人們?cè)跒槿颂幨乐谐4嬖谥鴥煞N錯(cuò)誤:一種是喜歡認(rèn)死理,不知變通;另一種是人云亦云,毫無(wú)原則、主見(jiàn)。前者為人處世只知“方”,后者為人處世只知“圓”。方圓分開(kāi),為人處世必然失敗。 鬼谷子曰:“圓者,所以合語(yǔ);方者,所以錯(cuò)事;轉(zhuǎn)化者,所以觀計(jì)謀;接物者,所以觀進(jìn)退之意。” 釋義:圓轉(zhuǎn)靈活,是為了合乎情形,使彼此意見(jiàn)融洽;方正具體,是為了正確地制定措施,處理事務(wù)。運(yùn)轉(zhuǎn)變化,是為了觀察計(jì)謀的得失;接觸外物,是為了觀察進(jìn)退的想法是否合宜。 一個(gè)國(guó)家有自己的法律制度;一個(gè)軍隊(duì)有自己的紀(jì)律條令;一個(gè)人有自己的主張和原則——這些都是“方”。這種“方”,猶如一座大廈的鋼筋水泥結(jié)構(gòu),是大廈賴以存在、支撐和矗立的基礎(chǔ)。 一個(gè)人為人處世,只有圓,沒(méi)有方,處處“打太極拳”,說(shuō)話態(tài)度不鮮明,讓人摸不著頭腦;行為上不果斷,猶猶豫豫,則讓人覺(jué)得過(guò)于圓滑,沒(méi)有個(gè)性,或缺少魄力,很難得到別人的尊敬,同時(shí)也很難在社會(huì)上成就一番事業(yè)。 只有方,沒(méi)有圓,做人只知死守一些規(guī)矩和原則,毫無(wú)變通,不懂得根據(jù)具體的情況靈活把握,則流于呆滯和拘泥,走向了另一個(gè)極端。過(guò)于講原則,過(guò)于直率,過(guò)于拘泥于忠信仁義等規(guī)矩禮法,則讓人覺(jué)得過(guò)于以自我為中心,認(rèn)死理,缺乏變通,往往被認(rèn)為是很難相處的人,從而被大家孤立。 人生如水,我們既要盡力適應(yīng)環(huán)境,也要努力改變環(huán)境,實(shí)現(xiàn)自我。我們應(yīng)該多一點(diǎn)韌性,能夠在必要的時(shí)候彎一彎,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),因?yàn)樘珗?jiān)硬容易折斷。 唯有那些“圓”與“方”要互相配合使用,不只堅(jiān)硬,而且有更多一些柔韌、彈性的人,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,擁有一個(gè)成功而有意義的人生。 |
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來(lái)自: 蒲公英春 > 《哲理睿語(yǔ)》