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在義烏的佛堂鎮(zhèn)的老人之家出來，就一直從老街走出來，回到進來的路口，就向另一個方向走去。聽當?shù)厝苏f那里是有菜場，再過去就通向鎮(zhèn)區(qū)的新街方向。 原以為在佛堂鎮(zhèn)尋老屋就此結束了，卻不料走沒多遠，就看到規(guī)模不小的老屋門面。
1、這條街上連續(xù)這三處高高的馬頭墻，近處的一幢是一個門樓，沒什么特別之處，而遠處的兩處馬頭墻是連在一幢老屋上的，于是就走近去看看。
2、3、這處老屋很寬的門面，站在其對面的店鋪門口也無法在一張片子里排出全景，故拍了2張。
4、老屋中間的門樓，是義烏老屋常見的暗紅色石料的門框，其上方，有青石鐫刻的匾及圖案。
5、門匾上的字“所其無逸”，大概是名家所書，兩邊的人物浮雕也栩栩如生。 “所其無逸”出自《尚書》，其原文：周公曰：“嗚呼！君子所其無逸！先知稼穡之艱難乃逸，則知小人之依。相小人，厥父母勤勞稼穡，厥子乃不知稼穡之艱難，乃逸，乃諺，既誕，否則侮厥父母曰：‘昔之人無聞知！’”這里的“所其無逸”意即“自始就不該貪圖安逸”。
6、在中間的大門左側，有一塊石碑——義烏市級文物保護單位 植槐堂。還是近年所立?？墒窃谑笆且惠v賣菜的三輪車，車主將菜皮亂扔，周圍也盡是垃圾，看這石碑上的垃圾！ 回來后，為了了解這佛堂鎮(zhèn)的植槐堂的情況，查到了義烏市的有關文件： 義烏市政府在2011年有一個文件，其中有植槐堂的保護內容、保護范圍等。 坐落地址：義烏市佛堂鎮(zhèn)老市基村日順里6號 據(jù)資料介紹，“植槐堂”位于佛堂鎮(zhèn)老市基村，建造于清代嘉慶初年，前是集木雕、石雕、磚雕藝術于一體的、極其典型的徽派大型古民居建筑。廳內木雕、磚雕、石雕非常精美。 佛堂人、創(chuàng)業(yè)主王書士“飭躬無為，訓子有謨”。在日順植槐堂建筑尚未結頂時，夫妻積勞成疾，在不惑之年雙雙西去。臨終前，王書士對兒子福兆、祿兆遺訓說：“假如我‘好逸惡勞’，就不能動工建造這幢大房子。你們一定要繼承‘勤中取利’的傳統(tǒng)，和睦相處，共創(chuàng)大業(yè)?！?/span> 傳說王書士仙逝后，葬上了一個“寅葬卯發(fā)”的風水寶地。福兆、祿兆兄弟倆做生意日進斗金。他倆就把父親酒店的店號依照教他倆讀書的徽州先生的建議，取名為“日順”。并聘請他設計兼監(jiān)工，繼續(xù)建房，完成父親遺愿。還請先生寫了正門上首石匾額上的“所其無逸”與懸掛在第一進的“兄弟明經(jīng)”及第二進中廳上首的“植槐堂”兩塊木匾額。寓意：前人種樹，后人乘涼。“植槐堂”好比月宮上的槐蔭樹，兄弟倆人之所以能夠續(xù)建成植槐堂，是自己沒有忘記父親臨終前“所其無逸”、“勤中取利”、“和睦相處”的遺訓的結果。
7、8、這則是植槐堂的左右兩個門，雖是旁門，但是其裝飾之講究不輸于中門。 日順“植槐堂”最大的特點，是把徽商古民居中慣用的“一宇之上，三雕駢美，增其光輝”的商字門，裝飾在了左右龍虎門前面的門罩上。 徽商住宅中的商字門，一般建在廳堂或過道上，上面托刻的是“二龍拱壽”一類的圖案，當門內站著一個人時，就構成了一個商字，意思是“要進我家門，先從商下過”。 由于在徽州民居建筑中，屋內廳堂或過道上，飾以一個“商字門”，是每個徽商居民豪宅中所慣用的形式。福兆、祿兆兄弟倆為了炫耀自己，要求來自徽州的泥水匠，把“商字門”建筑在左右龍虎門前面的門罩上。其商字上面一點，開成二樓弄堂前面可以借光的葫蘆小窗，用黛瓦裝飾的門罩，代替點下面的一“橫”，一橫下面的“二點”，鑲嵌在二塊代表吉祥物的舞獅石雕，中間刻有陽體“直方”(右門“廉讓”)字的石匾上。石庫門框上面左右二角，分別飾以兩個三角形的石刻“滴水”，代表商字內的“八”字，石庫門框外沿，飾以“門”字形的騎縫疊磚花。尤其是在代表一橫的黛瓦裝飾門罩的二頭，別出心裁地加上兩個鰲魚的浮雕。 從上面的兩張照片中，我們可以找到商字門中的幾個特征。
