“中國易”、黃歷24節(jié)與地球運行軌道

         作者：王丙午  網(wǎng)名：天高云淡

中國和世界很多人都知道中國古圣伏羲發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)立了先天太極圖，也知道中國古賢上觀天文、下查地理，觀天地日月運行之理而作易，可推演預知人間禍福。但中國周易為什么具有如此神奇的預知效果？又是眾多學者苦思不解的難題。十多年來，本人從宇宙天體運行輻射能量對地球生命物質(zhì)的影響開始，結(jié)合進行農(nóng)歷24節(jié)與宇宙天體運行基本關系的研究，突破重重迷霧終于看到了中國傳統(tǒng)文化的燦爛真理之光，深深認識到：中國易是古圣哲人研究宇宙天體運行和物質(zhì)運動規(guī)律對人類生命物質(zhì)構(gòu)成及生命活動影響的自然規(guī)律學。而中國易理的產(chǎn)生正是建立在合于自然真理的天地運行規(guī)律之中的。所以，易的神奇源于中國古圣對宇宙天體運行基本規(guī)律的準確理解與把握，也只有在宇宙天體運行規(guī)律真理的支持下，才能產(chǎn)生中國周易這一令世人神往的、偉大而神奇的事物。

在不斷地探索研究中我們看到，中國黃歷（農(nóng)歷）24節(jié)即是指導中國數(shù)千年來社會、農(nóng)耕活動的重要時令依據(jù)；也是中國古賢和歷代易學研究者一直沿用的時節(jié)、時間依據(jù)；更是歷代歷法創(chuàng)制、改進的基本時間依據(jù)。眾所周知，農(nóng)歷24節(jié)時刻的推算確定是中國黃歷的主要內(nèi)容，而中國黃歷為黃帝所創(chuàng)，是世界上最早的一部歷法，也是中國人運用24節(jié)時令指導農(nóng)耕和社會活動5000年、至今仍在信任使用的、最適合中國人的一部精確到時到刻的實用歷法。所以，此發(fā)現(xiàn)引起了筆者極大的研究興趣。植物生長靠太陽的簡單道理讓許多人明白：中國黃帝創(chuàng)制農(nóng)歷24節(jié)的天文依據(jù)，必是太陽、地球之間的合理運行關系。筆者即從此點進入，通過數(shù)年來的研究終于發(fā)現(xiàn)：中國古賢認識和運用的宇宙天地運行規(guī)律、即以地球太陽為主的天體基本運行關系是地球太陽相對作用的近日運行關系。地球的公轉(zhuǎn)運行軌道，是地球在不斷朝著太陽進行近日運動的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)中于太陽一側(cè)形成的一個直徑約1億公里的空間圓。先天太極及河圖數(shù)理中蘊含著地球太陽運行關系的主要數(shù)據(jù)。地球、太陽的空間關系及近日運行軌道示意圖如下：

         注：綠色小球為運行中的地球，黑線為自轉(zhuǎn)軸，紅線為赤道線       

         圖1：地球近日運行軌道與太陽的關系

           圖2：地球近日運行軌道與太陽關系立體圖

如圖所示，地球近日公轉(zhuǎn)軌道中心延長線與太陽在一條直線上；公轉(zhuǎn)運行中的地球自轉(zhuǎn)軸北極一端概略指向遙遠的北極星方向。對這種太陽地球的空間運行關系規(guī)律的認知，由于遠古文明程度低下及歷史中焚書坑儒等多種原因，記載流傳下來的可考文字很少，但中國古賢中也不乏認知者，如西漢初年的淮安王劉安的《淮安子. 天文訓》中，多有太陽、北斗星運行對人類農(nóng)事及社會生活影響的論述，特別是他以立體太極圖的模式來表達地球一年的運行周期，以農(nóng)歷24節(jié)等分360度、并規(guī)律的標于太極外圓上。這說明在他的認識中，地球就是以年為周期，年復一年的朝著上方的太陽作著近日運動的。中國黃歷24節(jié)氣在地球近日運行軌道上的表達模式如下：

