坤寧宮，位于紫禁城的中軸線上，它是明朝皇后的寢宮；而清朝時(shí)，這里只作為皇帝皇后大婚的洞房。除了這些，坤寧宮還有一個(gè)重要的功能——祭神！

（坤寧宮西側(cè)）

（坤寧宮東側(cè)）

上面這張圖展示的是坤寧宮內(nèi)景圖，可以看到這宮的東西兩側(cè)是有不同功能的，東側(cè)是隔出來的一個(gè)暖閣，作為帝后的洞房花燭；而西側(cè)，有鍋，墊子，還有神像，這是清朝皇帝們專門祭神的場(chǎng)所。

祭神？清朝人祭什么神呢？

滿族人自古就信奉薩滿教，他們認(rèn)為萬物皆有靈，山有山神，水有水神，草地還有草地神，而怎么和這些神溝通呢？主要就是靠一個(gè)特殊的中介——薩滿。

薩滿是一個(gè)神秘的職業(yè)，他可以將人的祈求、愿望傳達(dá)給神，同時(shí)也可以將神的意志傳達(dá)給人。根據(jù)傳統(tǒng)，清朝皇室?guī)缀醣仨毭刻於家?qǐng)薩滿巫師來跳神，祭祀，而場(chǎng)地就在坤寧宮里。（“每日朝祭、夕祭,每月祭天,每歲春秋二季大祭,四季獻(xiàn)神?！保?/p>

因此可以說，坤寧宮主要就是一個(gè)祭祀神靈的地方。

那是不是只有故宮才有“坤寧宮”呢？

當(dāng)然是，也不是。叫“坤寧宮”三個(gè)字的地兒，確實(shí)只有故宮有；而如果說具有坤寧宮祭神功能的地兒，那就有很多了。

在哪兒呢？

就在北京城的清代王府中。這里主要以恭王府的神殿為例。

王爺府里還有“坤寧宮”？還要搞薩滿祭祀？

恭王府，最早在明朝時(shí)是大太監(jiān)李廣的府??；清朝乾隆時(shí)，和珅得了這地兒，并加以大肆改造，使其變成了一個(gè)名副其實(shí)的“小紫禁城”，當(dāng)然，這處府邸之所以叫“恭王府”，而不叫“和珅府”，主要還是由于它后來的主人恭親王奕?。

奕?，道光皇帝第六個(gè)孩子，論才干、膽識(shí)、智慧，他都要高于哥哥奕詝，可陰差陽錯(cuò)之下，奕?做了王爺，而無能的哥哥奕詝卻做了皇帝——咸豐帝。

做王爺了，也成年了，就不能住在紫禁城了，于是，如今的恭王府就成了奕?的家。按照清朝祖制，王府的建筑規(guī)制是有嚴(yán)格要求的：比如屋頂?shù)牧鹆卟粶?zhǔn)用黃色，只能用青色；府邸大門上的門釘必須不超過幾個(gè)等等。

在這其中，還有一條規(guī)定最惹人注目：王府的中軸線上必須建一座“坤寧宮”！

清代王府中路的建制是：王府往里是大殿，大殿臺(tái)基高4尺5寸。親王大殿府門用綠琉璃筒子瓦，郡王則只能用筒子瓦。然后是二府門，二府門正北是神殿，五間，兩旁是配殿，西配殿有卐字炕，神殿東間是親王郡王襲爵與合婚時(shí)的住所。

通俗來說，就是在一個(gè)王府的核心建筑大殿后必須建一個(gè)神殿，一來隔出西配殿用作祭祀神靈的地方；二來也學(xué)著坤寧宮把東暖閣作為王爺和夫人的洞房場(chǎng)所。

以恭王府為例：

這個(gè)神殿就建在這兒（下圖紅圈處）：

是不是和故宮里的“坤寧宮”位置差不多呢！最重要的，連功能都幾乎一樣。

那么，王爺府里建“坤寧宮”到底是為什么呢？

據(jù)史料記載，清朝前期，當(dāng)皇帝在坤寧宮進(jìn)行完春秋二祭后，皇室親貴們要按班次將坤寧宮朝祭、夕祭的神位恭請(qǐng)到自家進(jìn)行祭祀，直到月底時(shí)再將神位恭送回坤寧宮?？煽滴趸实酃烙?jì)覺得這形式比較麻煩，折騰，也顯得不正規(guī)，故將“請(qǐng)神牌回自己家”改為了“自己在府宅中獨(dú)立設(shè)神牌祭神”。

因此，王府中必須在中軸線上建神殿的傳統(tǒng)開始形成。這也將滿族人自己的薩滿文化內(nèi)化到王公貴族的日常生活中，強(qiáng)化了宗教信仰，也規(guī)范了宗教祭祀制度。

而如今的恭王府神殿早已失去了往日的功能，就連內(nèi)部陳設(shè)也蕩然無存，不過從一些史料里，我們還是能想象得到它當(dāng)年煙火繚繞的日子。

所以啊，坤寧宮真的只有故宮有嗎？其實(shí)各個(gè)王府里都有一個(gè)微縮版的“坤寧宮”。