自從有了文人篆刻，印章邊款就成了文人們記錄印人際往來、抒發(fā)胸臆、記錄印學(xué)理論的主要形式，大部分印人刻而不述， 我們看不到他們成本成冊(cè)的治印理論，他們重要的制印理論也存在于他們的邊款里，因此，學(xué)習(xí)這些邊款就顯得非常重要了，但許多邊款因?yàn)橥乇竞陀」さ脑?，往往字跡漶漫，后來學(xué)習(xí)者沒辦法看清楚，也無從學(xué)起，今天我們把自有篆刻流派以來，對(duì)于篆刻初學(xué)者有意義的邊款收集過來，配以釋文，目的主要是為了方便初學(xué)者。最不濟(jì)，也可以做一個(gè)資料留存起來。

閑言少敘，正文來也。

1、文彭

（文彭刻“琴罷倚松玩鶴”）

（頂款，下邊的小字是王福廠的觀款）

（邊款）

釋文：余與荊川先生善，先生別業(yè)有古松一株，畜二鶴于內(nèi)。公余之暇，每與余嘯傲其間，撫琴玩鶴，洵可樂也。余既感先生之意，因檢匣中舊石，篆其事于上，以贈(zèng)先生，庶境與石而俱傳也時(shí)嘉靖丁未(1547)秋,三橋彭識(shí)于松鶴齋中。

2、何震

（何震刻“笑譚間氣吐霓虹”）

（邊款）

釋文：甲辰歲得古鼎一，是日心神舒暢，乃有此作，何震為蘭嵎老翁一覽。

（何震刻“聽鸝深處”及邊款）

釋文：王百榖兄索篆贈(zèng)湘蘭仙史，何震

3、汪關(guān)

（汪關(guān)刻“消搖游”及邊款）

釋文：萬歷甲寅二月作于琴河水榭 汪關(guān)

4、程邃

（程邃刻“一身詩酒債千里水云情”及邊款）

釋文：癸卯冬月仿此于臥云閣吾酉有華茵之間，黃海垢道人。

5、丁敬

（丁敬刻“玉幾翁”）

釋文：庚申正月刻充玉幾先生文房 梅農(nóng)丁敬記

6、鄧石如

（鄧石如刻：“江流有聲，斷岸千尺”）

釋文：一頑石耳，癸卯菊月客京口，寓樓無事，秋多淑懷，乃命童子置火具，安斯石于洪爐。傾之，石出幻如赤壁之圖，恍若見蘇髥先生泛于蒼茫云水間，噫！化工之巧也如斯夫。蘭泉居士吾友也，節(jié)《赤壁賦》八字，篆于石贈(zèng)之，鄧琰又記。

7、吳讓之

（吳讓之刻“懼盈齋主”及邊款）

釋文：懼盈齋者，甘泉岑君茶伯藏書所也。君既刻《舊唐書》及《輿地紀(jì)勝》，藝林珍之，信其必傳。舊有鈐書印已軼。今為補(bǔ)刻歸至令侄仲陶，以鈐舊藏，俾來者見之知有主名爾。咸豐九年，歲在已末，仲夏中旬，故友吳熙載記于海陵。

8、趙之謙

（趙之謙刻“悲盦”及邊款）

釋文：家破人亡更號(hào)作此，同治壬戌四月六日也 撝叔記。

（趙之謙刻“會(huì)稽趙之謙字撝叔印”）

釋文：息心靜氣，乃得渾厚，近人能此者揚(yáng)州吳熙再（載）一人而已。

（趙之謙刻“餐經(jīng)養(yǎng)年”）

釋文：同治三年上元甲子正月十有六日佛弟子趙之謙為亡妻范敬玉及亡女蕙榛造像一區(qū)愿苦厄悉除往生凈土者。

（趙之謙刻“何傳洙印”）

釋文：漢銅印妙處不在斑駁而在渾厚。學(xué)渾厚則全恃腕力，石性脆，力所到處，應(yīng)手輒落，愈拙愈古，看似平平無奇，而殊不易。貌此事與予同志者，杭州錢叔蓋一人而已。叔蓋以輕行取勢(shì)，予務(wù)為深入法，又微不同，其成則一也。然由是，益不敢為人刻印，以少有合故。鏡山索刻任心為之或不致負(fù)雅意耳丁巳冬十月冷君識(shí)。