          圖3：地球近日運行中形成的農(nóng)歷24節(jié)圖

下面，我們從如下五個方面進行研究論證：

一．中國萬年歷折射古代天文真理之光

二．先天太極圖與河圖數(shù)理揭示天文真理

三．地球近日運行軌道的數(shù)據(jù)設定與計算

四．實踐檢驗真理：地球近日運行軌道與地球的自然實際實現(xiàn)三個一致

五．中國周易是天地運行規(guī)律的自然應用

一. 中國萬年歷折射古代天文真理之光

如上所述，中國黃歷即中華萬年歷。它由中華民族祖先軒轅黃帝所創(chuàng)。中國黃歷有三個組成部分：

一． 天干地支紀年月日時的年、月、日、時標示。以12地支子丑寅卯至亥計月，并以年支推算加上月干。仲冬子月為一年之首，亥月為歲尾。以北斗七星斗柄所指分度為基本推算依據(jù)，即：“斗柄指子天下皆冬，斗柄指卯天下皆春，斗柄指午天下皆夏，斗柄指酉天下皆秋”。具體推算比較復雜，以一年365天5時38分順行周天360度，每日約行0.99度，以計算冬至等24節(jié)之具體交節(jié)時刻。

    二．陰黃合歷。由于反映自然氣候寒暖變化的農(nóng)歷24節(jié)是精確到時到刻的歷法，每4年就出會現(xiàn)1次節(jié)氣提前1天的情況，故不能作為普通日歷使用。所以自軒轅帝制歷后，中國歷法多有變更，特別是加入了以月亮白道周期為主計月的內(nèi)容。至西漢初年，由天文學家落下閎、司馬遷為主創(chuàng)制的太初歷始，方改立春節(jié)起的寅月為歲首之月。

三．黃歷逐日標注了朝野百姓日常生活中諸如修造、葬埋、結(jié)婚、赴任、出行、求謀等生活大事的擇吉宜忌。

而中國黃歷的24節(jié)時刻，因具體表達著太陽地球間的光照關系所形成的自然寒暖變化進程，對中國農(nóng)民的春種秋收等農(nóng)耕活動具有十分重要的時令指導意義，所以其內(nèi)容即是中國歷法的閏平推算基礎，更是中國廣大普通百姓進行農(nóng)事活動安排的時節(jié)指導，故為歷代皇家及普通百姓所重視，源遠流長的指導著中華炎黃子孫的各項農(nóng)事活動和社會生活，發(fā)揮了十分重要的作用，從無失誤。是最值得炎黃子孫信任的、最適合中國人的歷法。

眾所周知，中國黃歷比世界公歷早2000多年。其既無公歷的2月閏平，也無陰歷的閏月置閏，年復一年、無始無終，所以俗稱萬年歷。此點說明其明顯優(yōu)于其它歷法。公元前104年，中國古天文學家落下閎根據(jù)中國黃歷和傳統(tǒng)天文知識可準確觀測太陽初升與落山方位；準確推算出了11年內(nèi)可發(fā)生23次日食、月食的時間，為世人稱奇。中國東漢時期的著名天文學家張衡根據(jù)傳統(tǒng)天文知識和中國黃歷發(fā)明制造渾天儀和地震儀，可觀測天象變化、并準確的預測地震區(qū)域。

國人對中國萬年歷源遠流長的流傳與信任，就是對中國黃歷合理性與準確性的最好注解。中國萬年歷的合理與準確性又同時說明：中國農(nóng)歷24節(jié)氣的準確推算背后必有真正的天文真理作支撐。那么真正的天地運行規(guī)律是什么呢？大家知道，托勒密與亞里士多德的地心說推行于公元140年前后；哥白尼的地球繞日公轉(zhuǎn)說更晚在公元1540年之后，當然都不可能是中國黃歷的天文依據(jù)。換言之也可以說，只要弄清了形成中國黃歷24節(jié)的問題，也就找到了真正的天地運行規(guī)律了。

