交泰。若心腎陰陽(yáng)失調(diào),可導(dǎo)致心腎失交,水火不濟(jì),則易出現(xiàn)多夢(mèng)。另外,脾主思,日有所思,夜有所夢(mèng),夢(mèng)與脾也有關(guān)聯(lián)。



異常夢(mèng)的產(chǎn)生機(jī)制

對(duì)異常夢(mèng)的產(chǎn)生機(jī)制,《黃帝內(nèi)經(jīng)》除強(qiáng)調(diào)臟腑的虛實(shí)盛衰等內(nèi)源性因素外,還重視外邪所導(dǎo)致的因素。如《靈樞·淫邪發(fā)夢(mèng)》曰:“正邪從外襲內(nèi),而未有定舍,反淫于藏,不得定處,與營(yíng)衛(wèi)俱行,而與魂魄飛揚(yáng),使人臥不得安而喜夢(mèng)?!?/span>

夢(mèng)的發(fā)生不僅與內(nèi)臟的虛實(shí)密切相關(guān),而且與外邪的客入也有關(guān)系。這是因?yàn)槿梭w臟氣內(nèi)虛,則外邪易入,使魂魄不舍而發(fā)夢(mèng)。中醫(yī)最早的病機(jī)專(zhuān)論《諸病源候論》也指出病理性夢(mèng)的產(chǎn)生是在臟腑氣血內(nèi)虛的基礎(chǔ)上,外邪客入所致。如卷三“虛勞病諸侯上”曰:“夫虛勞之人,血?dú)馓摀p,臟腑虛弱,易傷于邪,邪從外集內(nèi),未有定舍,反淫于臟不得定處,與榮衛(wèi)俱行,而與魂魄飛揚(yáng),使人臥不得安,喜夢(mèng)?!?/span>



預(yù)兆夢(mèng)的臨床意義

夢(mèng)是大腦部分高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)在睡眠狀態(tài)下的持續(xù),分為生理性和病理性?xún)纱箢?lèi)。生性夢(mèng)包括幻想夢(mèng)、再現(xiàn)夢(mèng)及靈感夢(mèng),為晝?nèi)赵诖竽X皮層上留下的痕跡重現(xiàn),也包括心理的感傳或受了外界的刺激所致,一般為良性夢(mèng),可起到心理平衡、心理疏泄及心理預(yù)測(cè)等作用。病理性夢(mèng)的產(chǎn)生則多為內(nèi)源性,往往來(lái)源于體內(nèi)潛伏性病灶產(chǎn)生的信息,多為噩夢(mèng)。因此,夢(mèng)具有反映疾病的物質(zhì)基礎(chǔ)。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,異常夢(mèng)的發(fā)生機(jī)制是機(jī)體潛隱性病灶的病理信息在睡眠狀態(tài)下對(duì)大腦反應(yīng)的持續(xù)。睡眠狀態(tài)下病灶發(fā)出的病理信息,比在覺(jué)醒狀態(tài)下容易引起大腦的敏覺(jué)。為什么夢(mèng)能對(duì)疾病進(jìn)行預(yù)報(bào)?有人認(rèn)為因?yàn)槿朊咭院?,機(jī)體基本上處于休息狀態(tài),傳到大腦的興奮信息大大減少,大腦的興奮波也基本平息。因此,對(duì)疾病早期的微弱刺激始能得到敏感,大腦皮層處理完白晝的繁多信息后,方能對(duì)這靜中的細(xì)小反應(yīng)產(chǎn)生應(yīng)激,這就是夢(mèng)能預(yù)報(bào)潛病的道理??梢?jiàn),異常夢(mèng)境是有預(yù)兆疾病的可能性的。

如《素問(wèn)·方盛衰論》中說(shuō):“腎氣虛則使人夢(mèng)見(jiàn)舟船溺人……肝氣虛則夢(mèng)見(jiàn)菌香生草,得其時(shí)則夢(mèng)伏樹(shù)下不敢起,心氣虛則夢(mèng)救火陽(yáng)物……

根據(jù)七情與五臟的關(guān)系,夢(mèng)怒可預(yù)兆肝氣盛,夢(mèng)恐懼則預(yù)測(cè)腎氣虛,夢(mèng)哭為肺氣虛,夢(mèng)笑為心氣盛,夢(mèng)歌為脾氣盛。

臨床上,內(nèi)源性夢(mèng)逐漸增多,尤其噩夢(mèng)頻作,往往預(yù)示人體某部可能有潛在性病灶活躍,因?yàn)樨瑝?mèng)增多是機(jī)體潛在性疾病向大腦發(fā)出的信號(hào)。據(jù)報(bào)道,心絞痛發(fā)作前,噩夢(mèng)不斷,伴呼吸加快,心率增速,血壓升高及情緒激動(dòng)。又如,心血管性潛在性疾病,諸如冠心病、心肌梗死等則多夢(mèng)見(jiàn)驚恐噩夢(mèng);消化系統(tǒng)疾病常夢(mèng)飽食;精神疾患則以夢(mèng)哭、夢(mèng)游為先兆;呼吸系統(tǒng)疾病易夢(mèng)受壓現(xiàn)象等。


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