學(xué)會(huì)用兵法，職場(chǎng)做贏家——兵哥講兵法

唐僧是個(gè)細(xì)心的人，他整理孫悟空的內(nèi)褲，發(fā)現(xiàn)有個(gè)洞，然后就耐心的縫了起來(lái)；第二天發(fā)現(xiàn)又有個(gè)洞，于是又補(bǔ)了起來(lái)；第三天依舊還是有個(gè)洞，正當(dāng)他拿起針線時(shí)，猴哥過(guò)來(lái)，一腳踹飛了唐僧：你特么的告訴我，尾巴擱哪兒？擱哪兒？擱哪兒！

這個(gè)故事告訴我們：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。

發(fā)現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)誤的（并不存在的）問(wèn)題，就只能提出一個(gè)錯(cuò)誤的解決方案，不存在歪打正著的可能。

解決任何一個(gè)問(wèn)題，都必須經(jīng)歷三個(gè)階段：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，提出解決方案。

唐僧以為自己發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，但只看到表面，沒(méi)有經(jīng)過(guò)分析，上來(lái)就自以為是的給出了解決方案，挨揍也是活該。

在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題這兩個(gè)階段，發(fā)現(xiàn)了就假設(shè)問(wèn)題關(guān)鍵是什么，通過(guò)分析還要確定問(wèn)題本身是否是真正的問(wèn)題。

發(fā)現(xiàn)和分析這兩個(gè)流程，可能是來(lái)回折騰的，因?yàn)橐婚_始發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題經(jīng)過(guò)分析之后，往往并不是真正的問(wèn)題。

有人問(wèn)《孫子兵法》和《三十六計(jì)》的區(qū)別，其實(shí)是這樣的：前者是“發(fā)現(xiàn)、分析、解決”三個(gè)階段都具備的，而后者只是提供了幾個(gè)類型的“解決方案”。

你連問(wèn)題是什么都沒(méi)搞清，上來(lái)就給出“解決方案”，這難道不是最大的不負(fù)責(zé)任嗎？

就像是一個(gè)醫(yī)生給人看病，連病人都沒(méi)瞧見，就直接開了藥，他能知道病人得什么病嗎？此為庸醫(yī)。

有個(gè)工程師去檢修某臺(tái)大型機(jī)器，敲敲打打之后，在某個(gè)位置畫了一個(gè)圈，找修理工打開換了個(gè)零件后，機(jī)器就恢復(fù)生產(chǎn)了。

工程師拿了10萬(wàn)塊酬勞，修理工拿了100塊酬勞。

找到問(wèn)題在哪，價(jià)值10萬(wàn)塊；然而具體提供解決的，只值100塊。

從這點(diǎn)看，就能得出《孫子兵法》要比《三十六計(jì)》價(jià)值大得多。

職場(chǎng)贏家，來(lái)讀兵法。關(guān)注兵哥，收獲更多