研究這個問題，我們應首先從了解中國黃歷24節(jié)的基本特征入手。

為探索認識中國農(nóng)歷24節(jié)的基本特征和形成規(guī)律，筆者收集查閱了2009年冬至——2012年冬至3年的農(nóng)歷24節(jié)交節(jié)時刻，并做出如下統(tǒng)計：

     2009——2012農(nóng)歷24節(jié)交節(jié)時刻統(tǒng)計表

                交節(jié)氣時間               節(jié)期時長                 節(jié)長時差

             2009年12月22日起冬至，2010年1月5日起小寒

             冬至12月22日1時47分     

             小寒1月5日19時9分        冬至——小寒14天17時22分

             大寒1月20日12時28分      小寒——大寒14天17時19分      _0:03

             立春2月4日6時48分        大寒——立春14天18時20分      +1:01

             雨水2月19日2時36分       立春——雨水14天19時48分      +1:28

             驚蟄3月6日0時47分        雨水——驚蟄14天22時11分      +2:23

             春分3月21日1時32分       驚蟄——春分15天00時45分      +2:34

             清明4月5日5時31分        春分——清明15天03時59分      +3:14

             谷雨4月20日12時30分      清明——谷雨15天06時59分      +3:00

             立夏5月5日22時44分       谷雨——立夏15天10時14分      +3:15

             小滿5月21日11時34分      立夏——小滿15天12時50分      +2:36

             芒種6月6日2時50分        小滿——芒種15天15時16分      +2:26

             夏至6月21日19時29分      芒種——夏至15天16時39分      +1:23

             小署7月7日13時3分        夏至——小署15天17時34分      +0:55 

             大署7月23日6時21分       小署——大署15天17時18分      _0:16       

             立秋8月7日22時49分       大署——立秋15天16時28分      _0:50  

             處暑8月23日13時27分      立秋——處暑15天14時38分      _1:50 

             白露9月8日1時45分        處暑——白露15天12時18分      _2:20

             秋分9月23日11時10分      白露——秋分15天09時25分      _2:53

             寒露10月8日17時28分      秋分——寒露15天06時18分      _3:07

             霜降10月24日20時36分     寒露——霜降15天03時08分      _3:10

             立冬11月7日20時43分      霜降——立冬15天00時07分      _3:01

             小雪11月22日18時15分     立冬——小雪14天21時32分      _2:35

             大雪12月7日13時39分      小雪——大雪14天19時24分      _2:08

             冬至12月22日7時39分，    大雪——冬至14天18時00分      _1:24  

             2011年1月6日起小寒       2010年總天時長度365天5小時52分  

             小寒1月6日0時55分        冬至——小寒14天17時16分      _0:44     

             大寒1月20日18時19分      小寒——大寒14天17時24分      +0:08

             立春2月4日12時33分       大寒——立春14天18時14分      +0:50

             雨水2月19日8時26分       立春——雨水14天19時53分      +1:39

             驚蟄3月6日6時30分        雨水——驚蟄14天21時54分      +2:01

             春分3月21日7時21分       驚蟄——春分15天00時51分      +2:57      

             清明4月5日11時12分       春分——清明15天03時51分      +3:00

             谷雨4月20日18時17分      清明——谷雨15天07時05分      +3:14

             立夏5月6日4時23分        谷雨——立夏15天10時06分      +3:01

             小滿5月21日17時21分      立夏——小滿15天12時58分      +2:52

             芒種6月6日8時27分        小滿——芒種15天15時06分      +2:08

             夏至6月22日1時16分       芒種——夏至15天16時39分      +1:33