9、這個大宅門的門牌——日順里5號。
10、走進中門，就見一個老婦人手拿石杵在對著石臼中的什么東西撞著。一問，原來是加工做清明青團的，說明這老屋里還有居民居住著。旁邊的一位老人熱情地說，隨便進去看看好了。
11、12、此時正下著大雨，走過門廳這第一進就是一個大天井，天井里兩個石條的高架，擺著幾個花盆，是居住的居民種植的了。下雨天最看得出的就是，四周屋檐上的雨水瀉下來都在天井里，這就是徽派民居中的“肥水不流外人田”的含義。
13、第二進的大廳后壁上方，掛著一塊匾額——植槐堂，落款等已看不出來，但這顯然是當初的原物了。
14、正廳中有關于植槐堂的介紹，但是其中一些數(shù)據(jù)與義烏市政府的文件也不盡相同。
15、一邊還有一塊文字介紹的是田心村百子燈，田心村是佛堂鎮(zhèn)下轄的一個村莊。
16、植槐堂里的木雕藝術確實是到處可見。先看看天井左右的這些花格子窗，窗的下部是青石的墻，坐落在暗紅色的石基上，青石壁上兩柱之間是木窗框。而窗格都是精美的梵文卐字圖案構成，稱為“正搭斜交”，下部還有浮雕圖案。
17、18、這些是窗格下部的圖案，可以看出雕功的高超、技藝的精湛。
19、這卻是一扇木門的上部花格子窗，從花紋看是正搭正交的梵文卍字圖案，與窗格不同的是其中間有木浮雕圖案。
20、浮雕的圖案像是水仙與菊花，窗格里面有很密的窗紗覆蓋著。
21、另一個窗格下部的木雕圖案，是石榴、桃子及佛手，象征多子、多壽、多福。
22、再來看看那些柱子上部與梁等構件連接的雀替上的木雕。這是一個袒胸露乳的仙人樣子人物，手持塵撣，面露笑容，真是栩栩如生，但無法與八仙人物對應起來。
23、這里的一個木雕也是坦胸人物手持穿著銅錢的腰帶，旁邊是青松。這兩個木雕的上方框子里還都有古代戰(zhàn)爭武打場面。
24、這是一個麒麟戲球的木雕雀替，麒麟嘴里出來的氣流在后面形成流暢的云彩狀花紋，麒麟身上的紋理雕刻也是十分生動。
25、這個木雕雀替像是童子形象，下方有荷葉，是否也作為和合二仙中的和仙？
26、這一個的手中就像托著一個圓形的盒子，大概就是合仙了。和合二仙是民宅中常會用到的裝飾圖案，意為“和（荷）諧合（盒）好”，象征夫妻白頭偕老，永結同心。
27、宅子里的各處兩柱之間的梁枋都采用整根的木材加工，十分結實，其兩頭以優(yōu)美的弧線過渡而與柱子連接，下面也有小的雀替。
 31、32、不過有些簡單一些的雀替下還加了石榴、佛手等雕刻件，頓覺也增加了其雕刻的難度。
33、這兒是正廳朝天看的藻井，也有一些木雕的裝飾。
34、藻井中間的是魚、水草等的圖案。
35、欣賞著這么美輪美奐的建筑木雕時，卻見大廳的左側有一大堆雜物，什么破衣、塑料袋、舊家具等都有，再仔細一看，居然還有老人躺在一張舊床上。真是大煞風景！
36、看看這里都看的差不多了，準備出去。在前廳遇見在做青團的老太的老伴，對我說，后面還有一進，可以過去看看。聽見這話，就走到正廳后面，果然是還有一個天井！后面再繼續(xù)。 |
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