懷素，字藏真，俗姓錢，今湖南零陵人，唐代書(shū)法家，以“狂草”名世，史稱“草圣”。自幼出家為僧，經(jīng)禪之暇，愛(ài)好書(shū)法。與張旭齊名，合稱“顛張狂素”。

其中的懷素大名，只要喜歡藝術(shù)的書(shū)法愛(ài)好者怕是沒(méi)有不知曉的。但張旭的名氣卻不知為何稍微小一些，至少流傳度不是很廣。其實(shí)張旭的草書(shū)也是國(guó)寶級(jí)的文化，值得我們學(xué)習(xí)和臨摹。

張旭，字伯高，一字季明，漢族，今江蘇蘇州人。以草書(shū)著名，與李白詩(shī)歌，裴旻劍舞，稱為【三絕】。在盛唐時(shí)期，人才輩出，以后世的流傳度來(lái)看，能被尊稱為草圣，并且和李白齊名，被并稱為“三絕”，可見(jiàn)其藝術(shù)修養(yǎng)有多高。

草書(shū)界流傳著一句話：寫(xiě)好了是草書(shū)，寫(xiě)不好是潦草。的確草書(shū)作為書(shū)法藝術(shù)中比較特殊的一種書(shū)體，它具有的文字本身傳播信息的功能被減弱，更多的寄托在審美上。一個(gè)好的草書(shū)書(shū)法家是能夠用字去表達(dá)自己的，而一個(gè)好的草書(shū)欣賞家也可以通過(guò)一個(gè)草書(shū)作品，讀懂書(shū)法家的情緒。那么，你能讀懂這幾幅作品中的情緒嗎？

雖然和懷素齊名，但是個(gè)繼承關(guān)系，顏真卿也就教與他。我有他的這個(gè)“古詩(shī)四帖”影印本，傳世僅此一件。因?yàn)闆](méi)有落款，直到北宋還認(rèn)為是謝靈運(yùn)，由項(xiàng)元汴，豐坊才開(kāi)始懷疑，直至董其昌認(rèn)定。

持才傲物，又桀驁不馴！這樣的人物，卻讓人又不得心服口服！

據(jù)《舊唐書(shū)》的記載，每醉后號(hào)呼狂走，索筆揮灑，時(shí)稱張顛。

草書(shū)的欣賞，不能更多的去辨認(rèn)字形或者字的意思。而是注重的去看筆畫(huà)，譬如基本筆畫(huà)是如何彎曲，如何筆直，書(shū)法家為何不像往常的書(shū)寫(xiě)那樣，每一筆雖然都很隨意，但都是有愿意和審美去尋找的。

好的草書(shū)作品，可以像一副畫(huà)。你可以從自己的角度從作品里，看出一片山河與美景。這就是草書(shū)的至高境界，大約只有張旭、懷素這樣的大家才可以體會(huì)的出。

喜歡書(shū)法，對(duì)草書(shū)感興趣或者對(duì)書(shū)法的理論知識(shí)感興趣，歡迎多多交流！