             小署7月7日18時42分       夏至——小署15天17時26分      +0:47 

             大署7月23日12時12分      小署——大署15天17時22分      _0:04      

             立秋8月8日4時34分        大署——立秋15天16時22分      _1:08  

             處暑8月23日19時21分      立秋——處暑15天14時47分      _1:25 

             白露9月8日7時34分        處暑——白露15天12時13分      _2:34

             秋分9月23日17時5分       白露——秋分15天09時31分      _2:42

             寒露10月8日23時19分      秋分——寒露15天06時14分      _3:17

             霜降10月24日2時31分      寒露——霜降15天03時11分      _3:03

             立冬11月8日2時35分       霜降——立冬15天00時04分      _3:07

             小雪11月23日0時8分       立冬——小雪14天21時33分      _2:31

             大雪12月7日19時30分      小雪——大雪14天19時22分      _2:11

             冬至12月22日13時31分     大雪——冬至14天18時01分      _1:21

             2012年1月6日起小寒       2011年總天時長度365天5小時23分

             小寒 1月6日6時44分       冬至——小寒14天17時13分      _0:48

             大寒1月21日0時10分   小寒——大寒14天17時26分   +0:13

             立春2月4日18時23分   大寒——立春14天18時13分   +0:47

             雨水2月19日13時23分  立春——雨水14天19時00分   +0:47  

             驚蟄3月5日12時21分   雨水——驚蟄14天22時58分   +3:58      

             春分3月20日13時15分  驚蟄——春分15天00時54分   +1:56

             清明4月4日17時6分    春分——清明15天03時51分   +2:57

             谷雨4月20日0時12分   清明——谷雨15天07時06分  +3:15

             立夏5月5日10時20分   谷雨——立夏15天10時08分   +3:02

             小滿5月20日23時16分  立夏——小滿15天12時56分   +2:50

             芒種6月5日14時26分   小滿——芒種15天15時10分   +2:14

             夏至6月21日7時8分    芒種——夏至15 天16 時42分   +1:32

             小暑7月7日0時40分    夏至——小署15天17時32分   +0:50

             大暑7月22日18時1分   小署——大署15天17時21分   _0:11

             立秋8月7日10時31分   大署——立秋15天16時30分   _0:51 

             處暑8月23日1時7分    立秋——處暑15天14時36分   _1:54

             白露9月7日13時29分   處暑——白露15天12時22分   _2:14

             秋分9月22日22時49分  白露——秋分15天09時20分   _3:02

             寒露10月8日5時12分   秋分——寒露15天06時23分   _2:57

             霜降10月23日8時14分  寒露——霜降15天03時02分   _3:21

             立冬11月7日8時26分   霜降——立冬15天00時12分   _2:50

             小雪11月22日5時50分  立冬——小雪14天21時24分   _2:48

             大雪12月7日1時19分   小雪——大雪14天19時29分   _1:55

           冬至12月21日19時12分 大雪——冬至14天17時53分   _1:36

          2012年總天時長度365天5小時41分

研究中國黃歷及上述統(tǒng)計表，我們可以看出農(nóng)歷24節(jié)的形成有如下三個基本特征：

    1. 中國黃歷年的天時總長度在365天5小時40分左右。每四年為一個小周期，每年的24節(jié)時刻比上年推遲5小時52分左右，第四年比上年提前18小時19分左右，比上周期的第一年提前48分左右。約360年為一個大周期。

2. 中國黃歷24節(jié)的時刻計算到時到分、很精確。但兩節(jié)間的天時長度卻并不是個固定值，而是個變值。其變化規(guī)律是：每年的冬至到小寒節(jié)間的天時最短，為14天17時13分左右，夏至到小暑節(jié)間的天時最長，為15天17時30分左右。

    從每年的小寒節(jié)起，各節(jié)間的天時長度開始逐漸增長、直至小署節(jié)。從每年的小署節(jié)起，各節(jié)間的天時長度逐漸縮短，直至小寒節(jié)。

3. 以農(nóng)歷春分、秋分為界，把春分到夏至、到秋分階段稱為暖熱期，把秋分到冬至、到次年春分稱為冬冷期，各年暖熱期的天時長度總是比冬冷期的天時長度長7天13時30分左右。

