陸羽泉位于上饒市區(qū)茶山寺（今上饒一中校內(nèi)）。史載，唐代茶神陸羽于德宗貞元初（公元785-786）從江南太湖之濱來到信州上饒隱居。之后不久，即在城西北建宅鑿泉，種植茶園?！瓣戻櫇u宅在府城西北茶山廣教寺。昔唐陸羽嘗居此，號(hào)東岡子。刺史姚驥嘗詣所居。鑿沼為溟之狀，積石為嵩華之形。隱士沈洪喬葺而居之?！秷D經(jīng)》羽性嗜茶，環(huán)有茶園數(shù)畝，陸羽泉一勺為茶山寺。”因井水清澈，滋味鮮純，素有盛譽(yù)。后人為紀(jì)念“茶神”陸羽開井品茗的功績，遂命名為“陸羽泉”，也有稱“陸子泉”的。又因土色赤而名“胭脂井”。清末，泉邊圈上井圈，刻有廣信知府段大誠所題“源清流潔”篆書。井內(nèi)圍呈八角形，井壁為紅青麻石壘。其水清如明鏡，可照人眉目，色白如乳，投幣不沉，沏茶香郁甘甜，有“天下第四泉”之稱。

由于這一泓清泉水質(zhì)甘甜，被陸羽評(píng)為“天下第四泉”。唐詩人孟郊（公元751-814）在《題陸鴻漸上饒新開山舍》詩中有“開亭擬貯云，鑿石先得泉”之句。陸羽泉開鑿迄今已有一千二百多年，在古籍上多有記載。清代張有譽(yù)《重修茶山寺記》：“信州城北數(shù)（里）武巋然而峙者，茶山也，山下有泉，色白味甘。陸鴻漸先生隱于嘗品斯泉為天下第四，因號(hào)陸羽泉。”宋代韓元吉的《南澗甲乙稿·兩賢堂記》也載：“廣教僧舍，在（上饒）城西北三里而近?！胁鑵采鷶?shù)畝，記老相傳唐陸鴻漸（羽）所種也，因號(hào)茶山。泉發(fā)砌下，甚乳而甘，亦以陸子名”。上饒當(dāng)?shù)氐摹陡尽氛f:“茶山寺在城北，一名廣教寺，陸羽泉在焉”。至本世紀(jì)六十年代初尚保存完好，可惜在后來“挖洞”時(shí)，將泉脈截?cái)?，如今在這眼古井泉邊上尚保存清未知府段大誠所題：“源流清潔”四個(gè)篆字，成為了后人憑吊古跡的唯一標(biāo)志。

後人賦詩

陸羽當(dāng)年在上饒隱居時(shí)開石引泉，種植茶園，在當(dāng)?shù)厥来资嘶轮虚g，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)美好的影響。茶山寺、陸羽泉曾在歷史上成為上饒著名勝跡，許多人為此寫下了贊頌詩篇。劉景榮在《游茶山寺·有引》云：

信城北茶山寺有泉，陸羽遺跡在焉。余素閱《茶經(jīng)》，知其曠世逸才，淹博經(jīng)史，抱道潛身；邀游湖海，品天下之泉，攬山川之勝；逍遙一世，風(fēng)流千古。景慕有年，今量信營，得游此地，愛賦一律，以志仰止。

鴻蒙初判此山開，

一掬甘泉地涌來。

滿經(jīng)茶香高士種，

幾行翠竹老僧栽。

只今鐘聲敲禪院，

憶昔鼎襠沸曲臺(tái)。

隱負(fù)經(jīng)綸人不在，

流風(fēng)常在白云隈。

一僧人在《過茶山寺飲陸羽泉詩》曰：

北廓晴巒口望明，

高賢曾此辟榛荊。

云根過雨天涌碧，

石罅穿林玉碎聲。

樹桂一瓢藤可屋。

香浮七碗醉還醒。

閑來自領(lǐng)東岡趣。

不羨滄浪詠濯纓。

明代貢修齡在《幕雨同吳鼎陶司李游茶山四絕》云：

其二

一勺清泠水。

涓涓無古今。

空山人不見，

想見品泉心。

其三

昔聞桑苧子，

蕭散不為家。

今看種菊處。

曾開幾樹花。

在古人于上饒留下的諸多贊頌陸羽的翰墨中，莫過于一位佚名作者題《陸羽泉聯(lián)》：“一卷經(jīng)文，苕溪邊證慧業(yè)；千秋祝典，旗槍風(fēng)里弄神靈，”這副聯(lián)語，不僅對(duì)仗工妙，則更高度集中地概括了茶神陸羽，為中國乃至世界的茶學(xué)、茶文化事業(yè)作出的卓越貢獻(xiàn)，為世世代代的人們所景仰和祀典。