常聽說「男左女右」，好像滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)方面。但是問起來為什么會(huì)這樣呢，大家都說不出所以。

有些民間傳說是這樣的。相處始祖盤古氏化仙之后，他的身體器官化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬物生靈。《五運(yùn)歷年記》認(rèn)為日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化；月神是盤古氏的右眼所化，這就是男左女右的由來。當(dāng)然這只是傳說，男左女右的問題背后牽涉到很多問題。最主要的就是古代人的哲學(xué)觀念關(guān)系非常緊密。

要說中國(guó)文化最重要的一個(gè)觀念，說是陰陽也不過分。周敦頤的《太極圖說》有一段這樣的描述：「無極而太極。太極動(dòng)而生陽，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉?！故枪省敢子刑珮O，是生兩儀」?！福庩枺┒饨桓校f物。萬物生生，而變化無窮焉?！惯@就是古代易學(xué)家們對(duì)陰陽概念最好、最完備的闡述。

陰陽的背后，就是一種二分法。自然界的事物有大小、長(zhǎng)短、上下、左右等等。古人將其歸類分為大、長(zhǎng)、上、左為陽，小、短、下、右為陰。依照古人的認(rèn)識(shí)，男子剛強(qiáng)屬于陽，即是左；女子溫柔屬于陰，即是有?！改凶笈摇咕瓦@樣定下來，甚至影響了不少食物。就像看中醫(yī)時(shí)后的把脈，中男子取氣分脈于左手，女子取血分脈于右手。

而道家的陰陽學(xué)說，陰陽中，向日為陽，背日為陰，后來引申為氣候的寒暖，方位的上下、左右、內(nèi)外，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的躁動(dòng)和寧?kù)o等。陰陽學(xué)說認(rèn)為，自然界的任何事物都包括著陰和陽相互對(duì)立的兩個(gè)方面，而對(duì)立的雙方又是相互統(tǒng)一的。陰陽的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，是自然界一切事物發(fā)生、發(fā)展、變化及消亡的根本原因。

陰和陽，既可以表示相互對(duì)立的事物，又可用來分析一個(gè)事物內(nèi)部所存在著的相互對(duì)立的兩個(gè)方面。一般來說，凡是劇烈運(yùn)動(dòng)著的、外向的、上升的、溫?zé)岬摹⒚髁恋?，都屬于陽；相?duì)靜止著的、內(nèi)守的、下降的、寒冷、晦暗的，都屬于陰。在這一套觀念的指導(dǎo)下，不但是男女，基本上所有的事物都分陰陽了。