    2009年秋分后至2012年秋分前三年的冷暖期長度統(tǒng)計如下：

           年份      冬冷期天數(shù)     夏熱期天數(shù)     日差      年度總天時數(shù)

        2009—10年  178天20時13分  186天9時38分  7天13時25分  365天5時52分

        2010—11年  178天20時11分  186天9時44分  7天13時33分  365天5時55分

       2011—12年  178天20時10分  186天9時34分  7天13時24分  365天5時44分

中國黃歷24節(jié)規(guī)律性很強的24個時間點，能夠長期而準確的指導中國大部分地區(qū)的農(nóng)事活動，充分說明了它的真實可靠性。我們知道，24節(jié)是年的24個時間點，而一年又是地球在公轉(zhuǎn)軌道運行一個周期的結(jié)果，所以24節(jié)的時間點客觀表達的既是地球在運行軌道上的位置點，也是太陽與中國大部分地區(qū)的射角關系?？梢哉f中國黃歷24節(jié)的準確形成，源于中國古賢對地球太陽合理運行關系的準確把握。也就是說，形成中國黃歷24節(jié)特征的物理原理必應體現(xiàn)于地球運行軌道上。按照實踐是檢驗真理唯一標準的觀點，我們只需要在地球繞日運行軌道上找到了中國黃歷24節(jié)的形成規(guī)律和特征，就證明了地球公轉(zhuǎn)運行規(guī)律的真理性。

然而意外的是，我們在論證地球繞日運行中形成農(nóng)歷24節(jié)合理結(jié)構(gòu)時，卻意外地發(fā)現(xiàn)以目前的天文理論推理，地球的繞日公轉(zhuǎn)說無法成立。問題非常嚴重。

下面，我們根據(jù)地球始終以自轉(zhuǎn)軸與公轉(zhuǎn)軌道面保持66.34度內(nèi)傾角或外傾角的姿態(tài)在公轉(zhuǎn)軌道上既每天自轉(zhuǎn)又公轉(zhuǎn)運行，作公轉(zhuǎn)運行圖式如下：

             圖4：地球繞日運行軌道立體圖（紅線為赤道線）

             圖5：地球繞日運行軌道平面圖（紅線為赤道線）  

通過圖5我們可以看出：地球自轉(zhuǎn)軸以66.34度內(nèi)傾角在公轉(zhuǎn)軌道上運行時，太陽光射線始終直射在地球北緯0——23.26度地域，而南半球一年365日均處于寒冷的冬季。地球自轉(zhuǎn)軸若以66.34度外傾角的姿態(tài)在公轉(zhuǎn)軌道上運行時，太陽光射線則始終直射在地球南緯0——23.26度地域，而北半球一年365日均處于寒冷的冬季。

地球繞太陽運行的實質(zhì)是：在地球繞太陽運行的一個周期內(nèi)，是地球繞著太陽不斷變換著自己的空間位置關系：若地球在太陽左側(cè)時我們認為太陽在地球的東方，當?shù)厍蚶@太陽運行180度、至太陽右側(cè)時，是地球的運動和太陽的不動，導致地球到了太陽的另一側(cè)，即在宇宙空間的事實是：地球運行到了太陽的東方。這種地球、太陽位置關系的改變，改變了地球人的方位觀念，仍習慣地認為太陽從東方升起、西方落下。人類的這種方向錯覺，導致自己誤認為太陽射線可以在地球南北回歸線之間往來移動。而問題的實質(zhì)是嚴重的：地球、太陽的空間位置改變使地球人的方位觀念出現(xiàn)了實質(zhì)的東西顛倒、南北錯亂的方向錯誤。從上圖我們可以看出，在地球繞太陽運行的周期內(nèi)，地球的公轉(zhuǎn)軌道面沒有變化，地球自轉(zhuǎn)軸與地球公轉(zhuǎn)軌道面的夾角也始終沒有變化。那么太陽光與地球的射線角度不可能、也不應有任何改變。如此，黃赤交角自然不會發(fā)生以年為周期的規(guī)律性變化。因此太陽射線在地球南北回歸線之間周期性移動的現(xiàn)象無法實現(xiàn)。如此，則地球的春夏秋冬四季無法形成，又如何形成中國農(nóng)歷的24節(jié)？