（趙之謙刻“鏡山”及邊款）

釋文：六朝人朱文本如是，近世但指為吾、趙耳。越中自童借庵、家芃若后，知古者益鮮，此種已成絕響，曰貌為曼生、次閑，沾沾自喜，真乃不知有漢，何論魏晉者矣。為鏡山刻此印以質(zhì)之，丁巳十月冷君。

（趙之謙刻“鉅廘魏氏”及邊款）

釋文：古印有筆尤有墨，今人但有刀與石。此意非我無人傳，此理舍君誰可言。君知說法刻不可，我亦刻時(shí)心手左。未見字畫先譏彈，責(zé)人豈料為己難。老輩風(fēng)流忽衰歇，雕蟲不為小技絕。浙皖兩宗可數(shù)人，丁黃鄧蔣巴胡陳（曼生）。揚(yáng)州尚存吳熙載，窮客南中年老大。我惜賴君有印書，入都更得沈均初。石交多有嗜痂癖，偏我操刀竟不割。送君惟有說吾徒，行路難忘錢及朱。稼孫一笑，弟謙贈(zèng)別。

（趙之謙刻“松江沈樹鏞考藏印記”）

釋文：取法在秦詔漢燈之間，為六百年來撫印家立一門戶。同治癸亥十月二日悲盦為均初仁兄同年制并記。

9、吳昌碩

（吳昌碩刻“明月前身”及邊款）

釋文：已酉春仲客吳下老缶年六十有六。元配章夫人夢(mèng)中示形刻此作造像觀老缶記。

（吳昌碩刻“葛昌楹印”及邊款）

釋文：漢印中平實(shí)一路未易著手,今試擬之。甲寅五月為書征。老缶。

10、黃牧甫

（黃牧甫刻“陽湖許鏞”及邊款）

釋文：一刀成一筆，古所謂單刀法也。今人效之者甚伙，可觀者殊難得，近見趙撝尗手制一石，天趣自流，而不入于板滯，雖非生平所好，今忽為撝尗動(dòng)，偶一效之。振老以為何如。癸未荷花生日，牧父志于羊石。

（黃牧甫刻“化筆墨為煙云”及邊款）

釋文：或譏完白印失古法，此規(guī)規(guī)守木板之秦、漢者之語。善乎，魏丈稼孫之言曰：“完白書從印入，印從書出”，卓見定論，千古不可磨滅。陳勝投豐，武侯抱膝，尚不免為偶耕淺識(shí)者之所嗤笑，況以筆墨供人玩好者耶。癸未十一月牧父作。

（黃牧甫刻“雪岑審定金石文字印”及邊款）

釋文：仿漢鏡文為雪岑先生制。

(黃牧甫刻“書遠(yuǎn)每題年”及邊款）

釋文：務(wù)芒道兄屬刻唐句，仿《漢蕩陰令張君表頌》額字應(yīng)之，未識(shí)能得其腳汗氣與否也？黃士陵。

（黃牧甫刻“萬物過眼即為我有”及邊款）

釋文：福山王氏所藏古泉幣曩在京師時(shí)見之今才記其仿佛。士陵學(xué)。

（黃牧甫刻“歐陽耘印”及邊款）

釋文：趙益甫仿漢，無一印不完整，無一畫不光潔，如玉人治玉，絕無斷續(xù)處，而古氣穆然，何其神也。為務(wù)耘制。

（黃牧甫刻“季度長(zhǎng)年”及邊款）

釋文：漢印剝蝕，年深使然，西子之顰，即其病也，奈何捧心而效之。士陵。

（黃士陵刻“末伎游食之民”）

（邊款）

釋文：陵少遭寇擾，未嘗學(xué)問，既壯失怙恃，家貧落魄，無以為衣食計(jì)，溷跡市井十余年，旋復(fù)失業(yè)，湖海飄零，藉茲末伎以糊其口。今老矣，將抱此以終矣?？淌怯∫灾纠⒀伞１晗牧率苛曜杂?。

選這些款的原則，或者是因?yàn)檫吙钅苷f明印人的人生經(jīng)歷，或是在邊款中記錄有印人的印學(xué)主張，或僅展示邊款的刀法特征。

（【老李刻堂】之189）