說到中國書法，

給人印象最深的大概就是草書，

尤其是“狂草”。

臨紙之際，不用苦心經(jīng)營，

“當(dāng)其下手風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞”。

而說到“狂草”，

不得不提的人便是懷素。

而古今最出名的狂草作品，

當(dāng)屬懷素《自敘帖》。

懷素，唐朝和尚，俗姓傳說不一，

字藏真，湖南零陵人，詩人錢起的侄子。

懷素從小就出家當(dāng)和尚，

非常喜歡寫字，貧窮買不起紙，

就在寺里遍種芭蕉，用蕉葉代紙練字。

又曾經(jīng)添置漆盤漆板，在上面練字，

連漆板都被寫破。

如此勤奮，自然能夠到達(dá)

“回旋進(jìn)退，莫不中節(jié)”的境界。

懷素天性豪放，不拘小節(jié)。

喜歡喝酒吃肉，醉后發(fā)狂，

遇到廟壁、衣物等，隨處寫字，被稱為“狂僧”。

世稱“張顛素狂”，

即指張旭瘋顛，而懷素狂放。

《自敘帖》，中華第一草書。

是懷素晚年草書的代表作。

通篇為狂草，

筆筆中鋒，如錐劃沙盤，縱橫斜直無往不收。

上下呼應(yīng)如急風(fēng)驟雨，

可以想見當(dāng)年操觚之時(shí)，

心手相師，豪情勃發(fā)，一氣貫之的情景。

《自敘帖》的內(nèi)容從文意上看，

是懷素把當(dāng)時(shí)人對(duì)他的各種稱贊，集中起來，

用草書寫成了一個(gè)大手卷，

類似于今天出一本別人夸獎(jiǎng)自己的文集。

局部

章法風(fēng)格與用筆姿勢(shì)

《自敘帖》把中國草書的精髓-中鋒行筆，

表現(xiàn)得瀟灑淋至。

臨摹《自敘帖》的難處，不在于形似而在于神似。

有基本功的人得形似三個(gè)月就行，

可是得其神似三年也不見得。

得其神似的關(guān)鍵不是旋腕，而是懸肘后快速書寫。

僅僅懸肘就非常了得，而且是非常快速書寫，

可見其中的難度。

經(jīng)試驗(yàn)證明，如果60分鐘內(nèi)一口氣寫完《自敘帖》，

需要非常充沛的精力和體力。

書寫完每一幀約兩分鐘，墨不可太濃要適中，

否則干筆飛白太多，而且速度提不高。

要達(dá)到神似，首先必須站立書寫，

只有以禪定的心態(tài)來應(yīng)對(duì)律動(dòng)的跳躍，

才能寫出《自敘帖》里那種跌宕起伏的風(fēng)格性情。

《自敘帖》以中峰使轉(zhuǎn)造就形質(zhì)，

處處精到，使轉(zhuǎn)節(jié)點(diǎn)恰到好處，以形傳神；

以點(diǎn)畫俯仰變化顯示律動(dòng)，以神傳情。

局部

章法布局的美學(xué)特征

1、書法線條質(zhì)量美：

主要表現(xiàn)為立體感、力量感、節(jié)奏感。

這些來自筆法的核心：正峰和使轉(zhuǎn)節(jié)點(diǎn)的力度。

線條是書法語言的基本元素，

其質(zhì)量、外形、律動(dòng)、構(gòu)造是線條的四要素。

2、書法線條組合美：

漢字外形方塊、塑造立體空間、律動(dòng)順序銜接，

主要筆勢(shì)突出。

線條之間，兩字之間都可以拉長、縮短。

章法、使轉(zhuǎn)、氣勢(shì)、韻律是組合的原則。

懷素連綿草書的規(guī)律是創(chuàng)造使轉(zhuǎn)形質(zhì)節(jié)點(diǎn)，

才能顯示漢字的構(gòu)造、骨力特征和韻律美。

3、書法整體美：

書法可謂黑白一局棋，

如領(lǐng)軍布陣，將軍校尉，各就各位。

核心字如將軍，與領(lǐng)軍字成犄角之勢(shì)的校尉字

組成穩(wěn)定的三角形突擊之勢(shì)，

散合有度，宜攻宜守。

這種大線條、大組合以整體美為原則，

不在乎一個(gè)字，更不在乎某一個(gè)點(diǎn)畫的俯仰欹正。

關(guān)照的重點(diǎn)在沿著章法中軸線的韻律律動(dòng)的需要。

黑白布局一盤棋，不在乎一兵一卒的得失。

一畫之間，起伏于鋒杪；一點(diǎn)之內(nèi)，殊衄于毫芒。

運(yùn)筆無不點(diǎn)畫振動(dòng)，又要使轉(zhuǎn)節(jié)點(diǎn)分布其中，

以形顯神。

4、性情跌宕起伏美：以形傳神，神韻發(fā)于情。

懷素為僧多年，靜動(dòng)有度，對(duì)自敘內(nèi)容爛熟于心，

書寫跨度大，意在筆先，思緒在筆先。

往往是毛筆的運(yùn)動(dòng)軌跡沒有完成上一句，

思緒已經(jīng)到了下一句的首字，

使得很多字行筆跨躍跳動(dòng)，

后人往往認(rèn)錯(cuò)或者不可思議。

局部

瑕疵或敗筆之處

《自敘帖》雖然是經(jīng)典作品，

但是我們絕對(duì)不能學(xué)東施效顰。

1、線條單薄無力。

第二行的“事”字行筆猶豫線條質(zhì)量差。

第三行“暇”字的線條單薄無力。

2、敗筆線條。

56行的“向”字第一撇為偏鋒。

119行的“奧”字的第一筆為偏鋒敗筆。

一般認(rèn)為正峰包括中鋒和高質(zhì)量的側(cè)鋒，

而偏鋒顯然是敗筆。

當(dāng)然瑕疵敗筆之處還有，本文只是點(diǎn)到為止。

局部

以上論述引自《書法導(dǎo)報(bào)》2011年第36期

“草書使轉(zhuǎn)骨力特征之思考”，

供大家學(xué)習(xí)參考。

而對(duì)于這幅“中華第一草書”來說，

它的真假，也一直遭到了學(xué)術(shù)界人士的質(zhì)疑。

傳世的《自敘帖》有三種，

人們認(rèn)為臺(tái)北故宮收藏《自敘帖》就是懷素真跡。

啟功先生就在1983年發(fā)表的

《論懷素〈自敘帖〉墨跡本》文章中指出，

“現(xiàn)在看到重摹者有意影射蘇藏本的行為，

知摹者不是專為留一個(gè)真帖影子，

而是要偽造冒充來欺騙人，

那便直接稱它是偽本，也并不算不公平了?！?/span>

更是有學(xué)者認(rèn)為：

《自敘帖》字跡的模式是正確的，

但是細(xì)節(jié)沒有一處符合書寫規(guī)律，

也就是說，

這個(gè)《自敘帖》不是“寫“出來的，

應(yīng)該是高手摹本。

對(duì)于這些說法，你又怎么看呢？

正本