德國天文學家開普勒的第一定律是確立哥白尼地球繞日公轉(zhuǎn)說的理論支撐。但開普勒第一定律是建立在地球、太陽于同一平面上、地球自轉(zhuǎn)軸與公轉(zhuǎn)軌道面以66.34度的不變姿態(tài)繞太陽公轉(zhuǎn)運行的基礎之上的。該定律僅證明的是行星在橢圓形公轉(zhuǎn)軌道上運行時可以成立。但是地球公轉(zhuǎn)軌道是否橢圓、半長軸長短如何，并不影響地球自轉(zhuǎn)軸與公轉(zhuǎn)軌道面的夾角度數(shù)變化。所以，開普勒第一定律對地球繞日公轉(zhuǎn)是否可以形成太陽射線的南北移動、進而形成地球的四季變化沒有關聯(lián)。因此，開普勒第一定律對地球繞日公轉(zhuǎn)說的成立沒有實質(zhì)性意義。

有學者認為，太陽光與地球的射線角度變化與地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)狀態(tài)無關，而與地軸的進動有關。那么地軸進動是如何影響和形成太陽光射線在地球南北回歸線之間規(guī)律性的往復移動的？至今無人說得清楚。筆者認為，地軸的進動與歲差的形成有極大關系，但與太陽光射線在地球南北回歸線間規(guī)律性的往復移動沒有直接關系。至少，目前尚無證據(jù)可以證明地軸進動的結(jié)果是影響地球四季形成的直接原因。

中國道學有句“大道至簡”的名言，值得大家深思。大道至簡的意思是，基本自然規(guī)律的形成和道理其實簡單，或者說并不復雜。它應是大部分人都可以認識和理解的。類似太陽光射線作用于地球，而形成地球上不同地域的春夏秋冬四季冷暖變化的道理，必與太陽射線對應于地球某地域的球面切線所形成的射線偏角大小有直接關系。理解這些常識性的自然規(guī)律問題，其實不需要大學物理的高深理論。

看來，地球繞日公轉(zhuǎn)的太陽地球運行模式，并非中國軒轅黃帝理解運用的合理的天地運行關系。那么太陽地球究竟是怎樣運行的？中國黃歷24節(jié)又是如何形成的？回答這個問題，我們還應到中國古圣賢的經(jīng)典中尋找答案。

二．先天太極圖與河圖數(shù)理揭示天文真理

相傳，先天太極圖為中國古圣伏羲所創(chuàng)，古學者稱之為“天地玄機圖”或“天地自然之圖”。 先天太極圖為立體的。它描述了上、下、左、右，東、南、西、北的空間和方位概念：以下方為地，方位為北方；以上方為天，方位為南方；以日出方向為左，方位表示東方；以日落方向為右，方位表示西方。

何為“天地玄機”？天，泛指廣袤的宇宙空間，在陰陽兩儀中為陽儀，所以也表示太陽；地即人類立足生存的大地、地球，為陰儀，故又叫做地陰。玄機，奧秘之意。所以“天地玄機”就是天地運行的奧秘、規(guī)律之意。也就是說中國古學者已經(jīng)認識到伏羲創(chuàng)制的先天太極圖中蘊含了地球太陽的運行規(guī)律，及其所導致的地球自然氣候變化狀態(tài)，故稱天地玄機圖、天地自然圖。這個天地玄機就是：地球在下、太陽在上，地陰（地球）相對天陽（太陽）而運動作用，這個運行周期逐步形成了地球氣候的春夏秋冬四季，也同時形成了可描述地球自然氣候寒暖變化的相對的太極圖式。

