天下第一小楷《靈飛經(jīng)》標(biāo)準(zhǔn)字帖，毛筆、鋼筆臨帖均適用

      鐘紹京（659年-746年），字可大，唐代興國清德鄉(xiāng)人，系三國魏國太傅、著名書法家鐘繇的第17代世孫，又是江南第一個宰相。后人練書法談楷書，必談鐘紹京《靈飛經(jīng)》。

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現(xiàn)在，我們就來欣賞《靈飛經(jīng)》（高精墨版）。難得電子字帖，務(wù)必收藏好。

鐘紹京，官至中書令，越國公。 “以工書直鳳閣”，唐武則天時(shí)甚為所重。時(shí)號“小鐘”，他嗜書成癖，也是收藏家，個人收藏名家真跡數(shù)百卷。家藏王羲之、王獻(xiàn)之、褚遂良真跡至數(shù)十百卷。宋曾鞏《元豐類稿》云：“紹京字畫妍媚，遒勁有法，誠少與為比?！彼蚊总馈稌贰贩Q鐘紹京書“筆勢圓勁”。明董其昌說：“紹京筆法精妙，回腕藏鋒，得子敬神髓。趙文敏正書實(shí)祖之?！庇小鹅`飛經(jīng)》等作品傳世。

世間流傳的《靈飛經(jīng)》石刻，獨(dú)領(lǐng)小楷刻帖幾百年風(fēng)騷，讓人們驚嘆它的刻工精細(xì)，更重要的是這部帖的美讓人如醉如癡，當(dāng)我們今天通過攝影印刷看到它的本來面目時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)無論是《渤?！愤€是《磁蕙》，與原帖相比，都走了樣兒。這部經(jīng)卷的神韻墨彩是石刻所無法表達(dá)的，也就是說，石刻無論怎么精細(xì)，都無法再現(xiàn)墨跡的神采，斧鑿與毛錐的區(qū)別顯而易見。自從清代包世臣極力提倡北碑，人們對于碑帖的爭論就沒有停止過，然而，碑與帖本來是一對孿生兄弟，由于工具的不同，所產(chǎn)生的藝術(shù)效果不同而已。