八卦就是宇宙之間的天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然觀象或八個方位，它們代表構(gòu)成天地萬物的八種元素。

八卦：萬物萬象之源

卦者，掛也，是一種現(xiàn)象掛在我們的眼前，故稱其為“卦”，即懸出來的物象以示人，用一種符號代表萬事萬物，所以說”卦”即是體，為萬物、萬象之源。

'卦'這個字，本身就有八畫，代表的就是卦的八變，是根據(jù)先天八卦的推演重疊而來，由陰爻和陽爻按照一定的規(guī)律分別組合，來說明自然界和人類社會變化規(guī)律的一切現(xiàn)象。卦也是為《易經(jīng)》特定的占卜目的而組成的符號排列，是《易經(jīng)》的基本組成單位。

爻：仿效與易的變化交錯

“爻”可以理解為交，代表易的交錯變化，因?yàn)橛钪骈g的萬事萬物時時都在交流，不斷地發(fā)生著變化，所以叫做“爻”。

卦爻由下向上數(shù)，共為六個爻。六個爻分為三部分：初爻、二爻為地；三爻、四爻為人；五爻、上爻為天。這三部分稱為'三才”。天之道說的是陰陽；地之道說的是剛和柔；人之道說的是仁和義。

八卦：構(gòu)成天地的八種元素

卦是宇宙間的現(xiàn)象，是我們?nèi)庋劭梢钥匆姷挠钪骈g共有的八個基本的大現(xiàn)象，而宇宙間的萬有、萬事、萬物，皆依這八個現(xiàn)象而變化，這就是八卦法則的起源。八卦象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象，分別：由乾代表天，天總是在最上面，即使是到了太空，頭上還是天，所以天是頂在頭上的；坤代表地，人是地球上的生物，地總是踩在腳下；離卦代表太陽、坎卦代表月亮，它們在不停轉(zhuǎn)動，代表了時間、空間和宇宙；震代表雷，雷就是宇宙間的電能震動；巽代表風(fēng)，有了氣流就是風(fēng)；艮代表山，就是陸地上的高山；兌代表澤，就是海洋、河流。在宇宙間，這八種自然現(xiàn)象相互對立，就衍生了出了無窮無盡的萬事萬物。所以八卦就是告訴我們宇宙之間有八種現(xiàn)象，它代表的是構(gòu)成天地萬物的八種元素。

先天八卦為伏羲所創(chuàng)，兩兩相對，從本質(zhì)上揭示了宏觀世界普遍存在的對立統(tǒng)一及其陰陽消長的客觀規(guī)律，所反映的是宇宙誕生初期的萬物萬象之形。所謂先天，就是宇宙萬物沒有形成之前，有了宇宙萬物，那就是后天了。

先天八卦是南屹北坤，東離西坎，東北震，西南巽，東南兌，西北艮。乾坤相對，稱為天地定位；坎離相對，稱為水火不相射；震巽相對，稱為雷風(fēng)相??；艮兌相對，稱為山澤通氣。

先天之氣是萬物生發(fā)之源，也是堪輿理氣之源。無論是陽宅還是陰宅，在本質(zhì)上都是以先天八卦為體，不同的是從不同的渠道尋找天地的本原之氣而已。先天八卦的方位和我們現(xiàn)在使用的地圖的方位（上北下南，左西右東）恰好相反，先天八卦的方位是上南下北，左東右西。

后天八卦：順應(yīng)自然的變化

后天八卦就是文王八卦，反映的是自然界和人類社會的真實(shí)狀況，如果說“先天八卦”是表明宇宙形成的現(xiàn)象，那么“后天八卦”表明的就是人在宇宙形成的過程中如何順應(yīng)自然萬物的變化。

后天八卦的方位與先天八卦的方位不同，是離南、坎北、震東、兌西、艮東北、坤西南、乾西北、巽東南。后天八卦是從四時的推移萬物的生長狀態(tài)得出的規(guī)律，從《說卦傳》中可以看出：萬物春生，夏長，秋收，冬藏，每周天三百六十日，八卦各主四十五日，其轉(zhuǎn)換點(diǎn)就在四正四隅的八節(jié)上，每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四節(jié)氣。

震在東方，屬木，木旺于春；巽為風(fēng)在東南，萬物齊于春夏之交，離為火在南方，火旺于夏，草木茂盛；坤為土，南方火生土，坤在西南，夏末秋初，草木歸根，回歸于大地；兌在西方是秋天，金則旺于秋；乾性剛健，于物為金，秋末冬初是草木折損之時；坎為水，金生水，北方屬水，草木退藏，休養(yǎng)生息；艮為止為終，一年四時循環(huán)至冬春之交，萬物已終。