傳說伏羲看見一個龍馬樣的動物背上負著一種圖形，浮出黃河水面。圖中有許多黑白不同的小圓點，按上、下、左、中、右的不同位置分部，故稱此圖為“河圖”。該河圖的圓點以1——10數(shù)象征不同的五行與空間方位。其中1——5為原數(shù)，表示：1在下為水、2在上為火、3在左為木、4在右為金、5居中為土。6——10為變數(shù)；5加1為6，故 1、6在下同為水；5加2為7，故2、7在上同為火；5加3為8，故3、8在左同為木；5加4為9，故4、9在右同為金；5加5為10，故5、10居中同為土。伏羲見圖后，認為與自己的觀察結(jié)果一致，而精神大震，創(chuàng)作出了先天太極圖。河圖如下：

               圖6：河圖

在古圣伏羲的心中，天地運行規(guī)律同樣是陰陽相對作用的結(jié)果。地球運行軌道的形成即是地球一邊自轉(zhuǎn)，一邊朝著太陽運動而成就的。他根據(jù)河圖數(shù)理：1水在下，2火在上，3木在左，4金在右，5土居中央的啟示，結(jié)合自己的認識而創(chuàng)作先天太極八卦圖，成就了流傳萬古的創(chuàng)世之作。伏羲的先天八卦圖以乾卦居上、為天，取萬數(shù)之始1的奇數(shù)表示天陽；以坤卦居下為地，取1——9中最大的偶數(shù)8表示地陰；以離卦居左青龍東方木位，取3生萬物之數(shù)、表示太陽升于東方、始有萬物生發(fā)之機；以坎卦居右白虎西方金位，用6水之數(shù)與先天河圖4金合十而配，以蘊含取金生水，方成水木相生循環(huán)之意。從此天地上下有定，四方有位。 

從周易64卦中，我們也可悟出地球相對太陽而運動的含義。太陽為陽，地球為陰，陽始終是陽、陰始終是陰。沒有地球的近日運動，就沒有陰陽交合、地天交泰的機會。地球陰求陽的近日運動，是自身存在和生養(yǎng)萬物需要的與生俱來的自然關系。在以年為周期的運動中，地球規(guī)律地進行著近日運動。當?shù)厍蜻\行至近日的夏至點時，太陽、地球的正能量進行交會，此時天陽地陰之氣交感，陰中含陽、陽中有陰，陰陽交媾而促發(fā)新事物誕生。這就是地天泰卦的坤地在上、乾天在下，地氣上行、天陽之氣下降而成陰陽交感、孕育萬物之象。天上地下則是天地否，就是沒有地球朝著太陽的運動就陰陽不交、萬物不生。再如：水在上、火在下為水火既濟，也表示地表以水為主的地球要上行，才能得到天陽之火的既濟而產(chǎn)生生物。火在上、水在下就是火水未濟，是說地水若不上行，天陽之火也無濟于事。這些都是地球向著太陽運動而成就的啟示。

當我們再讀老子《道德經(jīng)》“道生一，一生二，二生三，三生萬物”章句時，更覺思路大開。中國道學家老子認為，世間萬物包括宇宙星辰在內(nèi)的一切事物皆出于道。是混沌未開的原始宇宙能量（道），在某個成熟的機緣引發(fā)下形成大爆炸，產(chǎn)生了日月星辰這個可見的宇宙物質(zhì)世界（道生一）的。這個人類可感知的宇宙物質(zhì)世界（太極）中，自然形成了陰陽兩儀，地陰（地球、水）在下、天陽（太陽、火）在上，即是一生二（為什么地陰是水呢？因為地球表面的71%都是水）。陰陽兩儀根據(jù)先天生成條件與相互間的自然需求關系，按照道的規(guī)律和法則進行陰陽作用，在達成陰陽間的某種交合之后，新的事物就誕生了（二生三）。無數(shù)自然條件下的陰陽作用，誕生無數(shù)的新生事物，即是三生萬物。

由此可見，道德家老子認為：一切陰陽相對作用成就事物的時候，都離不開道的規(guī)范作用。宇宙物質(zhì)世界所有事物間的主客體作用（陰陽作用），都是有條件的、相對性的陰陽兩儀的作用。而陰陽作用的結(jié)果如何，只取決于是否合于道的規(guī)律。合則成、不合則敗。所以陰陽相對作用、規(guī)律制衡方可成就事物，是宇宙物質(zhì)世界最本質(zhì)的基本規(guī)律和法則。大到宇宙天體運行、小至草木、微生物繁殖，均此一理。

所以天體間各種運行關系的建立，既取決于相對作用的星體的體積、質(zhì)量、能量大小所產(chǎn)生的引力效應、以及主客體間的距離遠近，又同時受制于作用主客體外的外部環(huán)境和總體規(guī)律。故而宇宙天體的運行關系構(gòu)成是復雜的。星體的運行軌跡既有衛(wèi)星環(huán)繞式，也有相對作用而自成軌道式。就地球的運行而言，除太陽外，其他近距離分布的金木水火土星等質(zhì)量較大的星體的引力對他的運行姿態(tài)和速度都有干擾效應。再者，比太陽引力更強大的銀河渦流中心的引力作用更不可忽視。各種綜合作用的結(jié)果，導致了地球太陽的陰陽近日運行無法形成衛(wèi)星環(huán)繞式的繞日公轉(zhuǎn)，而使地球在太陽一側(cè)（或下方）形成了其特有的近似圓的近日公轉(zhuǎn)軌道。

所以在中國古圣賢的心中，地球與太陽的關系就是一對相對作用的陰陽兩儀。原始的大爆炸在賦予太陽、地球性質(zhì)、質(zhì)量的同時，也賦予了其運行的基礎速度和能量，使地球太陽成了一對與生俱來即相互吸引的陰陽相對的星體。太陽是個可自行燃燒、并發(fā)射強烈光芒和極高溫度的天體，所以為陽，五行為火；地球的表面71%以上是水，是個不能發(fā)光發(fā)熱的陰性星體，所以為陰，五行為土和水。由于地球的廣大水域需接受太陽的光照，才能升溫、形成氣層和溫室效應而產(chǎn)生生物，所以地球相對于太陽即自然地形成了陰求陽的相對運動關系。因太陽體積大、引力場強；地球體積小，引力場弱，故地球受到了太陽的吸引，不停地朝著太陽方向自轉(zhuǎn)，并努力進行著近日運動。但地球的近日運動又同時受到了分布于地球附近的金、木、水、火、土等其他體積較大的星體的引力干擾。特別是當?shù)厍虻慕者\行至夏至點左右時，銀河渦流中心引力線與地球自轉(zhuǎn)軸間逐漸形成垂直吸引關系，致使反向引力增大而致地球的公轉(zhuǎn)運行速度相對減緩。至夏至點時，地球自轉(zhuǎn)軸的66.34度外傾角恰與銀河渦流中心引力線形成90度垂直吸引關系，致使銀河中心渦流對地球的引力突然增大，其強度大大超過了太陽對地球的引力，故迫使地球停止了近日攀升，開始了緩慢地下落運行，直至返回終點。如此年復一年，循環(huán)往復、無始無終。如圖7：

    圖7：銀河中心渦流引力線于夏至點時垂直吸引地球自轉(zhuǎn)軸

可以認為，中國的軒轅黃帝受到了伏羲先天太極及河圖數(shù)理的啟發(fā)，領悟了正確的天地運行規(guī)律，才研究創(chuàng)制了流傳萬古的中國黃歷24節(jié)，源遠流長的指導了中華民族5000年的農(nóng)事和社會活動的。

也可以聯(lián)想到，西漢初年的淮南王劉安也是感悟了伏羲先天太極和河圖數(shù)理的深意，才有《淮南子. 天文訓》的傳世之作，把中國農(nóng)歷24節(jié)納入代表天地運行的先天太極圖的。

（待續(xù)。）